段九祥

近年來(lái)，社區(qū)這一概念在城市里已經(jīng)深入人心，即使在我們廣大農(nóng)村，也并不陌生了。我所在的縣也吵吵嚷嚷的要建設(shè)農(nóng)村社區(qū)好久了。就在我對(duì)社區(qū)這一概念一知半解、對(duì)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)充滿好奇和迷茫之際，有幸參加了此次兩岸社區(qū)營(yíng)造交流活動(dòng)。在臺(tái)灣，我深切的感受到了社區(qū)的魅力，一股撲面而來(lái)的社區(qū)感讓我茅塞頓開(kāi)。

臺(tái)灣一行，讓我看到了鄉(xiāng)村建設(shè)的諸多希望。社區(qū)營(yíng)造，一個(gè)看似與農(nóng)村建設(shè)相距甚遠(yuǎn)的名詞，實(shí)際上卻與我們所打造的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)息息相關(guān)。

初到臺(tái)灣，最先讓我困惑的就是為何臺(tái)灣的街道沒(méi)有垃圾桶卻依然那么干凈，而在大多數(shù)大陸的農(nóng)村垃圾桶遍布卻依然垃圾成堆。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不只是建設(shè)村落，不只是改善環(huán)境，更該做的是強(qiáng)化村民的意識(shí)，提高百姓的素質(zhì)。當(dāng)然這并非一朝一夕之事，唯有人人都意識(shí)到這是自己的家園，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)“垃圾不落地”。

七天的時(shí)間里，我們參訪了多家特色社區(qū)，每一個(gè)社區(qū)都帶給了我不同的感受和啟發(fā)，讓我對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)和社區(qū)營(yíng)造也有了更加深刻的理解和更為清晰的思路。農(nóng)村留守兒童一直以來(lái)都是農(nóng)村聚焦之點(diǎn)，卻始終沒(méi)有找到合適的解決思路，通過(guò)參訪花蓮喜樂(lè)關(guān)懷協(xié)會(huì)，我們看到了社區(qū)對(duì)于弱勢(shì)兒童的教育方式，我在思考這種社區(qū)服務(wù)是不是也適用于我們對(duì)于留守兒童這一弱勢(shì)群體的教育和幫助？

通過(guò)對(duì)花蓮縣牛犁社區(qū)、文創(chuàng)小鎮(zhèn)的參訪和對(duì)南投縣桃米社區(qū)的了解，讓我深刻體會(huì)到了挖掘鄉(xiāng)村自身特點(diǎn)的重要，每個(gè)鄉(xiāng)村都有其獨(dú)特的魅力，需要通過(guò)社區(qū)營(yíng)造將其發(fā)現(xiàn)和弘揚(yáng)起來(lái)，從而推動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，帶動(dòng)居民的就業(yè)，并真正實(shí)現(xiàn)“一村一品”。作為長(zhǎng)城腳下的美麗村落，我們花樓溝擁有最為得天獨(dú)厚的旅游資源，依靠長(zhǎng)城發(fā)展我們的旅游業(yè)，打造高品質(zhì)的農(nóng)家樂(lè)，多元化的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是我們的主線，依托京津冀協(xié)同發(fā)展，利用京津城市資源和社區(qū)營(yíng)造的理念為我們的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入新鮮的血液，帶來(lái)新的契機(jī)更是我們發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)，打造長(zhǎng)城腳下花樓溝品牌文化的新起點(diǎn)。

社區(qū)營(yíng)造不只是在城市，廣大的農(nóng)村更應(yīng)該加入進(jìn)來(lái)，將社區(qū)營(yíng)造與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)，將京津冀協(xié)同發(fā)展的號(hào)角吹起來(lái)，在城市社區(qū)服務(wù)農(nóng)村建設(shè)的帶動(dòng)下，我們農(nóng)村社區(qū)也要開(kāi)拓思路，勇于創(chuàng)新，做到人人參與社區(qū)營(yíng)造，通過(guò)多渠道引發(fā)自下而上、自內(nèi)而外的變革。

花樓溝作為京津水源地灤平縣唯一的一個(gè)全國(guó)旅游模范鄉(xiāng)村，正在長(zhǎng)城腳下以它獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和旅游資源向全國(guó)人民展現(xiàn)它獨(dú)特的魅力，相信社區(qū)營(yíng)造改革必將成為花樓溝實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大跨越的強(qiáng)有力保障。