朱燕
[摘 要] 當(dāng)代一些大學(xué)生存在著缺乏理想信念和基本的政治素養(yǎng)、職業(yè)精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)的現(xiàn)象,探尋教育發(fā)揮作用的不足之處,主要在于大學(xué)生思想政治教育工作目前還沒(méi)有滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)理想信念和個(gè)人發(fā)展相結(jié)合、職業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)技能相結(jié)合、個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的需求。明確輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中的管理者、教育者、引導(dǎo)者的身份,對(duì)于促進(jìn)工作實(shí)效的提升和輔導(dǎo)員自身的發(fā)展有重要的作用。
[關(guān) 鍵 詞] 發(fā)展需求;輔導(dǎo)員;角色定位
[中圖分類(lèi)號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)31-0036-02
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)、國(guó)際的復(fù)雜環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了更高要求,身為從事大學(xué)生思想政治教育工作的輔導(dǎo)員如何跟上時(shí)代步伐,走專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)家化的道路,是輔導(dǎo)員一直所關(guān)注的問(wèn)題。而制訂輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這是教育的根本所在。因此,應(yīng)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生存在的問(wèn)題以及迫切需要滿(mǎn)足的需求進(jìn)行輔導(dǎo)員角色定位。
一、當(dāng)代大學(xué)生自身制約職業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題
(一)缺乏理想信念和基本的政治素養(yǎng)
在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元的時(shí)代背景下,當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成不可避免地受到外來(lái)環(huán)境因素的侵襲,不可否認(rèn)當(dāng)代一些大學(xué)生身上存在著缺乏理想信念、價(jià)值觀扭曲、社會(huì)責(zé)任感淡漠等問(wèn)題,這對(duì)高校思想政治教育工作者而言,傳播馬克思主義思想更遇到了時(shí)代性的挑戰(zhàn)。
此外,如何讓當(dāng)代大學(xué)生理解馬克思主義思想的科學(xué)性,進(jìn)而接受、研究、傳播多種思想,成長(zhǎng)為具有基本政治素養(yǎng)的知識(shí)分子,一直是高校思想政治教育工作者面臨的最根本問(wèn)題。這當(dāng)中最大的難點(diǎn)在于當(dāng)代大學(xué)生缺乏對(duì)馬克思主義思想科學(xué)性的認(rèn)識(shí),而僅僅認(rèn)為這只是一種政治需求,并將這種需求功利化。這就人為地設(shè)置了馬克思主義思想傳播的障礙,加上教育方法不接地氣等各種因素,使傳播效果也大打折扣,學(xué)生的基本政治素養(yǎng)無(wú)法提升。
(二)缺乏職業(yè)道德和職業(yè)精神
在“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型“中國(guó)智造”的路上,職業(yè)教育發(fā)展迅猛,社會(huì)各行業(yè)對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高,而職業(yè)道德和職業(yè)精神是關(guān)系到個(gè)人成長(zhǎng)、行業(yè)發(fā)展甚至國(guó)家、民族發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神的缺失主要體現(xiàn)在沒(méi)有把專(zhuān)業(yè)技能的提升作為成功的標(biāo)準(zhǔn),更多把物質(zhì)條件的提高作為最終標(biāo)準(zhǔn),少部分學(xué)生缺乏誠(chéng)信,大部分學(xué)生缺乏精益求精的敬業(yè)精神,對(duì)待專(zhuān)業(yè)不夠鉆研,沒(méi)有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的概念。
此外,不同的行業(yè)有著不同的約定俗成的行業(yè)規(guī)則和道德,這種規(guī)則和道德就是一種職業(yè)精神,是有利于行業(yè)的發(fā)展,并避免產(chǎn)生破壞力的約束力,應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)。但現(xiàn)實(shí)是一部分大學(xué)生打破這種規(guī)則,而去遵從一些突破社會(huì)道德底線甚至法律底線的潛規(guī)則。長(zhǎng)此以往,各個(gè)行業(yè)基層戰(zhàn)線上缺乏不斷鉆研技術(shù)的人才,勢(shì)必對(duì)行業(yè)發(fā)展甚至民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成嚴(yán)重的危機(jī)。
(三)缺乏主動(dòng)創(chuàng)新、為社會(huì)服務(wù)的意愿
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代要求需要當(dāng)代大學(xué)生不斷提升創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神;國(guó)家、社會(huì)也更需要高素質(zhì)人才對(duì)社會(huì)的反哺。當(dāng)代大學(xué)生一部分人存在著希望用最少的付出得到最大的即時(shí)回報(bào)心理;過(guò)分看重個(gè)人價(jià)值,缺乏集體感、責(zé)任感;看重獲得和享受,缺乏主動(dòng)付出和奉獻(xiàn)精神。因此,這部分學(xué)生在學(xué)業(yè)和專(zhuān)業(yè)技能方面沒(méi)有創(chuàng)新的欲望,內(nèi)心沒(méi)有渴求,得過(guò)且過(guò),急于求成,也因此沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識(shí),落后于時(shí)代發(fā)展的需求,個(gè)人成長(zhǎng)止步不前;也不能將個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家、民族發(fā)展結(jié)合起來(lái),主人翁意識(shí)淡漠,不能很好地肩負(fù)起中國(guó)的歷史使命。
二、當(dāng)代大學(xué)生無(wú)法得到滿(mǎn)足的幾個(gè)發(fā)展需求
(一)理想信念如何與個(gè)人發(fā)展相結(jié)合
大學(xué)階段是當(dāng)代青年人生觀、價(jià)值觀、世界觀最終形成的關(guān)鍵時(shí)期,也正是邁入成人階段的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此,思想政治教育、馬克思主義哲學(xué)的傳播務(wù)必抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期才能取得實(shí)效。但現(xiàn)實(shí)情況是,馬克思主義哲學(xué)的傳播遭遇了冷淡,存在著不接地氣、對(duì)青年學(xué)生的信仰引導(dǎo)實(shí)效不夠的情況,甚至很多青年學(xué)生把馬克思主義哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)和政治立場(chǎng)的選擇完全劃上等號(hào),理解上存在諸多誤區(qū)。而思想政治教育也在幫助青年學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念方面存在忽視、缺乏科學(xué)方法等問(wèn)題。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)仍舊是思想政治教學(xué)工作實(shí)踐中存在的一個(gè)誤區(qū),即認(rèn)為只要引導(dǎo)至講明白,學(xué)生就明白;只要學(xué)生懂得多就會(huì)信得多;只要學(xué)生信得多就會(huì)做得好。
究其根本原因,高校不能發(fā)揮思想政治教育和馬克思主義哲學(xué)傳播的最大效用在于理想信念教育工作不接地氣,不能把解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題與思想問(wèn)題相結(jié)合,不能把抓住學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律與理想信念教育相結(jié)合,不能把大學(xué)文化精神與理想信念教育相結(jié)合,就不能達(dá)到學(xué)生在受教育過(guò)程中深刻感受到個(gè)人思想的成長(zhǎng)并自覺(jué)與理想信念的選擇、樹(shù)立相融合。
(二)職業(yè)精神如何與專(zhuān)業(yè)技能相結(jié)合
高職學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量在于其專(zhuān)業(yè)技能的高低,而其職業(yè)發(fā)展卻與其職業(yè)精神密切相關(guān)。職業(yè)教育大力發(fā)展的局勢(shì)下,對(duì)高職學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,諸如愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、精益求精、安全法制、服務(wù)創(chuàng)新等各方面的要求也會(huì)隨之提高。但在現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活中,不論是課堂還是比賽,對(duì)專(zhuān)業(yè)技能之外的職業(yè)素質(zhì)存在輕視的態(tài)度,大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)技能提高的同時(shí),職業(yè)素質(zhì)和精神卻不能與之相匹配,必然會(huì)對(duì)職業(yè)發(fā)展形成阻礙,且這種素質(zhì)的缺乏是長(zhǎng)期的、難以扭轉(zhuǎn)的。
因此,在傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)如何把職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神融會(huì)貫通是教育中目前面臨的困難,也是應(yīng)該要去重視的問(wèn)題。實(shí)際上,這種職業(yè)素質(zhì)和精神在教師自身、學(xué)校氛圍、技能傳授過(guò)程中都有所體現(xiàn),也只有在這幾個(gè)方面能夠予以重視并有意識(shí)地去實(shí)施才能夠起到作用,并且這種素質(zhì)、精神的傳承能夠?yàn)閷?zhuān)業(yè)技能的提升提供助力,幫助其有更強(qiáng)的生命力和創(chuàng)新力。
(三)個(gè)人成長(zhǎng)如何與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合
脫離社會(huì)、孤立開(kāi)展教育工作,不能根據(jù)社會(huì)需求和社會(huì)反饋的問(wèn)題及時(shí)調(diào)整、重視大學(xué)生教育內(nèi)容,是不能滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的要求的。一個(gè)大學(xué)生的成人成才必定是要和社會(huì)發(fā)展的方向相結(jié)合的,一方面參與社會(huì)服務(wù)能夠發(fā)揮所長(zhǎng),提升作為公民的責(zé)任感;另一方面,在社會(huì)服務(wù)的同時(shí),能夠增加對(duì)社會(huì)發(fā)展方向的敏感度,以便更好地調(diào)整自身的職業(yè)發(fā)展。
目前,一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)服務(wù)意識(shí),一部分是缺乏社會(huì)服務(wù)的平臺(tái),更多的是沒(méi)有明白個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)服務(wù)之間關(guān)系,缺乏主動(dòng)性。這必然會(huì)給大學(xué)培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的質(zhì)量大打折扣。因此,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)在社會(huì)服務(wù)方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),在意識(shí)上加強(qiáng),提供社會(huì)服務(wù)的各類(lèi)平臺(tái),在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中即與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合,以服務(wù)來(lái)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
三、滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需求的輔導(dǎo)員角色定位
(一)以學(xué)生事務(wù)為基礎(chǔ),做好管理者
輔導(dǎo)員工作具有復(fù)雜性、高強(qiáng)度等特點(diǎn),尤其是事務(wù)性管理工作的繁雜、耗時(shí),使得很多輔導(dǎo)員對(duì)自身的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了迷茫,對(duì)自己實(shí)際承擔(dān)的角色并不十分清晰,甚至部分輔導(dǎo)員認(rèn)為自身就是打雜的,這些現(xiàn)象并不利于輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育工作。而大學(xué)生關(guān)于理想信念、職業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)方面的意識(shí)提升十分依賴(lài)于輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育工作的有效性,而一旦輔導(dǎo)員不能明確事務(wù)性管理工作與開(kāi)展思想政治教育工作之間的關(guān)系,必然無(wú)法做好這些工作。
實(shí)際上,只有做好學(xué)生的事務(wù)性管理工作,才能以此為契機(jī),把事務(wù)性管理工作作為載體,把解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題和思想問(wèn)題相結(jié)合,走進(jìn)學(xué)生心里,進(jìn)而才能做好思想政治教育工作。因此,輔導(dǎo)員在定位自身角色時(shí),以學(xué)生事務(wù)為基礎(chǔ),做好管理者。在事務(wù)性管理工作中可以掌握學(xué)生基本的心理特征和科學(xué)的溝通方法,組織協(xié)調(diào)、文字處理、口頭表達(dá)都能得到提升,進(jìn)而尋找工作的規(guī)律,形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格,并把這種帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的風(fēng)格融入思想政治教育工作中,最終目的是促進(jìn)思想政治教育工作的實(shí)效性。
(二)以學(xué)生發(fā)展為宗旨,做好教育者
輔導(dǎo)員是教師隊(duì)伍中的一員,學(xué)生的發(fā)展需求就是教育工作者應(yīng)該去思考的問(wèn)題,一方面要以事務(wù)性管理工作為基礎(chǔ),另一方面一定要避免落入單純的管理工作,要跳出局限,從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)定位自身的角色,身為教育者的角色對(duì)學(xué)生的成才起到了不可代替的作用。從學(xué)生的角度來(lái)講,輔導(dǎo)員實(shí)際上就是一個(gè)班級(jí)、年級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者,輔導(dǎo)員的工作思路對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展起到十分重要的影響,尤其在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我學(xué)習(xí)的能力方面起到極大的推動(dòng)作用。
因此,輔導(dǎo)員在定位自身角色時(shí),第二個(gè)層次就是教育者。一定要從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度,全方位打造平臺(tái)、提供發(fā)展機(jī)會(huì),針對(duì)不同學(xué)生提供個(gè)性化、全方位的指導(dǎo),這種指導(dǎo)建立在輔導(dǎo)員已經(jīng)具備了成熟的、有高度的、能全局處理事件的能力的基礎(chǔ)上,這是輔導(dǎo)員身為教育者所必須具備的能力。
(三)以人生導(dǎo)師為目標(biāo),做好引領(lǐng)者
輔導(dǎo)員最核心、本質(zhì)的工作是思想政治教育工作,在前面的角色基礎(chǔ)上,最終應(yīng)以“人師”作為最高目標(biāo)?!?5后”學(xué)生越來(lái)越個(gè)性鮮明,而社會(huì)環(huán)境、國(guó)際環(huán)境越來(lái)越紛繁復(fù)雜,針對(duì)大學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)勢(shì)兇猛,單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生遠(yuǎn)離。但現(xiàn)在輔導(dǎo)員的工作狀態(tài)中,一方面輔導(dǎo)員自身主動(dòng)開(kāi)展思想政治教育工作的意識(shí)還不夠警醒,另一方面輔導(dǎo)員化解思想危機(jī)的能力還不足。因此,輔導(dǎo)員工作一來(lái)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng),要時(shí)刻對(duì)自身工作進(jìn)行思考,洞察學(xué)生思想、事件所承載的價(jià)值觀,培養(yǎng)出技能和道德、知識(shí)與信仰同時(shí)具備的高素質(zhì)人才;二來(lái)要牢記自身的使命,不斷學(xué)習(xí),提高自身理論水平,同時(shí)要結(jié)合實(shí)際,提高解決問(wèn)題能力,在原則問(wèn)題上決不妥協(xié),做能夠把“工匠精神”為代表的職業(yè)精神、將“民族精神”融會(huì)貫通的人生導(dǎo)師,引領(lǐng)學(xué)生前行。
參考文獻(xiàn):
[1]徐霞萍,沈曄.探究高職輔導(dǎo)員角色定位,提高工作實(shí)效[J].職業(yè)教育,2013(10).
[2]王昱入,朵娟.高職院校輔導(dǎo)員角色定位及把握的原則探析[J].價(jià)值工程,2014(5).
[3]王文燕,張海川.論高校輔導(dǎo)員工作的教育性[J].教育理論與實(shí)踐,2012(12).
[4]林樟杰,沈研.輔導(dǎo)員角色定位新思考[J].國(guó)家行政教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(11).