郭崇

中圖分類號：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）19-0005-02

一、大學(xué)生文化自信失落的表現(xiàn)

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的推進(jìn)以及世界多元文化的交流，21世紀(jì)迎來了一次傳統(tǒng)思想、文化與外來思想、文化，主流與非主流文化的強烈撞擊。這些文化思想通過網(wǎng)絡(luò)、電視等多種方式影響著人們，尤其是對正處于人生觀、價值觀形成重要時期的大學(xué)生。

（一）文化自卑

相對于文化自信而言，文化自卑表現(xiàn)為低估了本土文化的價值。

首先表現(xiàn)在對主流文化價值的自卑上。自卑往往是認(rèn)識上的不足。當(dāng)今主流文化雖然具有鮮明的時代特點，卻是吸取了中華五千年歷史文化中的合理內(nèi)核。人與人之間的交往我們倡導(dǎo)“君子和而不同”，也即我們可以與眾人和諧相處，卻有各自的觀點與目的。和諧是必要的，和諧意味著尊重、平等。和諧相處，這是每個青年大學(xué)生都應(yīng)學(xué)會的。但是，很多大學(xué)生并未深刻理解主流文化的價值及其重要性，對上升到國家層面的“和諧”與“大同”思想不屑一顧，認(rèn)為那是虛偽的說辭，認(rèn)為這些與他們所要追求的個性相違背，因此，個人價值主義、享樂主義等層出不窮。其次，對本民族文化不自信，大肆宣傳一些糟粕的外來文化。很多大學(xué)生由于對本族文化不了解，不認(rèn)同，再加上受網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響，因而在接觸到多種外來文化時，便不知本土文化為何物，追求與倡導(dǎo)的僅僅是外來文化，更糟糕的是，很多大學(xué)生并未意識到自己正逐漸被“變相西化”。

（二）文化自大

文化自大，也可以說是文化自負(fù)，不難理解，即高估了本土文化的價值。沒有哪一種文化是完美的，因而也就不存在唯哪種文化獨尊。大學(xué)生的文化自大表現(xiàn)在反對一切異己的人生觀、價值觀上。如一些大學(xué)生經(jīng)常以一種非此即彼的態(tài)度看待中國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中確實有一些陳舊、過時甚至錯誤的思想，如骨干文化儒學(xué)中的服從與嚴(yán)格的等級制度等，這些思想在當(dāng)今已遭到了批判，但事實上，中國傳統(tǒng)文化中有很多值得每一個大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。如“自強不息，厚德載物”，這兩句話就值得每個時代的每個人去學(xué)習(xí)。

二、大學(xué)生文化自信的重建與提升

大學(xué)生作為國家的棟梁，國家未來文化建設(shè)的生力軍，應(yīng)該深知自身的艱巨任務(wù)，努力自覺地重建與提升自己的文化自信。

（一）了解中華傳統(tǒng)文化，保持文化自覺

首先，多讀書。書籍是人類的糧食，其重要性毋庸贅言。大多數(shù)文化古籍都以文字的形式保留下來，因而書籍是必不可少的一步。從小學(xué)到高中，我們一直在學(xué)古文，在大學(xué)階段若不讀，豈不荒廢？除了讀書，大學(xué)生還可利用網(wǎng)絡(luò)電視等聽一些相關(guān)的講座或報告，如《百家講壇》《探索發(fā)現(xiàn)》《國寶檔案》等等這些都有助于我們很好地了解歷史文化。另外還可以參加一些相關(guān)的社團(tuán)，記得大一時參加的九思學(xué)社主要就是研究儒、道、法、墨四家及中國歷史人物和事件，確實幫助我們了解了諸多以前所不知道或誤解的內(nèi)容?？傊?，只要自覺去了解，不管用什么途徑都可以。中國文化博大精深，可能用一生也無法將其了解詳盡。

文化自覺，主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，對大學(xué)生而言，去了解中華傳統(tǒng)文化，把握中華文化的內(nèi)在精神就是保持文化自覺的第一步，另外還要積極主動地?fù)?dān)當(dāng)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳到社會的每一個角落。眾所周知，一所大學(xué)往往帶動其周圍一帶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其實大學(xué)文化也會在大學(xué)周圍產(chǎn)生極大的輻射作用，而大學(xué)生在這個輻射過程中起著不可替代的作用。

（二）學(xué)會獨立思考，作出理性判斷

有人說，從全球化角度來看，中華文化處于弱勢文化的地位。很多人雖口頭不承認(rèn)，卻在無意識地行動中承認(rèn)了?？陬^與行動的不一致，往往是因為思考的力度不夠。前兩年日本地震后發(fā)生的“鹽慌”事件許多人已表現(xiàn)出了愚昧、跟風(fēng)的心理，完全缺乏獨立思考的能力。當(dāng)然鹽慌事件并不涉及大學(xué)生，但是很多事道理都是相通的，都會經(jīng)歷戲劇性地歷史重演，只是聰明的人會引以為戒，愚笨的人卻會犯同樣的錯。因此，在面對釣魚島事件，面對臺灣收復(fù)等等問題時，大學(xué)生也需進(jìn)行理性思考、正確判斷。

（三）拓展文化視野，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

不管是文化自卑，還是文化自大，都與人的視野太狹窄有關(guān)。拓展視野的途徑很多，首先要拓寬人際交往范圍?！抖Y記.學(xué)記》上講：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，從側(cè)面說明了與人交往可以學(xué)到很多東西。拓寬文化視野的另一個有效途徑就是多看書及積極參與校園各類文化藝術(shù)活動、實踐活動。處處留神皆學(xué)問！只要留心，隨時隨地都可以將視野打開。在看書看報時要時刻帶著質(zhì)疑的眼光，做一個“吸取精華，去其糟粕”而不是全盤吸收或全盤否定的人。要隨時保持探究未知的激情。中華五千年的文明歷史不僅在等待著我們?nèi)ヌ骄?，世界現(xiàn)代文明更是百花齊放，值得我們好好去研究索。最后，就是多實踐。社會生活在本質(zhì)上是實踐的，理論和現(xiàn)實的交叉進(jìn)行能不斷重構(gòu)已有的認(rèn)知方式，這也是文化創(chuàng)新的源泉。

總之，大學(xué)生在接受每一種新文化時，都應(yīng)試圖去了解該文化背后的深層含義，對文化是精華還是糟粕應(yīng)該做到心中有數(shù)。在平時的學(xué)習(xí)與生活中要學(xué)會用理性的眼光去辨別哪些價值值得學(xué)習(xí)與借鑒，爭取通過自己不斷的努力樹立起文化自信，那樣在多元文化交流也好，沖擊也罷時，不至于迷失自我。