滕旭 李艷青 武宇明

摘 要：2015年10月5日，諾貝爾委員會宣布中國科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國科學(xué)家在該獎項上的首次突破，振奮了全國。從屠呦呦老先生的身上，我們可以看到作為一名醫(yī)務(wù)工作者或者科研工作者所應(yīng)具備的優(yōu)秀的品德素質(zhì)?，F(xiàn)有的教育體制更注重學(xué)識素質(zhì)和能力素質(zhì)的培養(yǎng)，而對品德素質(zhì)的教育一直是教育體制中的短板。借助屠呦呦老先生獲得諾獎的契機(jī)，期望引起對醫(yī)學(xué)生品德素質(zhì)教育的重視。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；素質(zhì)教育；品德素質(zhì)

當(dāng)?shù)貢r間2015年10月5日，瑞典斯德哥爾摩，諾貝爾委員會舉辦新聞發(fā)布會，宣布中國藥學(xué)家屠呦呦，愛爾蘭科學(xué)家威廉·坎貝爾、日本科學(xué)家大村智分享2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。中國科學(xué)家屠呦呦老先生因首次成功發(fā)現(xiàn)和提純了治療瘧疾的有效藥物青蒿素而成為獲得該項殊榮的中國第一人。唐太宗李世民曾說過“以人為鏡，可以知得失”，從屠呦呦老先生的身上可以發(fā)現(xiàn)作為一個醫(yī)學(xué)生，將來的醫(yī)務(wù)工作者或者科研工作者所應(yīng)當(dāng)具備，但是在現(xiàn)有的教育體制中往往被忽視的品德素質(zhì)[1，2]。

一、恒心——持之以恒，不輕浮急躁

屠呦呦老先生1930年12月30日生于浙江省寧波市；25歲畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部），在衛(wèi)生部中醫(yī)研究院（現(xiàn)中國中醫(yī)科學(xué)院）中藥研究所參加工作；39歲接受抗瘧疾藥研究任務(wù)，任科技組組長；42歲提純出具有抗瘧作用的青蒿素；43歲人工合成出雙氫青蒿素，后被證實比青蒿素具有更強(qiáng)的抗瘧作用；55歲任中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所研究員；71歲聘為博士研究生導(dǎo)師；79歲編寫《青蒿及青蒿素類藥物》一書出版；81歲獲得被譽(yù)為“諾貝爾獎風(fēng)向標(biāo)”的拉斯克獎；85歲獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。

屠呦呦老先生兢兢業(yè)業(yè)工作60年，古稀之年仍然堅持工作在科研的第一線。從老先生身上我們可以發(fā)現(xiàn)老先生的一顆“恒心”，面對工作持之以恒，這一寶貴的品德素質(zhì)在當(dāng)今心浮氣躁、無法安心本職工作的社會背景下更加顯得難能可貴。

二、決心——面對失敗，不輕言放棄

為尋找到治療瘧疾的有效藥物，屠呦呦老先生及其同事調(diào)查了2000多種中草藥制劑，選擇了其中640種可能治療瘧疾的藥方，最后，從200種草藥中，得到380種提取物用于在小白鼠身上的抗瘧疾檢測。其中，青蒿提取物治療瘧疾的療效并不理想。但是屠呦呦老先生及其同事并沒有放棄，而是繼續(xù)查閱了大量的古籍文獻(xiàn)，從西晉葛洪的處方中獲得靈感，改良了青蒿的提取方法，最終在經(jīng)歷了190次失敗之后，這一挽救了數(shù)以百萬計瘧疾患者的成功才姍姍來遲。

屠呦呦老先生在面對失敗的時候并沒有選擇放棄，而是選擇了堅持，并最終迎來了成功。從中我們可以發(fā)現(xiàn)老先生的一顆“決心”，只要認(rèn)定了目標(biāo)，就不會輕言放棄，面對失敗，毫不氣餒，而是迎難而上，努力分析失敗的原因，不斷努力嘗試，最終將失敗轉(zhuǎn)化為成功。在當(dāng)今這個投機(jī)取巧已經(jīng)蔚然成風(fēng)、總希望不勞而獲的大社會環(huán)境下，老先生的優(yōu)秀品德素質(zhì)無異于給我們的當(dāng)頭棒喝。

三、平常心——腳踏實地，不好高騖遠(yuǎn)

因為沒有博士學(xué)位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦老先生被戲稱為“三無”科學(xué)家。因為不會英語，所以其研究成果也為發(fā)表SCI論文。以現(xiàn)有的科研評價體系來看，屠呦呦老先生確實算不上一個“優(yōu)秀”的科研工作者，在獲得拉斯克獎和諾貝爾獎之前，在國內(nèi)一直“默默無名”。但屠呦呦老先生在70多歲的高齡仍然受聘為博士研究生導(dǎo)師和出版專著，說明其一直工作在科研工作的第一線。

雖然屠呦呦老先生的科研工作在現(xiàn)有的科研評價體系下一直未能得到正確的評價，但是老先生卻能保持一顆“平常心”，從未因此放棄過科研工作，七十多歲高齡仍然工作在科研的第一線。作為一名醫(yī)學(xué)生也應(yīng)具備一顆“平常心”，腳踏實地的工作，不應(yīng)一味地好高騖遠(yuǎn)。工作應(yīng)從作為一個醫(yī)務(wù)工作者或者科研工作者的基本責(zé)任出發(fā)，而不是為了迎合各種各樣的評價指標(biāo)，僅僅是為了獲得所謂的“好評”或者“優(yōu)秀”而去工作，這樣最終會導(dǎo)致作為醫(yī)務(wù)工作者或者科研工作者“本心”的迷失。

四、包容心——團(tuán)結(jié)和作，協(xié)同發(fā)展

屠呦呦老先生在獲得拉斯克獎和諾貝爾獎后，多次表示“青蒿素的發(fā)現(xiàn)，不是一個人的成績，是團(tuán)隊共同努力的成果，很多同志都參與這項研究，都做出了貢獻(xiàn)。這也是中醫(yī)藥走向世界的一項榮譽(yù)?！庇纱丝梢?，屠呦呦老先生作為但是發(fā)現(xiàn)研究抗瘧藥物的團(tuán)隊帶頭人，雖然其個人在青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程中發(fā)揮了極為關(guān)鍵的作用，但是沒有背后的團(tuán)隊作為支撐，光靠個人的力量仍然是很難取得如此重大的成就的。

當(dāng)今的工作模式?jīng)Q定了無論是作為醫(yī)務(wù)工作者還是科研工作者，都必然要面對團(tuán)隊合作。而在團(tuán)隊合作中，一顆“包容心”是必不可少的。首先，要能夠包容合作伙伴，這個世界上沒有十全十美的人，也沒有能夠讓你完全稱心如意的人和事，因此對合作伙伴不應(yīng)求全責(zé)備，過分苛責(zé)。其次，要能夠包容整個團(tuán)隊，既然是團(tuán)隊協(xié)作，就不是“單打獨(dú)斗”，因此做所有事情應(yīng)以“團(tuán)隊”為出發(fā)點(diǎn)，而不是以“個人”為出發(fā)點(diǎn)。最后，要能夠包容自己的工作，一個團(tuán)隊的帶頭人是很重要的，沒有了帶頭人團(tuán)隊就是一盤散沙，但是“蛇無頭”雖然不行，但是“蛇無尾”是不是就可以？很多人都希望自己能夠成為團(tuán)隊的帶頭人，帶領(lǐng)團(tuán)隊勝利完成工作，就像拿破侖曾經(jīng)說過的“不想做將軍的士兵就不是好士兵”。但是，如果所有的好士兵都當(dāng)了將軍，誰又來當(dāng)好士兵？沒有了好士兵是否還能打勝仗？因此，我們每個人都應(yīng)找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊中的定位，完成自己最勝任的工作，為團(tuán)隊貢獻(xiàn)自己最大的力量。

五、寬容心——寬容待人，不吹毛求疵

雖然屠呦呦老先生獲得諾貝爾獎的突破，振奮了整個醫(yī)藥界和國人。但是，對屠呦呦老先生的獲獎在國內(nèi)卻出現(xiàn)了爭議。這些爭議主要集中在兩個方面：一是青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體的貢獻(xiàn)，不應(yīng)歸功于屠呦呦一人；二是對屠呦呦老先生的為人處世頗多微詞。但在筆者看來，這些爭議完全是無稽之談。首先不能以集體的貢獻(xiàn)為名抹殺個人的功績，舉個可能不太恰當(dāng)?shù)睦?，新中國的成立是全國的勝利，是全體共產(chǎn)黨員和解放軍戰(zhàn)士乃至全中國人民的集體貢獻(xiàn)，但是否能夠因此抹殺那些領(lǐng)導(dǎo)黨和國家走出黑暗的領(lǐng)導(dǎo)人們的個人功績？其次，需要獎勵的是什么？是要獎勵一個人的科研工作能力，還是僅僅為了評出“好好先生”？只要沒有違反黨紀(jì)國法和職業(yè)道德，何必對一個人的“為人處世”耿耿于懷。

通過對屠呦呦老先生的爭議，可以出當(dāng)前社會普遍缺乏一顆“寬容心”，不能“寬容”別人的缺點(diǎn)，也不能“寬容”別人的成功。因為不能“寬容”別人的缺點(diǎn)，所以所有人都有問題，只有自己是最優(yōu)秀的，這不是自大狂妄又是什么？因為不能“寬容”別人的成功，所以一味地對別人進(jìn)行抨擊，吹毛求疵。這樣的社會正常嗎？這樣的社會還能可持續(xù)的發(fā)展嗎？

人無完人，屠呦呦老先生可能具備這樣或者那樣的缺點(diǎn)，但是從其身上我們看到了一名醫(yī)務(wù)工作者或者科研工作者在其專業(yè)領(lǐng)域所應(yīng)具備的優(yōu)秀品德素質(zhì)。我們現(xiàn)在的教育改革一再強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的素質(zhì)教育，但是不可否認(rèn)的是我們的素質(zhì)教育雖然改善了以往僅僅重視知識傳授的“填鴨式”教育方式[3，4]，但是在過分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)的同時[5，6]，卻忽視了對學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)。天才和瘋子本質(zhì)的差別不是在學(xué)識和能力，而是在品德。缺乏品德素質(zhì)，培養(yǎng)出來的也只能是像“雙百院長”王天朝一樣的“瘋子”，并且學(xué)識和能力越強(qiáng)，對社會的危害越大。而只有在良好的品德素質(zhì)教育基礎(chǔ)之上，才能培養(yǎng)出越來越多的“天才”。是時候應(yīng)該大力加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的品德素質(zhì)教育，及時彌補(bǔ)這一現(xiàn)有教育體制中的短板。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴軍.對新時期素質(zhì)教育的再認(rèn)識[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報旬刊.2011；（5）：1-4.

[2]楊芳，張健，成喬明.新時期高校素質(zhì)教育的再探索[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版.2004；13（6）：72-74.

[3]王洪才.E時代大學(xué)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與回應(yīng)[J].復(fù)旦教育論壇.2010；8（2）：16-20.

[4]王義遒.教學(xué)方法改革：改什么，怎么改[J].中國高等教育.2009；（6）：10-12.

[5]吳北燕，林霓陽，房曉祎.運(yùn)用PBL教學(xué)法促進(jìn)醫(yī)學(xué)生能力的培養(yǎng)[J].中華醫(yī)院管理雜志.2007；23（z1）：189.

[6]蒲丹，李彤，彭宜紅，等.基礎(chǔ)知識與PBL學(xué)習(xí)過程對醫(yī)學(xué)生能力提高的不同影響[J].基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床.2014；34（11）：1590-1593.

（作者單位：滕旭、武宇明/河北醫(yī)科大學(xué)生理教研室；李艷青/河北省中醫(yī)院婦科）