田鵬穎

一

習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)同的核心價(jià)值觀。”如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所，行無(wú)依歸。他強(qiáng)調(diào)“要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)”。為此，必須在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活中找到基本載體。總書記強(qiáng)調(diào)，“雷鋒志愿服務(wù)”就是把雷鋒與志愿者在新的歷史條件下，作為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要實(shí)踐載體，統(tǒng)一了起來(lái)。

“雷鋒”——作為世人敬仰的道德偶像，已經(jīng)成為一種不朽的精神雕塑。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永恒魅力的展現(xiàn)，已經(jīng)成為跨越時(shí)空、超越國(guó)界的寶貴精神資源。作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下人們普遍向往的價(jià)值追求，已經(jīng)成為一種基本精神生活方式，并正不斷以更具時(shí)代特征的“志愿者”得以傳承，以至于我們不得不說(shuō)志愿者精神是雷鋒精神的“新版本”。

當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，志愿者的身影隨處可見(jiàn)。博物館、科技館、火車站、校園、社區(qū)……，凡需要奉獻(xiàn)，凡需要付出，凡需要補(bǔ)位，大概都少不了志愿者的身影。哪里有困難，哪里召喚，哪里就有擔(dān)當(dāng)，哪里就有積極的回應(yīng)，哪里就有可愛(ài)的志愿者。剛剛閉幕的杭州G20峰會(huì)，竟有100萬(wàn)以“小青荷”命名的志愿者大軍在“前線”服務(wù)。在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)，志愿者已經(jīng)不再是少數(shù)群體，不再是單一組織，而是蕓蕓眾生中的大多數(shù)。廣大志愿者承載著無(wú)私、奉獻(xiàn)、友善、互助、守望，活躍在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的宏闊事業(yè)中?？梢哉f(shuō)，“志愿者”已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)生活中各個(gè)角落、各個(gè)層面一道既非常普通又格外靚麗風(fēng)景線。

當(dāng)人們停下腳步，反思“志愿者”的時(shí)候，不禁感嘆：志愿者不就是雷鋒嗎！“志愿者精神”，不就是雷鋒精神嗎！總書記關(guān)于“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”的概念，在理論上，把“雷鋒”與“志愿者”統(tǒng)一起來(lái)，把“雷鋒精神”與“志愿者”精神統(tǒng)一起來(lái)，揭示了雷鋒精神與志愿者精神的本質(zhì)規(guī)定的一致性。在實(shí)踐上，把雷鋒精神生活化，讓雷鋒精神回歸現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)大眾、走進(jìn)百姓、走進(jìn)生活世界，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行找到了一條生活中的“綠色通道”。

二

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”的指示精神，就要理解志愿者精神與雷鋒精神同質(zhì)。雷鋒精神即愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)，詮釋和彰顯著吃苦在前、享受在后，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，甘做螺絲釘，有一分光就發(fā)一分熱，體現(xiàn)著的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求。自不待言，志愿者精神正是雷鋒精神。

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”的指示精神，就要理解志愿者精神與雷鋒精神同源。雷鋒精神的“老家”在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)精神家園里，講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義是世界文明上永不淍凌的美麗奇葩。盡管社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立，市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)資源配置上發(fā)揮決定作用，但市場(chǎng)不應(yīng)當(dāng)在整個(gè)社會(huì)生活中扮演“決定”的角色。中華民族固有精神家園并沒(méi)有荒蕪。哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)深刻坦言：“傳統(tǒng)并不是一尊不動(dòng)的石像，而是生命洋溢的，猶如一道洪流，離開(kāi)它的源頭越遠(yuǎn)，它就膨脹得越大。”難道志愿者精神不正與雷鋒精神同樣植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤嗎？

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”的指示精神，就要理解志愿者精神與雷鋒精神同在。雷鋒精神作為民族精神的文化符號(hào)，已經(jīng)家喻戶曉。習(xí)近平總書記指出：“雷鋒、郭明義、羅陽(yáng)身上所具有的信念的能量、大愛(ài)的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們‘民族的脊梁。”而這些紅色精神文化資源今天正以“志愿者”的形式存在著、延續(xù)著、發(fā)展著?？梢哉f(shuō)，志原者精神豐富著雷鋒精神和郭明義精神、表達(dá)著雷鋒精神和郭明義精神、傳遞著雷鋒精神和郭明義精神。志愿者，就是作當(dāng)代雷鋒、郭明義.弘揚(yáng)志愿者精神，就是踐行雷鋒精神和郭明義精神。

三

我們應(yīng)當(dāng)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的偉大探索和實(shí)踐中，按照習(xí)近平總書記的要求，發(fā)展壯大學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)伍，加強(qiáng)志愿服務(wù)保障和支持，把雷鋒精神生活化，把志愿服務(wù)大眾化，把學(xué)習(xí)雷鋒，做好志愿者常態(tài)化。

弘揚(yáng)志愿者精神與弘揚(yáng)雷鋒精神結(jié)合。志愿者精神實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是雷鋒精神的新版本。因此，弘揚(yáng)志愿者者精神要與學(xué)習(xí)雷鋒統(tǒng)一起來(lái)。只有與雷鋒精神結(jié)合起來(lái)，才能提升志愿者精神、規(guī)范志愿者精神、弘揚(yáng)志愿者精神。

弘揚(yáng)志愿者精神與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合。志愿者精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。志愿者活動(dòng)人人可為，處處可為，具有靈活便捷的特點(diǎn)，適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)組織形式多樣，社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣，社會(huì)利益格局深刻變化的特點(diǎn)，能夠滿足不同層次的人民關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)、展示特長(zhǎng)的愿望，這樣就能激發(fā)廣大人民群眾參與社會(huì)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性.

弘揚(yáng)志愿者精神與提升志愿者自身境界結(jié)合。在理論上認(rèn)識(shí)到志愿者工作的積極意義和重要作用，在內(nèi)心深處深刻認(rèn)同志愿者精神，把服務(wù)他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、傳播正能量作為提升自己人生境界的重要途徑，使志愿者活動(dòng)成為自在、自為、自覺(jué)地參與過(guò)程。志愿者工作是一場(chǎng)精神享受，是“個(gè)人”和“他人”的雙贏?！八腿嗣倒?，手有余香。”志愿者們付出了自己的汗水和努力，收獲了人生境界的提高；在幫助他人的過(guò)程中體現(xiàn)著自己的價(jià)值，享受滿滿的幸福感、獲得感、存在感。

每一名志愿者都是雷鋒精神的代言人，書寫著屬于他們自己時(shí)代的雷鋒故事，演繹著雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。雷鋒精神經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)而歷久彌新，滋養(yǎng)和激勵(lì)了一代又一代人，引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。志愿者精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，是弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的動(dòng)力，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

（本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目——“東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化史料編纂與當(dāng)代價(jià)值研究”的階段性成果）