任淼 王敏

【摘要】：壁飾是一種綜合性的裝飾性藝術(shù)。它依附于室內(nèi)環(huán)境而存在，卻又有自己的個性，這種裝飾藝術(shù)由于其不同材料的運用及涵蓋的容量，表達(dá)的量感、力量、運動感以及逼人的氣勢，卻是一般造型藝術(shù)所望塵莫及的。壁飾在不同空間環(huán)境中充分體現(xiàn)出獨特的個性特征。

壁飾藝術(shù)是指依附在墻體上的繪畫藝術(shù)，即畫與壁結(jié)合以改善裝飾、強化空間環(huán)境的一種藝術(shù)形式，是空間設(shè)計中最具有表現(xiàn)力的藝術(shù)元素。壁飾藝術(shù)處在一個大的公共空間環(huán)境中，與周圍空間環(huán)境有著密切聯(lián)系，并在空間環(huán)境中發(fā)揮著一定的功能和作用，不僅是公共空間藝術(shù)的組成部分，而且是空間環(huán)境藝術(shù)的拓展，好的壁飾藝術(shù)作品是建筑空間環(huán)境中畫龍點睛之筆。

【關(guān)鍵詞】：壁飾;綜合性藝術(shù);與環(huán)境和諧

壁飾藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的一種，它與建筑、室內(nèi)環(huán)境結(jié)合得十分密切。上世紀(jì)50年代以后，隨著世界各國環(huán)境技術(shù)的發(fā)展，壁飾藝術(shù)也得到迅猛發(fā)展。下面我將從特點和表現(xiàn)形式來逐一分析。

一、現(xiàn)代壁飾藝術(shù)的表現(xiàn)特點

壁飾是“壁”與“飾”的結(jié)合，即通過各種工藝手段完成的、與墻面融為一體的裝飾。壁飾是一種綜合性的裝飾藝術(shù)。它依附于室內(nèi)環(huán)境的存在而存在，但卻有自己的個性。它是壁畫的一種，尺幅比較小，欣賞者處在一個較近的適當(dāng)位置便可以觀賞，室內(nèi)性比較強，是具有獨立性的室內(nèi)裝飾藝術(shù)。這種裝飾藝術(shù)由于不同材料的運用所顯示出的不同特點，或質(zhì)樸自然，或內(nèi)涵幽默，或童趣可人的特點以及所涵蓋的容量、表達(dá)的量感以及氣勢，是一般造型藝術(shù)無法比擬的。

現(xiàn)代壁飾藝術(shù)是建筑范疇與藝術(shù)范疇的結(jié)合。壁飾藝術(shù)并不僅在于畫面本身的藝術(shù)效果，更重要的是它在環(huán)境中所起到的作用，是否能引起欣賞者的共鳴。壁飾創(chuàng)作的成敗與藝術(shù)家和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在審美一致的基礎(chǔ)上能否默契合作有著直接的關(guān)系。

壁飾多采用工藝制作來完成。例如編織、雕刻、鍛造等形式。各種形式可以綜合利用，由于創(chuàng)作材料表面肌理的不同，使壁飾在完成以后便呈現(xiàn)出不同的美感。材料是壁飾藝術(shù)表達(dá)的一個重要的方面，在創(chuàng)作過程中，設(shè)計師應(yīng)該注意材料的質(zhì)感以及運用，使壁飾與環(huán)境更好的協(xié)調(diào)，從而使環(huán)境的整體風(fēng)格完美統(tǒng)一。發(fā)揮壁飾的裝飾性作用。在日常的創(chuàng)作過程中，設(shè)計師應(yīng)該不斷發(fā)掘新材料、新工藝，并且運用到壁飾設(shè)計當(dāng)中來，創(chuàng)造出優(yōu)秀的壁飾藝術(shù)作品。設(shè)計應(yīng)該從材料的角度去挖掘新的創(chuàng)意。（1）材料是壁飾藝術(shù)內(nèi)容的載體。有人說過“抽掉了材料，藝術(shù)所賴以存在的方式，就被抽掉了。觀眾可以去聽、去看、去感知的對象就被抽調(diào)了，藝術(shù)也就不存在了。雖然在這里材料的范疇是一個相對廣的范疇。但還是與精神相對的所謂物質(zhì)的那一面?！边@也就看出，材料在壁飾藝術(shù)中是一個不可缺少的東西。或者說，缺少材料，壁飾藝術(shù)也就不能被稱作壁飾藝術(shù)了。（2）材料的發(fā)展與壁飾藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展是相輔相成的?？茖W(xué)的進(jìn)步、新材料的產(chǎn)生、人類生產(chǎn)加工方式的改進(jìn)，都會影響到壁飾藝術(shù)及壁飾設(shè)計的發(fā)展。材料發(fā)現(xiàn)及科學(xué)技術(shù)的每一個“腳印”都會在壁飾設(shè)計中敏銳地表現(xiàn)出來。這些在古代的壁畫、畫像石、畫像磚教堂的鑲嵌畫、彩色玻璃畫中都可以體現(xiàn)出來。換言之，生產(chǎn)加工技術(shù)的利用，提醒了人們對材料美感的把握。如歷史上多色多種類嵌片的供應(yīng)，催生了豐富多彩的鑲嵌壁畫。而金屬加工技術(shù)的發(fā)展，使人們把各類金屬應(yīng)用于壁飾設(shè)計中。玻璃的出現(xiàn)，產(chǎn)生了教堂的玻璃畫，它讓光與色的組合變得夢幻與迷離;塑料的出現(xiàn)讓人們在壁飾設(shè)計中變得隨心所欲。而新材料的出現(xiàn)也引來了壁飾設(shè)計的革新，形式越來越多樣化，提供了許多新的視覺經(jīng)驗，也逐漸改變了人們對原有材料的認(rèn)識。

二、現(xiàn)代壁飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式

現(xiàn)代壁飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式和繪畫藝術(shù)一樣，它們都源于生活卻又高于生活，但其形式法則所具有的規(guī)范性和功能性又明顯地區(qū)別于繪畫。壁飾藝術(shù)有很強的裝飾性。

現(xiàn)代壁飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要有平面性和空間性兩個方面，下面我將一一從這個兩個方面來分析。

1.平面性

壁飾藝術(shù)的空間造型受制于環(huán)境所特有的場景。其環(huán)境本身就限定了墻面的二維空間的平面性。這就要求壁飾的空間起伏必定基于環(huán)境的變化從而在兩維平面的基礎(chǔ)而使裝飾風(fēng)格更統(tǒng)一。從而保持整個環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性，將壁飾藝術(shù)更好的與環(huán)境融為一體。平面性是壁飾藝術(shù)的基本的表現(xiàn)形式，也是重要的表現(xiàn)形式。畫家所創(chuàng)作的作品，投放到特定的環(huán)境中，欣賞者可以比較直觀的欣賞其中的內(nèi)容。早在17世紀(jì)，“巴洛克”藝術(shù)及上個世紀(jì)末本世紀(jì)初風(fēng)行于歐美的“新藝術(shù)運動”便將平面性表現(xiàn)出來。這類裝飾藝術(shù)都是在笨重的承載構(gòu)件上，造成一種輕巧優(yōu)美的效果同時體現(xiàn)各自所處時代的理想。因此，在某種意義上說，壁飾藝術(shù)是一種真正的現(xiàn)代藝術(shù)。它在大膽進(jìn)取和精心營構(gòu)上把各種技藝結(jié)合起來，與立體主義以來的各種繪畫有某種共同之處。這就要求壁飾藝術(shù)家要把功能主義要求、形式的創(chuàng)造與來自風(fēng)俗的啟示融為一體使作品成為環(huán)境中最精彩的一環(huán)。在我國美術(shù)領(lǐng)域中，民間藝術(shù)形式以其獨有的魅力生生不息，放射出耀眼的光芒。它所具有的群體智慧的平面性的表現(xiàn)形式，成為我們今天藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。那些對稱、均勻、對比、調(diào)合、節(jié)奏、比率等表現(xiàn)形式穿越時空和我們一起進(jìn)入本世紀(jì)在我們的作品中，相互補充、相互協(xié)調(diào)、達(dá)到盡善盡美。

2.空間造型性

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各國文化的交流，一些富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家也在拋棄過去原有的藝術(shù)風(fēng)格，轉(zhuǎn)而追求一種全新的創(chuàng)作風(fēng)格。20世紀(jì)70年代是壁飾藝 術(shù)脫離墻面，開啟了向空間發(fā)展的新格局。早在20世紀(jì)20年代芬蘭壁飾藝術(shù)家 露加·荷林妮就曾大膽提出“纖維藝術(shù)是可以存在于空間的”。到了80年代壁飾 藝術(shù)在空間的拓展上有了長足的發(fā)展。其藝術(shù)形式有直立式、懸垂式、鋪陳式等等。人們習(xí)慣稱這類離墻而走的纖維藝術(shù)為“軟塑料”。它們或直立于室內(nèi)某一 空間，或漂浮于公園的水池中，或懸掛在區(qū)的某一街道口……總之，在這里藝術(shù)家及其作品和公共空間，都極為真誠地融為一體。其作品在作用于人的視覺的、心理的、生理的知覺反映的同時，引起欣賞者的共鳴。

對于建筑家來說壁飾藝術(shù)是其作品的美好填充物它們使其作品更豐富、更活躍、更具主題性。而作為壁飾藝術(shù)的生命在于它始終都比為其提供的環(huán)境和烘托的建筑更加優(yōu)雅。同時與必須環(huán)境保持一種和諧并從這種必須的關(guān)系中獲得一種氣度和尊嚴(yán)。所以從根本上說壁飾藝術(shù)作為一種創(chuàng)造行為還應(yīng)給人以啟迪。

由于“壁飾藝術(shù)”是建筑范疇與藝術(shù)范疇的結(jié)合評價壁飾藝術(shù)品創(chuàng)作的優(yōu)劣 除了作品本身的藝術(shù)效果更重要的是它在環(huán)境中起的作用如何。壁飾藝術(shù)品在 整個環(huán)境中所具有的創(chuàng)造環(huán)境藝術(shù)的價值是首位的，甚至比其本身的藝術(shù)價值 更高?，F(xiàn)代壁飾藝術(shù)能對環(huán)境的總體氣氛起到強 化、彌補、改善、調(diào)節(jié)等作用 能使建筑的功能、風(fēng)格得到擴展，使建筑更加充實、更加完美、更加具有使用效 能，從而在社會效益和經(jīng)濟效益兩方面起到積極作用。

今天，人們對于人類的生活環(huán)境、對于工業(yè)社會人類生活急速的非自然化極為關(guān)注，在這樣一個極為現(xiàn)實的歷史發(fā)展時期，我們期待現(xiàn)代壁飾藝術(shù)發(fā)展的新的輝煌。

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