潘亞麗 安琴

【摘要】：狄更斯是一位世界著名的作家，《遠大前程》是他創(chuàng)作生涯中的一部非常重要的作品。有許多學(xué)者從不同的角度對這部作品進行了分析。該篇論文通過分析《遠大前程》中的四位主要女性角色，包括郝薇香小姐﹑喬大嫂﹑艾絲黛拉和畢蒂的性格﹑外貌特征以及狄更斯對他們的創(chuàng)作態(tài)度來揭示狄更斯的女性觀及其對讀者的啟示。

【關(guān)鍵詞】：女性人物;人物形象;人物性格;命運;女性觀

查爾斯·狄更斯是一位偉大的英國作家。，被認(rèn)為是維多利亞時代最偉大的小說家。從創(chuàng)作生涯開始，他的作品就享有前所未有的名聲，他的創(chuàng)作才能得到評論家和學(xué)者廣泛承認(rèn)?，F(xiàn)在，他的小說和短篇故事還是受到。狄更斯的文學(xué)創(chuàng)作通常可以分為三個時期：早期，國外旅行時期和后期。后期是狄更斯最重要的創(chuàng)作階段?！哆h大前程》就寫于這個時期。

盡管查爾斯·狄更斯的關(guān)鍵聲譽經(jīng)歷起伏，但他的作品卻一直都是文學(xué)研究的一個熱門話題。大量的專著和論文對狄更斯的聲譽奠定了基礎(chǔ)。越來越多的批評和美學(xué)理論進入了狄更斯的研究領(lǐng)域，包括對解構(gòu)主義的批評，女權(quán)主義批評，也有很多學(xué)者研究狄更斯的女性觀。本文通過研究《遠大前程》的主要女性角色，包括郝薇香小姐、喬大嫂、艾絲黛拉和畢蒂來分析狄更斯的女性觀，認(rèn)為狄更斯的女性觀有一定的局限性，但就他所處的時代而言，已經(jīng)有了明顯的進步意義。

一、主要女性人物分析

想要了解狄更斯的女性觀，就必須要認(rèn)真了解在他的小說構(gòu)建的女性角色形象其中包括女性角色的外觀、行為特征和命運。《遠大前程》是狄更斯最重要的作品之一，在這部小說中有四個主要女性角色，她們每個人都有各自的性格特征和不同的命運。通過分析他們的性格特征，典型的形象描述，和他們不同命運，可以了解狄更斯的女性觀點。

在整本書中，郝薇香小姐是一個重要的角色，具有復(fù)雜的性格特征。她出生在一個富裕的家庭， 她的母親在她小的時候去世了，父親對她百依百順，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了她高傲固執(zhí)的性格，對于別人的意見完全不聽。她的弟弟聯(lián)合一個花花公子騙了她錢又把她拋棄，她承受不了這種打擊，把自己關(guān)在屋里與世隔絕，變成了一個古怪的人。小說中有很多地方描述她的古怪的外貌。例如，“這位穿著新娘禮服的新娘，豈止身上穿的服裝、戴的花朵都干癟了，連她本人也干癟了;除了凹陷的眼窩里還剩下幾分光彩，便什么神采都沒有了……現(xiàn)在出現(xiàn)在我眼前的仿佛就是那個蠟人、那具骷髏，卻轉(zhuǎn)過一雙烏黑的眼睛來望著我?！保?）從這段描述來看，郝薇香小姐站在我們面前，穿著白色和走像一個幽靈。顯然，狄更斯想把她描繪成一個魔鬼。后來，郝薇香小姐收養(yǎng)艾絲黛拉，給她漂亮的衣服，珍貴的珠寶并送她去法國，把艾絲黛拉培養(yǎng)成了一個非常漂亮又迷人的淑女。但是她這樣做的目的只是把艾絲黛拉作為報復(fù)男人的工具。她鼓勵艾絲黛拉玩弄男人并讓他們心碎，以補償她所受到的傷害。從這些行為可以看出，郝薇香小姐的性格已經(jīng)扭曲了。

作為小說中出現(xiàn)的第一個女性角色，匹普的姐姐喬大嫂也給人留下的印象非常深刻。從她的外形來看，她很像一個男的。正如匹普的描述“至于我的姐姐喬大嫂，頭發(fā)和眼睛都生得烏黑，皮膚紅得特別刺眼，我有時候禁不住懷疑：莫不是她洗臉擦身用的不是肥皂，而是肉豆蔻？她個兒長得高，骨骼也大……”（8）這樣的形象和典型的女性形象恰恰相反。而喬大嫂不但外形像男的，行事作風(fēng)也很粗魯無禮。她不但對自己的弟弟匹普非打即罵，對自己的丈夫也是動輒呵斥抽打，就像匹普說的“大概喬·葛吉瑞和我兩個都是她‘一手打大的吧?！保?）但是喬大嫂對于有錢的親戚——潘趣波舅舅，態(tài)度卻非常恭敬，她請潘趣波到家里吃飯，并在趕集的時候幫潘趣波買東西?？傮w來說，喬大嫂是一個外表彪悍，脾氣暴躁，舉止粗魯又勢利的女人。

艾絲黛拉是這部小說中最美麗的女孩子。當(dāng)匹普第一次看到她的時候，就被她的美貌深深吸引住了，覺得她像一個女王。除了擁有美麗的外貌，艾絲黛拉還過著富足的生活。她可以得到想要的任何東西。在這種環(huán)境下并在郝薇香小姐的影響下，艾絲黛拉形成了高傲，冷酷，勢利，自私自利又目中無人的性格。所以，她對身邊的每個人都很冷漠，甚至包括她的養(yǎng)母郝薇香小姐。

小說中的另外一個重要的女性人物——畢蒂，和匹普一樣是一個孤兒，寄居在一個老人的家里，“老是頭也不梳，手也不洗，鞋子破了也不補，鞋后跟也沒有?！保?1）雖然畢蒂出身貧窮，但她是一個善良、體貼、有同情心和責(zé)任心的女孩子。在匹普的姐姐遭到襲擊不能動彈后，她來到喬的家里幫忙照顧喬大嫂，因為她的靈巧懂事，給喬一家減輕了很多負擔(dān)。畢蒂還是一個誠實、忠誠的朋友。當(dāng)匹普因為艾絲黛拉而苦惱想她傾訴的時候，作為朋友，她誠實地告訴匹普艾絲黛拉不值得他犧牲自己善良的本性。雖然知道匹普無法接受她的建議，但她仍然堅持把真相告訴匹普，希望她的朋友能夠幸福。即使后來匹普有錢拋棄了他們的友情，在匹普需要幫助的時候，畢蒂還是無私地幫他渡過難關(guān)，由此可見，畢蒂是一個非常善良、體貼、寬容、樂于助人的女孩。

二、狄更斯對四個主要人物的態(tài)度

當(dāng)一個作家構(gòu)建作品中的人物的時候，或多或少都會把自己的感情投入在這個人物身上。如果作者不喜歡這個人物，他可能把這個人物描繪的很丑陋，結(jié)局很悲慘。反之，如果作者喜歡這個人物，他可能會把這個人物刻畫的很美好，結(jié)局很幸福。

在這部小說中，很顯然狄更斯不喜歡郝薇香小姐。從一開始她和匹普的談話以及她對艾絲黛拉的態(tài)度中可以看出，她是一個非常瘋狂和可怕的女人，從她的給人的感覺：“現(xiàn)在出現(xiàn)在我眼前的仿佛就是那個蠟人、那具骷髏，卻轉(zhuǎn)過一雙烏黑的眼睛來望著我”（68），到她扭曲的心理及行為——教唆她的養(yǎng)女艾絲黛拉去玩弄男人，使男人們心碎，狄更斯想給我們留下這樣一個印象：郝薇香小姐就像是一個女巫。郝薇香小姐最后結(jié)局是被火燒死，這是西方處死女巫最常見的方法，也暗含著狄更斯認(rèn)為郝薇香小姐就是一個女巫。但是從她的生活經(jīng)歷可以看出，郝薇香小姐在一開始或者本質(zhì)上并不是一個壞女人，只是她的遭遇讓她的性格變得扭曲。最后，匹普看到，“她這才把避開的眼睛第一次轉(zhuǎn)過來瞧著我，使我吃驚、更使我駭然的是，她竟然在我面前跪了下來，沖著我合起了雙手……她一聲聲絕望地喊道;‘啊！我怎么做出這種事來！我怎么做出這種事來！”（482）雖然她一直都冷酷又古怪，但是在最后她還是表達了她的后悔，回歸到她善良的本心。

狄更斯對于喬大嫂也持否定態(tài)度。喬大嫂外表和內(nèi)心都很粗魯，對自己的丈夫也從不溫柔體貼。在維多利亞時代男性的觀點看來，一個合格的好妻子必須溫柔并順從她的丈夫，很顯然喬大嫂并不符合這一標(biāo)準(zhǔn)。而喬大嫂在受到襲擊失去行動和說動的能力，終日躺在床上之后，性格終于變得溫和起來。

艾絲黛拉是郝薇香小姐收養(yǎng)的女孩，雖然相貌美麗，但是因為她周圍的不健康的成長環(huán)境，她變得非常驕傲，對周圍的一切都很冷漠。在最后，她意識到了自己性格中不好的方面，她也知道自己只是一個復(fù)仇的手段。在狄更斯所處的時代，男人喜歡溫柔順從的女孩，而不是想要反抗并隨意支配他們的人。最后艾絲黛拉和一個很有錢但是品質(zhì)惡劣的男人結(jié)了婚，婚姻生活非常不幸。從艾絲黛拉的結(jié)局可以看出，狄更斯也不喜歡艾絲黛拉這樣的女性。

在這幾個女性人物中，畢蒂一直是以正面形象出現(xiàn)的。畢蒂從一開始就很有責(zé)任心，照顧老人，照顧喬大嫂。她還非常溫柔﹑禮貌﹑誠實。雖然在她小的時候生活很貧窮也很艱苦，但是她一直熱愛生活。當(dāng)生活變得更好的時候，她的相貌也發(fā)生了變化，“鞋子已經(jīng)有了后跟，頭發(fā)梳得又光亮又整齊，一雙手總是干干凈凈?！保?56）狄更斯在塑造比蒂這一角色時就有意安排她成為別人的妻子， 并在皮普生活中真正起到母親的作用。比蒂以女性博大的寬容之心原諒了他的過失， 并讓她和喬的第一個孩子也叫皮普。[2]最后她和喬結(jié)了婚，生活過得非常幸福。

三、狄更斯的女性觀

真、善、美一直都是狄更斯創(chuàng)作的主題。狄更斯小說的主導(dǎo)思想是人道主義 ， 在他的作品中從來沒有停止過道德說教。 他希望人間充滿善良、正義、人道的道德理想和人生哲學(xué)， 期望以這樣的道德引導(dǎo)人們， 改造社會， 消除罪惡 ， 并把這看作是自己的責(zé)任。[3]《遠大前程》也遵循了這種創(chuàng)作風(fēng)格。比如喬大嫂，她對自己的丈夫和弟弟非常粗魯，缺乏當(dāng)時社會要求女性的溫柔和順從，她的結(jié)局就是喪失行動和說話的能力，最后死去。另外一個女性人物郝薇香小姐，她的心中充滿了對男性的仇恨和報復(fù)， 就像喬大嫂一樣，她的結(jié)局也很悲慘。至于艾絲黛拉，作為郝薇香小姐報復(fù)男人的一個工具，雖然皮普深深地愛著她，但她最終決定和一個有錢人結(jié)婚。對于這樣一個 外表美麗內(nèi)心冰冷的女孩，狄更斯也給她設(shè)計了一個不幸福的結(jié)局。從這三個女性人物的性格及結(jié)局可以看出，狄更斯對于粗暴﹑任性﹑敢于反抗男性不順從男性的女性是持否定態(tài)度。 而對于畢蒂這樣順從﹑善良﹑有責(zé)任心﹑能夠理解男性并支持男性的女性，則是狄更斯心目中理想女性，所以和其他三個女性人物相比，畢蒂的結(jié)局是最好的。

狄更斯是一個人道主義者。他在作品中創(chuàng)造反面的女性和男性角色是為了提醒人們要保持一顆善良的心。在《遠大前程》中讀者會發(fā)現(xiàn)，反面的女性角色在最后都能意識到她們的錯誤思想和行為，并且為之感到后悔。由此可以得出結(jié)論，狄更斯的女性觀是女性應(yīng)該保持善良﹑溫柔，并對自己的家庭負責(zé)任，而不能挑戰(zhàn)男性的權(quán)威或反抗男性，并且女性最好能夠理解男性支持男性，而不是一味的依靠男性。不可否認(rèn)，在狄更斯所處的時代，這樣的女性觀有一定的進步意義。不管是男性讀者還是女性讀者，在讀了這部小說之后，都會或多或少受到狄更斯女性觀的影響。這是狄更斯的女性觀的積極方面。作為一個偉大的作家，狄更斯的女性觀也有其局限性。狄更斯過分強調(diào)女性的溫柔﹑善良﹑順從，而不去鼓勵獲得獨立精神，去對抗不公正的待遇和命運。所以讀者在閱讀狄更斯作品的時候要注意其積極意義而避免受其局限性的影響。

參考文獻：

[1]狄更斯.遠大前程[M].王科一譯.上海：上海譯文出版社.1979.

[2]郭榮.論《遠大前程 》中的女性人物對皮普性格發(fā)展的影響[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2009（5）：73.

[3]陳穎.現(xiàn)實的批判、道德的弘揚、人性的探索——淺析狄更斯小說的思想觀念[J].學(xué)術(shù)交流，2007（1）：179.