摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平的提高,人們對(duì)精神文化的需求越來越迫切,而鑒于現(xiàn)今社會(huì)高強(qiáng)度的工作壓力,以逗樂為主的文化藝術(shù)形式開始越來越受歡迎。周立波的海派清口曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),成為上海地方性文化的代表;郭德綱式的京片兒相聲獨(dú)霸東北之余,已經(jīng)成為全國(guó)人民喜聞樂見的文化娛樂;而趙本山帶動(dòng)的東北二人轉(zhuǎn)也走紅全國(guó)。而本文要談到的卻是一種在短時(shí)間內(nèi)大放異彩的地方小戲曲——“崆峒笑談”,探究其相對(duì)于其他藝術(shù)形式究竟有何獨(dú)特的藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞:地方小戲曲;崆峒笑談;藝術(shù)特征
1 地方小戲“崆峒笑談”概述
“崆峒笑談”俗稱“丟丑”,也叫作笑攤或笑壇,是一種形成于宋元年間以逗笑見長(zhǎng),說白和表演為主的民間演唱藝術(shù)。它具有戲曲的形態(tài)和特征,以劇本為表演依據(jù),通過簡(jiǎn)單的道具、服飾和妝容,進(jìn)行生活化內(nèi)容的表演,具有很強(qiáng)的娛樂性。不管是在選題、臺(tái)詞、唱腔,還是在配樂、動(dòng)作等各個(gè)方面都十分具有鄉(xiāng)土氣息且詼諧風(fēng)趣。
2 “崆峒笑談”的藝術(shù)特征分析
“崆峒笑談”是一種以逗笑見長(zhǎng),道白和表演為主的談笑藝術(shù)。下面,本文就通過“崆峒笑談”的選題、臺(tái)詞、動(dòng)作、曲調(diào)、風(fēng)格等幾個(gè)主要方面來探究“崆峒笑談”的獨(dú)特藝術(shù)特征。
2.1 選題內(nèi)容非常接地氣
曾流傳于民間的“崆峒笑談”有160多出劇目,我們對(duì)其選題內(nèi)容進(jìn)行劃分可以分為六大類:其一,展現(xiàn)男女愛情的劇目,如《下四川》;其二,諷刺不合理婚姻制度的劇目,如《大夫小妻》;其三,反映鄰里糾紛和家庭矛盾的劇目,如《兩親家吵架》;其四,引導(dǎo)人們改惡向善的劇目,如《春姐尋父》;其五,諷刺官僚昏庸腐敗的劇目,如《鬧老爺》;其六,表現(xiàn)人民生活勞作的劇目,如《拉猴》。通過這六大類選題,我們可以發(fā)現(xiàn)“崆峒笑談”的選題內(nèi)容主要來源于生活,表現(xiàn)的都是普通人民群眾所涉及和關(guān)心的話題,內(nèi)容非常接地氣,因此也容易引起觀眾的共鳴。
2.2 臺(tái)詞具有濃郁鄉(xiāng)土氣息
“崆峒笑談”是一種民間說唱藝術(shù),創(chuàng)造者和參與者都是普通的勞作人民,文化水平不高,而又以方言編纂,因此,臺(tái)詞都非常生活化且具有濃郁鄉(xiāng)土氣息。例如,劇目《背板凳》中,主角老丑的臺(tái)詞如下:“不吃不喝攢銀錢,攢下銀錢娶老婆。一下娶了個(gè)呆盒盒,斜鼻子,瞪眼窩。鐮把腿,刀刀腳,那一年,秋風(fēng)涼。娃她媽,剪衣裳。前襟剪了個(gè)大豁豁,后襟剪了個(gè)滴啦角。左手剪了個(gè)胳膊長(zhǎng),右手剪了個(gè)短胳膊?!边@段臺(tái)詞用方言展示非常押韻,而且形容用詞、比喻用詞都非常具有地域特征,“鐮把腿,刀刀腳”這樣的比喻更是只有勞動(dòng)人民才能夠想出來。
2.3 表演動(dòng)作十分夸張滑稽
“崆峒笑談”的表演者多為勞動(dòng)人民,并且表演內(nèi)容具有非常搞笑的生活化信息,為了讓觀眾在觀看時(shí)能夠笑得前仰后合,該戲曲的表演動(dòng)作非??鋸埱一?。例如,在劇目《拉熊》中,丑角唱道:“剛出四川成都市,拉上個(gè)毛團(tuán)混飯吃。我把毛團(tuán)耍一遍,眾位弟兄幫個(gè)盤纏。你也難呀我也難,你難我難不一般。我難沒錢做盤纏,你難沒錢抽大煙。”除了要靠唱詞之外,還要搭配夸張滑稽的動(dòng)作,因此,丑角在唱這段臺(tái)詞的過程中,還要不斷穿插“拉熊”人與熊拉扯的動(dòng)作,而扮熊的表演者也要模仿熊做出各種各樣滑稽的動(dòng)作,如俯、仰、蹲、坐、跳躍、直立收賞錢等,從而逗觀眾發(fā)笑。
2.4 唱腔詼諧搞怪而獨(dú)特動(dòng)聽
“崆峒笑談”的唱腔結(jié)合了方言語(yǔ)音、隴劇、秦腔、眉戶等多種曲調(diào)的特征,并且在發(fā)展過程中又吸收了其他民間藝術(shù)表演形式的曲調(diào)特征,形成了自身獨(dú)特的唱腔。這種唱腔短小精悍、滑稽幽默、富于變化,又極具表現(xiàn)力和感染力。例如,在劇目《買豆腐》中,洋芋夫妻的唱詞如下:“初五十五二呀十五,兩口商量磨豆腐。哎嗨哎嗨喲,兩口商量磨豆腐。豆腐本是水上花,有長(zhǎng)錢來有長(zhǎng)渣。哎嗨喲喲,有長(zhǎng)錢來有長(zhǎng)渣?!泵耖g藝人胡忠秀在演唱這段小曲中“豆腐”一詞唱腔的曲調(diào)小六度旋律時(shí),聲音行腔在他的口中被處理得獨(dú)特搞怪卻又詼諧幽默,與此同時(shí)又不覺得做作,十分自然動(dòng)聽,讓人忍不住在捧腹大笑的同時(shí)又回味無(wú)窮。
2.5 風(fēng)格搞笑自然無(wú)約束
“崆峒笑談”在擁有搞笑接地氣的選題、臺(tái)詞、動(dòng)作和唱腔的同時(shí),又擁有著與其他戲曲表演形式不同的特征?!搬轻夹φ劇睕]有固定的表演模式,也沒有固定的表演場(chǎng)所,主要由演員即地即興創(chuàng)作,不同演員能夠展現(xiàn)出不同的“笑”果,只需要簡(jiǎn)單的道具、服裝和妝容就可以隨時(shí)隨地開始表演。因此,“崆峒笑談”的風(fēng)格在搞笑的同時(shí)又覺得顯得更加自無(wú)拘無(wú)束。
3 小結(jié)
“崆峒笑談”是一種極具地方特色的民間藝術(shù)表演形式,它不僅擁有獨(dú)特的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵,還是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)出我國(guó)人民在辛勤勞作的同時(shí)卻又善于創(chuàng)造快樂、享受生活,也是一種研究地域人文歷史的重要史料。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊維國(guó).隴東民間小戲——笑談的藝術(shù)特征[J].探析新西部,2010.
[2] 王鴻.“崆峒笑談”被列入全省第三批省級(jí)“非遺”名錄[N].平?jīng)鋈請(qǐng)?bào),2011-09-05.
作者簡(jiǎn)介:黃勇強(qiáng)(1984—),男,甘肅平?jīng)鋈耍拭C醫(yī)學(xué)院講師,研究方向:音樂學(xué)。