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        試論河北省域傳統(tǒng)村鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展與多元價(jià)值開(kāi)發(fā)

        2016-05-30 19:20:23王淑蘭
        西江文藝 2016年19期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化

        王淑蘭

        【摘要】:京津冀一體化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)以及新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,標(biāo)志著農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展已成為河北省穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿椭巍A⒆愫颖笔鹘y(tǒng)村鎮(zhèn)的特點(diǎn)以及發(fā)展現(xiàn)狀,通過(guò)實(shí)地調(diào)研,借鑒已有經(jīng)驗(yàn)和成功實(shí)踐,對(duì)河北省地區(qū)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的現(xiàn)代化發(fā)展道路進(jìn)行了探討,明確了多元價(jià)值開(kāi)發(fā)對(duì)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展的重要性和必要性,提出了可行的多元價(jià)值開(kāi)發(fā)實(shí)踐途徑和指導(dǎo)思想,希望對(duì)有關(guān)工作有一定借鑒意義和實(shí)用價(jià)值。

        【關(guān)鍵詞】:傳統(tǒng)村鎮(zhèn);現(xiàn)代化;多元價(jià)值

        一.前言

        過(guò)去一個(gè)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶動(dòng)的城市化進(jìn)程深刻的改變了鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)和環(huán)境,“城市病”、“農(nóng)村病”進(jìn)入人們的視線(xiàn)并受到越來(lái)越多的關(guān)注和思考。農(nóng)村人口老齡化、空心化嚴(yán)重,鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展與城市差距不斷加大、日益凋敝的情況引起了國(guó)家和社會(huì)各界的憂(yōu)慮與警惕。

        目前,經(jīng)濟(jì)粗獷式增長(zhǎng)模式已不能適應(yīng)當(dāng)前新常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)建設(shè),改革開(kāi)放的人口、土地、資源以及政策紅利已無(wú)法繼續(xù)支撐經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化以及新農(nóng)村建設(shè)等國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略先后出臺(tái),標(biāo)志著農(nóng)村已成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的突破口,村鎮(zhèn)創(chuàng)新性、可持續(xù)健康發(fā)展不僅關(guān)系到萬(wàn)千農(nóng)戶(hù)的生活,也是下一個(gè)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,是決定深化改革成敗的關(guān)鍵。

        鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展是可持續(xù)、健康發(fā)展模式,取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展道路成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和動(dòng)力是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其中,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)蘊(yùn)含豐富文化遺產(chǎn),發(fā)展特色鮮明,形式多樣,前景廣闊,具有健康、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。同時(shí),傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的發(fā)展具有廣泛性、連續(xù)性和帶頭示范效應(yīng),可以極大的影響和帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,走向共同富裕的道路。傳統(tǒng)文化與農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展也有助于傳統(tǒng)村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化以及現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新性和可持續(xù)性。農(nóng)村發(fā)展的多元化也是京津冀一體化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。

        本文通過(guò)實(shí)地調(diào)研河北省傳統(tǒng)村鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)狀,開(kāi)展傳統(tǒng)村鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)與可持續(xù)健康發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑的研究,借鑒已有成功經(jīng)驗(yàn),探索具有代表性,符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的發(fā)展方式和方法,提出了關(guān)于“開(kāi)展多元價(jià)值開(kāi)發(fā),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”的意見(jiàn)和建議。

        二.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀

        河北省是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省,也是華夏文明重要發(fā)祥地。省內(nèi)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)歷史久遠(yuǎn),特色鮮明,數(shù)量眾多,分布廣闊。傳統(tǒng)村鎮(zhèn)凝聚先人們幾百、上千年的生產(chǎn)和生活智慧,文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,形式多樣,各具創(chuàng)造性和生命力。當(dāng)前,重點(diǎn)發(fā)展傳統(tǒng)村鎮(zhèn)符合新型城鎮(zhèn)化建設(shè)“堅(jiān)持文化傳承,保護(hù)歷史文化,延續(xù)發(fā)展脈絡(luò),建設(shè)有歷史記憶、地域風(fēng)貌、人文特色的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村”的原則。同時(shí),傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展也是傳統(tǒng)文化延續(xù)和現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程,具有強(qiáng)大的生命動(dòng)力和人文魅力,是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要支柱和主要內(nèi)容。

        實(shí)地調(diào)研表明,當(dāng)前傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的發(fā)展主要表現(xiàn)為旅游開(kāi)發(fā)建設(shè),以豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吸引外地游客駐足消費(fèi)。多年來(lái),政府和社會(huì)力量不斷的投入和支持,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)已具有一定規(guī)模并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的主要增長(zhǎng)點(diǎn),農(nóng)民收入和生活水平也得到很大提高。研究表明,適當(dāng)?shù)穆糜伍_(kāi)發(fā)和保護(hù)對(duì)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)發(fā)展具有積極促進(jìn)作用,對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、發(fā)掘和利用已經(jīng)在當(dāng)?shù)匦纬晒沧R(shí),傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的價(jià)值已深入人心。但是,過(guò)度商業(yè)化的發(fā)展、專(zhuān)業(yè)人才的缺失、管理權(quán)責(zé)機(jī)制的不完善以及當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞礁淖儭⑦w居,外來(lái)租戶(hù)經(jīng)商等都會(huì)造成傳統(tǒng)文化延續(xù)受到破壞,同時(shí),旅游開(kāi)發(fā)模式單一、商品同質(zhì)化以及發(fā)展后繼乏力等現(xiàn)象也阻礙了傳統(tǒng)村鎮(zhèn)旅游事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

        河北省的傳統(tǒng)村鎮(zhèn)除了有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也蘊(yùn)含著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第一批河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中被列入國(guó)家名錄的有39項(xiàng),河北省十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)戲劇、曲藝以及民間手工技藝占了很大一部分。多年來(lái),非物質(zhì)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展緩慢,原生態(tài)保護(hù)與新技藝、新觀(guān)念的融合以及專(zhuān)項(xiàng)人才缺失使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展滯后于時(shí)代的需求,逐漸遠(yuǎn)離人們的日常生活。

        同時(shí),一些傳統(tǒng)村鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn),人煙稀少,交通不便。經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后又導(dǎo)致大量勞力遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),這些傳統(tǒng)村鎮(zhèn)正慢慢被人們遺忘,面臨絕跡消失的危險(xiǎn)。

        三.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)多元價(jià)值開(kāi)發(fā)

        研究表明,物質(zhì)生產(chǎn)與文化發(fā)展相輔相成,互為基礎(chǔ),互相促進(jìn)。傳統(tǒng)村鎮(zhèn)具有獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元化潛力巨大,傳統(tǒng)文化“天人合一,以和為貴”的思想理念是多元化經(jīng)濟(jì)健康綠色發(fā)展的重要保證,也符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需求。依托傳統(tǒng)文化的保護(hù)和現(xiàn)代化發(fā)展,挖掘并進(jìn)行傳統(tǒng)村鎮(zhèn)多元價(jià)值開(kāi)發(fā),告別過(guò)去的單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,創(chuàng)造農(nóng)村的多元經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,可以有效提高農(nóng)民收入,改善當(dāng)?shù)厣钏?。同時(shí),傳統(tǒng)村鎮(zhèn)多元經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展會(huì)形成人口、資源、技術(shù)的聚攏效應(yīng),帶動(dòng)相鄰村鎮(zhèn)形成多元經(jīng)濟(jì)的不同分工、不同專(zhuān)業(yè)、不同特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式,既能留得住鄉(xiāng)愁,也能創(chuàng)造出財(cái)富。

        借鑒東亞發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),我們可以看到,日本等國(guó)家非常注重傳統(tǒng)村鎮(zhèn)發(fā)展中的多元價(jià)值開(kāi)發(fā),取得了良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效果。在日本,以當(dāng)?shù)鼐用駷橹鲗?dǎo),國(guó)家和社會(huì)力量輔助,積極開(kāi)展一村一品建設(shè),充分利用當(dāng)?shù)貐^(qū)域的優(yōu)勢(shì)資源,因地制宜,自力更生,建設(shè)家鄉(xiāng)。一村一品并不局限于某個(gè)鄉(xiāng)村,可以擴(kuò)展為一個(gè)區(qū)域的建設(shè),“一品”也不限于農(nóng)產(chǎn)品,可以是地方工藝品、民俗文化特色、休閑觀(guān)光農(nóng)業(yè)等新型業(yè)態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記視察時(shí)曾指出“一招鮮,吃遍天,一村一業(yè)、一鄉(xiāng)一品,農(nóng)民就會(huì)受益于此”。

        傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力和影響力,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、戲劇、曲藝和民間手工技藝等都具有廣大的群眾基礎(chǔ),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相關(guān)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)符合“一村一品”建設(shè)理念和綠色環(huán)保發(fā)展原則,可以得到國(guó)家和社會(huì)有關(guān)力量的認(rèn)可和支持。同時(shí),傳統(tǒng)文化在農(nóng)村具有最大程度的認(rèn)同,它的傳承發(fā)展也會(huì)保證和推動(dòng)一村一品更快更好發(fā)展。

        可以預(yù)計(jì),隨著傳統(tǒng)村鎮(zhèn)多元價(jià)值開(kāi)發(fā)的不斷深入,新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的逐步進(jìn)行,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的作用將逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,從人口居住場(chǎng)所慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N產(chǎn)業(yè)園區(qū)并輻射周邊,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在城鎮(zhèn)生活,在傳統(tǒng)村鎮(zhèn)開(kāi)展勞動(dòng),生活品質(zhì)和勞動(dòng)收入都將得到極大提高。

        四.結(jié)論與建議

        通過(guò)以上的分析和研究,可以得出以下結(jié)論和建議:

        1)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)豐富,特點(diǎn)鮮明,具有可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和底蘊(yùn);2)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)多元價(jià)值開(kāi)發(fā),改變?cè)修r(nóng)業(yè)單一化發(fā)展模式。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展相互影響,相互促進(jìn),增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的多樣性和可持續(xù)性。以傳統(tǒng)村鎮(zhèn)為發(fā)展中心和龍頭,產(chǎn)生人口、資金、技術(shù)的集聚效應(yīng)和示范效應(yīng),可以有效帶動(dòng)周邊村鎮(zhèn)的專(zhuān)業(yè)化、特色化發(fā)展;3)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的特色化、現(xiàn)代化發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。新型城鎮(zhèn)化也是農(nóng)村人口定居城鎮(zhèn)的過(guò)程,大量鄉(xiāng)村逐漸合并消失。政府部門(mén)應(yīng)優(yōu)先支持傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的延續(xù)和發(fā)展,制定短期和長(zhǎng)期規(guī)劃,發(fā)掘傳統(tǒng)村鎮(zhèn)蘊(yùn)含的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新動(dòng)力;4)當(dāng)前,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)發(fā)展不平衡,政府應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)資源、高校人文資源和科研力量的投入,在京津冀一體化大框架下整體布局,整合傳統(tǒng)村鎮(zhèn)資源,特色突出,定位適當(dāng),合理開(kāi)展一村一品建設(shè);5)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)是基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)是手段,目的是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與鄉(xiāng)村的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和生活的可持續(xù)性、創(chuàng)新性發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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