郝晉輝

目前思品課堂實(shí)效性不高的一個主要原因是遠(yuǎn)離了實(shí)際生活，尤其是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活。所以教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律及熱點(diǎn)事件等，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

1.關(guān)注學(xué)生資源

教材中所列舉的各種實(shí)例，有些離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，這樣所造成的空間距離，使得學(xué)生很難真正融入到思想品德學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)積極地對教材選材進(jìn)行二次加工，擇選學(xué)生周邊的典型案例，拉近學(xué)生與思想品德課程之間的距離感。值得注意的是，教師既要注意避免照本宣科，在教材再開發(fā)的同時也要引導(dǎo)學(xué)生參與其中，仔細(xì)觀察身邊的人和事，把社會生活中的現(xiàn)象與事件引入到課堂中來，開發(fā)學(xué)生已有的生活積累和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，做現(xiàn)實(shí)生活的有心人，成為開發(fā)教學(xué)資源的組成力量。如在教學(xué)誠信一課時，教材要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解誠信的含義，建立“對人守信，對事負(fù)責(zé)”的理念，體會誠信是立身之本。教材中安排了廢石主人的決定、日本餐廳的行規(guī)等古今中外的正例和反例，雖然充分而翔實(shí)，但是對于學(xué)生來說有距離感，離學(xué)生的生活實(shí)際比較遙遠(yuǎn)。因此，教師適當(dāng)壓縮了書本上案例的分析時間，而把引導(dǎo)學(xué)生列舉自己在社會、家庭、校園等所遇到的誠信事例作為課堂教學(xué)的重心，圍繞著這些現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷過、耳聞目睹過的事例讓學(xué)生談一談自己的感想和體會。通過這些真實(shí)、可信的身邊案例，拉近與學(xué)生的距離，推動學(xué)生更好地體會誠信的重要性。這樣的處理，比呆板的分析既定案例更為深刻，更能加深學(xué)生的體驗(yàn)。又如在教學(xué)自我保護(hù)一節(jié)內(nèi)容時，教材材料較為空洞，學(xué)生缺乏對于自我保護(hù)必要性和緊迫性的認(rèn)知。因此，教師可以從學(xué)生身邊近期發(fā)生的典型事例作為藍(lán)本，組織學(xué)生用小品的形式展示缺少自我保護(hù)意識可能造成的慘痛教訓(xùn)，因?yàn)槭录桶l(fā)生在近期，學(xué)生都比較熟悉，因此學(xué)生表演后的討論非常熱烈，并形成了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，進(jìn)一步完善了自我保護(hù)意識。

2.關(guān)注活動體驗(yàn)

新時期的教學(xué)理念明確指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)知識、掌握技能的唯一主體，因此教師要給予學(xué)生充分的活動時間和活動空間，使得學(xué)生在充裕的時間、空間中充分地展開自主學(xué)習(xí)。這就要求教師能夠引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中去接納和理解知識內(nèi)容，能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織手、眼、腦等協(xié)同參與的教學(xué)活動。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們才能徹底地投入到思想品德學(xué)習(xí)活動中來，產(chǎn)生無可替代的參與感。特別是思想品德教學(xué)中的理論部分，如果教師僅僅依靠單一的傳授，學(xué)生學(xué)起來就會枯燥乏味，自然效率低下。但將理論學(xué)習(xí)與生動、具體的活動有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，獲得更多的思考、表達(dá)等展示機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)自然興致勃勃，趣味盎然。在學(xué)習(xí)《同學(xué)朋友》一課時，讓學(xué)生分組根據(jù)課文內(nèi)容組織活動，然后課堂展示。課堂上，有的組六個學(xué)生飛快的在黑板上抄寫自己編寫的試題，后互問互答；有的小組的5個學(xué)生合作用朗誦的形式展示他們之間純真的友誼；有的小組4個人合演同學(xué)間互相鼓勵、關(guān)心的短??；有的小組2人一小組展開：“人需要交朋友”與“人不需要交朋友” 短短的辯論；還有的同學(xué)用圖畫畫出來表達(dá)，他將圖貼在墻上，給學(xué)生講圖中正、反兩中朋友的作用；等等。這樣的課堂，學(xué)生敢問、敢說、敢爬黑板、敢下桌討論，形成一種積極主動，爭先恐后，緊張活潑，讀、說、議、評、寫貫穿始終的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生參與人數(shù)多、密度大，他們的每一個動作和表情，都因?qū)W習(xí)而發(fā)，都為學(xué)習(xí)而發(fā)，他們在同一“起跑線”上交流思想、研究問題，樂此步憊。

3.關(guān)注時代信息

思想品德教學(xué)生活化還體現(xiàn)在時代性上，思品課堂教學(xué)一定要緊緊跟隨時代前進(jìn)的步伐，準(zhǔn)確地把握住時代發(fā)展的脈搏，彰顯思想品德學(xué)習(xí)的時代性，這是每一個思想品德教學(xué)工作者都不能忽視的關(guān)鍵部分。要求教師要從自身做起，主動地去獲取貼近時代的新信息、新內(nèi)容，對于近期國際、國內(nèi)的熱點(diǎn)事件要有足夠的關(guān)注度和敏銳性，并能將其轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要將時代熱點(diǎn)與教材內(nèi)容有機(jī)地整合在一起，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用教材內(nèi)容對時代熱點(diǎn)展開分析與討論，嘗試著去深刻剖析熱點(diǎn)事件背后的時代背景與產(chǎn)生原因。這樣的思想品德課堂，不僅有效地激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引領(lǐng)學(xué)生將思想品德學(xué)習(xí)的視角更多地從單一書本轉(zhuǎn)移到理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合上來，而且也增強(qiáng)了學(xué)生對于思想品德學(xué)習(xí)的親近感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、分析現(xiàn)實(shí)的能力與意識。如在教學(xué)《我們的社會主義祖國》一課時中我國發(fā)生了那些變化一節(jié)時，，教材只例舉了2001年到2011年間我國的一些輝煌成就，雖然具有典型代表意義，但離當(dāng)代的生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生難以產(chǎn)生切身的感悟，也很難真實(shí)的了解具有時代性當(dāng)下發(fā)生的成就。因此，教師事先布置學(xué)生進(jìn)行課前的素材采集活動，讓他們?nèi)ジ磉吶肆私饣蛘咄ㄟ^網(wǎng)絡(luò)查詢改革開放前后的變化，了解上一輩人的生活經(jīng)歷，從不同的角度真切地感受社會的發(fā)展與變遷，掌握我國當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)文化方面的最新變化。這樣的準(zhǔn)備活動，使得學(xué)生帶著鮮活的時代認(rèn)知印記走入課堂，改革開放所帶來的巨大改變在學(xué)生的理解與感受中也變得更加具有說服力。

4.關(guān)注學(xué)生心理

成功的思想品德課堂教學(xué)，要能引發(fā)學(xué)生的心理共鳴，讓他們能夠通過角色代入，去體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中理論與案例所包容的內(nèi)涵。所以，教師需要認(rèn)真揣摩學(xué)生的心理，了解他們當(dāng)下的認(rèn)知水平和心理發(fā)展規(guī)律，將教學(xué)內(nèi)容的議題盡可能地貼合學(xué)生感興趣的事物，讓學(xué)生情不自禁地展開思考和討論。特別是初中階段的學(xué)生，他們越來越關(guān)注別人對自身的評價，同時隱私意識開始迅速產(chǎn)生，希望能夠保留自己內(nèi)心世界的秘密，成長過程中的煩惱使得他們敏感而又脆弱。教師要體察這一特點(diǎn)進(jìn)行正面引導(dǎo)和積極溝通，為學(xué)生的心理世界走向成熟保駕護(hù)航。如男生女生一課目標(biāo)在于幫助學(xué)生了解男生與女生在心理等方面的區(qū)別，指導(dǎo)他們正確處理與異性的交往。課的內(nèi)容與學(xué)生當(dāng)前的心理年齡特點(diǎn)高度契合，教師要因勢利導(dǎo)，讓他們在本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動中敢想、敢說，勇于表達(dá)自身真實(shí)的觀點(diǎn)。教師可設(shè)計“友情互動”活動，請不同的學(xué)生分別扮演嘉賓，如某位男生、某位女生以及他們的家長或教師等，就男女生交往這個話題展開面對面的對話，其他學(xué)生可以在“節(jié)目”過程中自由提問。整個虛擬情境活動氣氛熱烈，所提出的話題也越來越尖銳、直接，讓教師看到了學(xué)生內(nèi)心深處的困惑與思考，也讓學(xué)生在強(qiáng)烈的代入感中不斷調(diào)整和修正自己的認(rèn)知。