唐小娣

【摘要】：《珍妮姑娘》主人公珍妮充滿善良與慈愛，凡事都為他人考慮，最終卻落得孤獨終老的結局。本文用文學倫理學的批評方法，揭示出小說中珍妮具有“父母的女兒，未婚母親和萊斯特的情人”三重倫理身份，她的倫理身份又不斷讓她陷入倫理兩難的困境，她也考慮到實際情況做出了三次倫理選擇。而她最后孤獨終老的結局則是由于她的倫理選擇不符合當時社會倫理道德規(guī)范所導致的。

【關鍵詞】：《珍妮姑娘》;倫理身份;倫理兩難;倫理選擇

引言

對于德萊塞的小說《珍妮姑娘》，有評論認為其主題思想是珍妮的無私奉獻，批判資產(chǎn)階級代表布蘭德和萊斯特對女性的玩弄;也有人認為從環(huán)境論的角度看，是因為珍妮身處的當時的美國的大環(huán)境讓她無法自由地做出選擇，無法主宰自己的命運，最終導致其孤獨終老的結局;[1]還有人認為自然主義作家德萊塞是在表現(xiàn)對自然美的追求，珍妮的付出并不全是犧牲，她也遵循了自己內心的聲音。[2]本文將從文學倫理學的角度對這部小說進行解讀。 “由于身份是人獨有的特征，因此人的身份就是倫理身份?！保ㄎ膶W倫理學批評術語解釋）小說中珍妮具有三重倫理身份，而她的倫理身份又不斷讓她陷入倫理兩難的困境，她也考慮到實際情況做出了三次倫理選擇。在小說中，她的倫理身份和倫理選擇相互影響，最終構成了文章的倫理線。

一

小說中珍妮最確定最理所當然的倫理身份是她作為父母的女兒和她兄弟妹妹們的姐妹。她的這一倫理身份主導著她后來生活中的兩次倫理選擇。她生活在一個貧困的工人家庭，家里具有“貧窮人家的現(xiàn)象”（115）——六個孩子，一家人常常陷入吃不飽穿不暖的困境。作為家里的大女兒，六個孩子中的老二，珍妮盡自己的全力幫助家人，她孝順父母，努力減輕父母的勞累。“打從蹣跚學步開始，她已成了母親的左右手。不論是擦地，烘培，跑腿，還是照顧弟弟妹妹，樣樣都有她的份，她雖然心中常怨嘆命苦，口中卻從未抱怨?！保?4）天性善良而又樂觀，充滿青春活力的珍妮得到了年過半百的單身參議員布蘭德的愛慕。布蘭德每次給她的錢，她都用來補貼家用，送個她的金表，她也在家里經(jīng)濟困難時拿去典當。她就是這樣盡最大努力幫助家里度過難關。

“人的身份是一個人在社會中存在的標識，人需要承擔身份所賦予的責任與義務?！保ㄎ膶W倫理學批評術語解釋）基于珍妮作為女兒和姐妹的這一倫理身份，且是她全心全意去忠實的身份，珍妮在哥哥巴斯被捕入獄時第一次陷入了倫理兩難的境地?！皞惱韮呻y即倫理悖論。倫理兩難由兩個道德命題構成，如果選擇者對它們各自單獨地做出道德判斷，每一個選擇都是正確的，并且每一個選擇都符合普遍道德原則?！保ㄎ膶W倫理學批評術語解釋）首先作為家里的一份子，有責任和義務在家里陷入困境時出一份力。大哥巴斯被捕入獄，需交十美元罰金才能出來，而一貧如洗的家里根本拿不出這筆錢，父親放下尊嚴去借錢最終無果而回;母親也焦急地不知所措。而此時珍妮知道，這件事布蘭德參議員一定能解決，而且他喜歡自己，只要自己去找他，他一定會出手相救。但同時她也知道，父親不允許她和布蘭德來往，她才十八歲，還是個孩子，而布蘭德此時已經(jīng)五十二歲，自己小得足夠做他的女兒。跟布蘭德出去“會壞了名聲”。（52）陷入這樣倫理兩難的境地，珍妮做了第一個倫理選擇——求救于布蘭德。而這也導致她有了新的倫理身份及以后陷入新的倫理兩難的境地。

在布蘭德幫助珍妮救出哥哥巴斯后，出于感激與愛慕之情，珍妮把自己的貞操給了布蘭德，也得到了布蘭德結婚的許諾。可是還沒有結婚布蘭德就因突發(fā)心臟病而逝世，而珍妮在不久后也發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。這時候她有了新的倫理身份——未婚母親。但是這一倫理身份帶給她的卻是恥辱和不被接受;構成她以后生活的重重障礙?！拔膶W倫理學批評要求在特定的倫理環(huán)境中分析和批評文學作品，對文學作品本身進行客觀的倫理解釋。”（文學倫理學批評術語解釋）而當時珍妮所處的倫理環(huán)境，對于她的處境非常不利。她父親是一名十分虔誠的宗教徒，“他隸屬路德教會，多年來不斷上教堂做禮拜，家庭生活恪守教規(guī)，愈發(fā)加強他的信念。”（45）因而對待子女的教育，自然是十分嚴厲，時刻擔憂自己會對他們疏于管教，導致最后永生受罰。因此當?shù)弥畠赫淠菸椿橄仍袝r，他出離憤怒，完全不能接受，在他的宗教教義看來，這是犯了最嚴重的罪了，一怒之下他甚至把珍妮趕出了家門。而珍妮周圍的環(huán)境也是對她充滿了敵意，流言蜚語將她描述成墮落的例子?！八救穗m分不清楚她的境況和正常的生命過程有何不同，但她周圍的人卻讓她感受到，她是墮落的，她的基本狀況就是墮落?！保?1）

未婚母親的倫理身份既讓家人蒙羞——由于感到顏面盡失，父親不得不辭去工作，獨自到陌生的城市去謀生，家里其余的人也陸續(xù)來到了另外的城市，希望在一個沒有人認識他們的地方重新開始生活。也讓珍妮未來的道路更加艱難。社會倫理以輿論的方式約束著人們的行為，而珍妮現(xiàn)在就是受到了破壞當時倫理的懲罰。

二

珍妮第二次做出倫理選擇——和萊斯特在一起，主要還是因為她的第一重的倫理身份——女兒和姐妹所使然：父親工作中燙傷了雙手，無法再掙錢，一家人的生活陷入困境，所有人都是一籌莫展。這時候她想起了熱烈追求自己而自己一直不敢答應的萊斯特。“這時，一個新的想法輕輕地躍進了她的思想之中，不由她做主且揮之不去，萊斯特提出的幫忙一事，現(xiàn)在可派上什么用場？他不是做了愛情的宣言嗎？”（126）我們可以發(fā)現(xiàn)這和她第一次做出倫理選擇時的情形多么相同，都是在家庭面臨困境，所有其他人都無法解決，而她則正被一個可解決困境的人所追求。她第一次倫理選擇留下的后果在她每次做決定時都會浮現(xiàn)在腦海：維思塔的存在要怎么交代？而自己的過去又該怎么解釋？她清楚地知道萊斯特不會娶自己，最終珍妮選擇接受萊斯特，接受他的幫助。珍妮的第二次倫理選擇固然解決了家里的經(jīng)濟困難，“由于萊斯特的慷慨接濟，家中困境得以解除，”（148）一家人搬到了月租三十美元漂亮舒適的屋子，每個人都是興奮而又喜悅。但是她第二次的倫理選擇卻同時又給了她一個倫理身份——萊斯特的情人。而這個倫理身份卻跟“單身母親”的倫理身份一樣是不能公開的，不被社會所接受的身份。所以她和萊斯特在一起在社會看來是不“合法”的，特別是對于萊斯特及其家人來說，幾乎是不可能娶珍妮的，雙方的家庭背景，社會地位差別太大，他們甚至不屬于同一個階級。更何況萊斯特還不知道維思塔的存在也不知道珍妮過去的經(jīng)歷。后來事情暴露了之后他的態(tài)度更明確了?！坝幸患滤闹蟹浅４_實，那就是他和珍妮結婚這件事，以后想也不用想了。那辦不到，他這種身份的人不可能辦得到的?！保?75）在最初珍妮和布蘭德在一起時，他們的差距還只是階級和家庭背景不同，只要雙方愿意就可以結婚。而現(xiàn)在她和萊斯特的距離，就不僅僅是階級不同的問題。萊斯特的身份絕不允許他娶一個生過孩子的女人。珍妮的過去決定了她以后的人生中，特別是與婚姻有關的問題，她會受到重重阻礙。

第一次的倫理選擇帶給珍妮新的倫理身份，其后果也是讓珍妮有了不會再有人娶自己的倫理意識。她在做第二次倫理選擇——接受萊斯特——的時候，她顧慮是怕對不起家人，怕毀了女兒的前程，而她對自己的考慮則是：“自己的一生已是一塌糊涂，”（124）“犧不犧牲有什么區(qū)別嗎？”（126）她早已認定“沒人肯娶我的——這個你也明白，那倒不如這樣的好?！保?37）可以看出相比第一次做倫理選擇而言，珍妮這一次考慮了很多，但是她的考慮卻是默認了自我犧牲。即便如此，她也沒有料到這一次的倫理選擇給她帶來的新的身份——萊斯特的情人——會如此讓社會所不齒和不接受。萊斯特妹妹的到來讓她“心中也有了思考的材料。在別人的眼中，她的地位原來是這樣子的?，F(xiàn)在她知道世人是怎么想的了”。（187）露易絲的到來讓她有了清晰的倫理意識，她之前兩次的倫理選擇并沒有考慮到世人會怎么看待她這個人，但是現(xiàn)在她明白了，這叫她痛苦不堪。

文學倫理學批評強調“回到歷史的倫理現(xiàn)場，站在當時的倫理立場上解讀和闡釋文學作品”。（文學倫理學批評術語）對于珍妮由于兩次倫理選擇獲得的兩重倫理身份——未婚母親和萊斯特的情人，我們不能簡單的用世俗的道德評價標準將她定義為不守婦道的女子或者說是為了錢可以出賣自己的人。而應該“站住她的立場上審視動機與目的，進而從道德層面對其行為做出公正合理的判斷”。（倫理選擇，倫理身份，倫理選擇：《慈悲》的文學倫理學解讀）珍妮的第二次倫理選擇雖然主要是為了讓萊斯特幫助自己的家庭，但是也有愛情的成分在里面。從最初的相遇，珍妮“一直站在樓梯上頭聽他們說話，感到這個人似乎有一股魅力，如磁鐵般吸引住了她”。（104）所以她的選擇并不是完全由金錢決定的，她也聽從了自己內心的渴望?！八麗畚?，我也愛他，我為什么不跟他去呢？”（137）而與此相反，萊斯特雖然愛她，給她和她的家人眾多的幫助，他卻沒有給她一個女人最需要的東西——婚姻。他們像夫妻一樣居住在一起，卻始終名不正言不順。這導致珍妮招致別人的非議，萊斯特的社交生活也受影響，而他們兩人的同居則被說成是“姘居”。因為世俗的壓力所以導致珍妮做出第三次倫理選擇。

三

同珍妮前兩次的倫理選擇一樣，她第三次的倫理選擇依然是為他人的利益考慮，只是這一次更加讓她痛苦，因為前兩次選擇和布蘭德或者萊斯特在一起時，她起碼對他們還是有感情的;準備和布蘭德結婚，她對未來的生活有過憧憬，在腦海中“幻想著美妙的新生活”（65）;和萊斯特在一起的幾年時間，她也確實是幸?？鞓返摹５撬牡谌蔚膫惱磉x擇卻是要結束這種幸福快樂的生活。她和萊斯特是真心相愛的，他們雖然沒有領結婚證，但是幾年的共同生活，他們早已習慣了對方的陪伴。甚至在萊斯特發(fā)現(xiàn)了維思塔的存在后，他一開始對于珍妮沒有對自己坦誠而憤怒和傷心，后來聽了珍妮的解釋之后他也原諒了珍妮并且接受了維思塔，雖然他明確知道自己不會娶珍妮了，但也從沒想過要和她分開?！八驼淠萃×藥啄?，說來奇怪，他已少不了她。這輩子還有誰和他這么地親近？”（176）而這段感情，對于珍妮來說則更是珍貴，“因為她生性穩(wěn)重，喜歡建立一種平穩(wěn)和諧的關系，長久維持下去?！保?93）和萊斯特在一起的日子，給了她“家”的體驗，他們對彼此來說就是家人。可是他們的這段感情卻要因為外界的力量而被迫中斷，因為按照萊斯特的父親甘老先生的遺囑，萊斯特要想繼承他應有的股份，只有和珍妮分開這一條路。萊斯特為了維持這一段關系反抗過，卻最終向現(xiàn)實妥協(xié)，準備向珍妮說出自己要求分開的打算。而珍妮在知道了這一遺囑的存在后，則是下了決心要分開，無論自己多難受，她不愿自己成為阻擋萊斯特的前程的障礙。而筆者覺得最慶幸的是，她是在萊斯特說出他的決定之前知道遺囑的消息進而告訴萊斯特二人應該分開的，畢竟這是她自己的選擇，不管愿意與否，總好過由萊斯特來提出分手。

對于珍妮的第三次倫理選擇，可能在外界或世俗的眼光看來，這是一次正確的選擇，畢竟這算得上是對第二次錯誤的倫理選擇“糾正”，她也終于沒有了“萊斯特的情人”這一不被接受的倫理身份，萊斯特的財產(chǎn)得以恢復，他在社交中的地位得以恢復。由此我們可知社會對他們的關系的態(tài)度。但是這一事件的當事人，珍妮和萊斯特，卻因為離開了像親人一樣的人而生活得并不如意?！罢淠葸^著自己的生活，過著與之前明顯不同的生活。這種生活——沒有萊斯特的生活——起初實在很難挨?！保?05）她太熟悉萊斯特的存在，分開后經(jīng)歷著思念的苦。而萊斯特亦是如此，他繼承了遺產(chǎn)，變得越來越有錢，但是他卻不再真正的開心過。他的交往者的名單中劃掉了某些人的名字，這些人曾在他生命的某個時期對他或充滿懷疑，或是熱絡過了頭，或是冷漠無情，搬弄是非?！捌鋵嵢R斯特對人生的態(tài)度除了變得有點冷漠，還帶著斷然的批評眼光?！保?20）他對很對人和事都不是付出真心，他開始單純地追求物質享受和不是吃就是喝的安逸生活。我們很容易知道，他的這種變化是因為對生活已沒有激情與期待，是因為不能和自己愛的人在一起的無意識的反抗，而他的生命最終也是在這種放縱中走向了終點。

結語

小說的倫理線就是圍繞珍妮的三重倫理身份，她的倫理身份把她帶入倫理兩難的境地，她為了自己的家庭和愛的人做出的倫理選擇，她的倫理身份和倫理選擇相互影響而展開的。文學的根本目的“在于為人類提供從倫理角度認識社會和生活的道德范例，為人類的物質生活和精神生活提供道德指引，為人類的自我完善提供道德經(jīng)驗”。（文學倫理學批評術語）珍妮第一次和第二次的倫理選擇，雖然是基于給家庭解決經(jīng)濟困難出發(fā)，而且無論是她和布蘭德還是和萊斯特在一起，都兩情相悅，而且雙方都處于單身狀態(tài)，但是他們的關系不符合社會倫理道德規(guī)范，必然也不會被社會所接受。她的第三次倫理選擇——和萊斯特分開——讓兩個當事人痛苦不堪，卻是社會和世俗所認定的狀態(tài)。珍妮和萊斯特這對有情人不能終成眷屬，原因就在于他們的同居不符合社會的倫理道德規(guī)范，不被社會接受和認可。

參考文獻：

[1]德萊塞. 珍妮姑娘[M]. 范美文[譯]. 譯林出版社，2003.

[2]蔣道超. 重讀德萊塞的《珍妮姑娘》[J]. 外語與外語教學， 2011. 5.

[3]聶珍釗. 文學倫理學批評導論[M]. 北京大學出版社，2014.

[4]楊柏艷 ， 黃 磊. 從《嘉麗妹妹》和《珍妮姑娘》看德萊塞的道德哲學.[J].東北大學學報（社會科學版）， 2006. 11.