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        人文攝影主題項(xiàng)目之正在消失的原始部落

        2016-05-30 17:09:53劉云平
        收藏與投資 2016年11期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文明人文精神消失

        劉云平

        四年前,偶爾讀到關(guān)于傳奇紀(jì)實(shí)攝影師塞巴斯提奧·薩爾加多(Sebasti&o Salgado)的創(chuàng)作經(jīng)歷,從中深受啟發(fā)。塞巴斯提奧·薩爾加多是一位有思想、有自己信念的攝影家,一生都以人道主義精神去反映不同的攝影題材。1975年起,他先后成為法國(guó)伽瑪圖片社和馬格南圖片社的記者。他說:“用信念去攝影,是我生活的準(zhǔn)則?!?982年,薩爾加多以其照片中濃郁的人道主義精神,獲美國(guó)的尤金·史密斯獎(jiǎng);1985年和1992年,他又以《埃賽俄比亞的饑荒》和《科威科的恐怖》兩組攝影報(bào)道,連續(xù)兩次在世界新聞攝影大賽中獲奧斯卡·巴爾納克獎(jiǎng)。更值得一提的是,薩爾加多在他接近70歲的高齡時(shí),毅然踏上征途,開始用相機(jī)記錄即將消失的原始部落,他不辭勞苦,至今已堅(jiān)持?jǐn)?shù)年。在他認(rèn)為,他所記錄的一切,都將在未來幾十年中消失而成為人類的遺跡。可見他的創(chuàng)作動(dòng)力,完全來自人類人文精神的使命感。從這一點(diǎn)來說,薩爾加多的執(zhí)著有著極強(qiáng)的號(hào)召力,面對(duì)即將消失的原始部落,再多人的努力,再多的記錄,也不為過。我也是在4年前由于受到他的影響,決定每年花一些時(shí)間,專門記錄幾個(gè)即將消失的原始部落。

        人類在文明的發(fā)展中,對(duì)于人類自身的多樣性以及人類文化的多樣性意義,一直存在著爭(zhēng)論和分歧。從種族歧視到種族平等,再到接納、欣賞文化的多樣性,西方主流社會(huì)走過了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。隨著科學(xué)的發(fā)展,一方面人類認(rèn)識(shí)到,將人類劃分為不同的種族,只有社會(huì)、文化意義,沒有生物學(xué)意義;另一方面,普世的理想是為了促進(jìn)人類的交流融合與和平共處,但是人類并不只有共性,光有同是不夠的。在求同的過程中,人們對(duì)差異也有了新的發(fā)現(xiàn)。從20世紀(jì)90年代以來,在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于文明沖突的理論再度成為關(guān)注熱點(diǎn)。美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為,在未來的歲月里,世界上將不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)單一的普世文化,而是將有許多不同的文化和文明相互并存。作為人類的共識(shí),2001年11月2日,聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織大會(huì)第三十一屆會(huì)議通過了《世界文化多樣性宣言》,宣言第一條就明確:“文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉,對(duì)人類來講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣必不可少。從這個(gè)意義上講,文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代人和子孫后代的利益考慮予以承認(rèn)和肯定?!庇辛诉@個(gè)共識(shí),現(xiàn)代文明也許不會(huì)再以強(qiáng)加的方式,去改變或消滅原始文明,但即便是平等的交流,由于不同的文明和社會(huì)之間差別很大,脆弱的原始文明,也可能很難抵御現(xiàn)代社會(huì)的諸多沖擊,容易導(dǎo)致其群體和個(gè)體的崩壞。事實(shí)上,現(xiàn)代文明的同化力,正以難以置信的速度,同化和改變著原始文明,甚至導(dǎo)致其最終消失。從這個(gè)角度來說,我們需要有更多的人,更多的記錄和傳播,讓世人了解原始文明的狀態(tài),而不是出于尋奇獵艷式的簡(jiǎn)單審美與欣賞。既不是把他們與現(xiàn)代文明故意隔絕開來,也不是把他們像珍稀動(dòng)物一樣圈養(yǎng)起來,而是通過接觸和交流,以現(xiàn)代文明的力量,保護(hù)他們的生存環(huán)境。

        自從3年前將“即將消失的原始部落”納入我人文攝影的專項(xiàng)主題,我們已經(jīng)訪問并記錄了不同地區(qū)超過10個(gè)原始部落群。從非洲的辛巴族、Kavango族、Ovambo族,到亞洲的布島族(長(zhǎng)脖族)、欽族(紋面族)、達(dá)尼人(食人族)、巴瑤族和美洲亞馬遜的Boras、Yahuas、Mates、Huitotos等。我們的訪問,真實(shí)地記錄他們的生活狀態(tài),了解他們對(duì)自己的傳統(tǒng)和生活方式的認(rèn)知,對(duì)與外界交流的認(rèn)知以及對(duì)未來的期望。值得慶幸的是,我們的團(tuán)隊(duì)有了年輕人的加入,從攝影到攝像,大家從不同角度,通過與原始部落人的深度交流,收集了大量寶貴的一手資料。我們計(jì)劃再花上5年一7年的時(shí)間,每年訪問2—3個(gè)不同的原始部落,并將所有的資料匯集成冊(cè),與世人分享?!坝^乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”人文精神的精髓,是社會(huì)不同文化以及人類不同文明的相互促進(jìn)與和諧共融。

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