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【摘要】：美國作家塞林格的長篇小說《麥田里的守望者》以獨(dú)特的敘事角度對(duì)美國青少年霍爾頓的成長過程進(jìn)行了細(xì)致入微的描述，這部作品成功之處在于它獨(dú)特的敘事技巧。本文從敘事時(shí)間，敘事聚焦和敘事人稱展開討論，旨在分析這些技巧的運(yùn)用對(duì)小說敘事所產(chǎn)生的作用及影響。

【關(guān)鍵詞】：《麥田里的守望者》;敘事時(shí)間;敘事聚焦;敘事人稱

《麥田里的守望者》是美國作家塞林格于1951年寫就，由于小說描寫了青少年的焦慮以及對(duì)成年虛偽世界的鄙夷而深受廣大青少年的熱烈追捧，該小說的主人公霍爾頓也成為青少年反叛形象的原型，小說創(chuàng)作運(yùn)用了許多敘事技巧來刻畫人物現(xiàn)象，反觀社會(huì)，以主人公霍爾頓為敘述者，向人們呈現(xiàn)他退學(xué)后在紐約所經(jīng)歷的一切。

一、敘事時(shí)間機(jī)制

《麥田里的守望者》是一部敘事作品，涉及到兩種時(shí)間，即故事發(fā)生的時(shí)間與文本的時(shí)間，后者又稱為敘事時(shí)間。羅剛在他的《敘事學(xué)導(dǎo)論》曾提到：“所謂故事時(shí)間，是指故事發(fā)生的自然時(shí)間狀態(tài)，而所謂敘事時(shí)間，則是它們?cè)跀⑹挛谋局谐尸F(xiàn)出來的時(shí)間狀態(tài)?！盵1]因此故事時(shí)間和敘事時(shí)間常常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位。法國敘事學(xué)家熱奈特將故事時(shí)間與敘事時(shí)間的不一致稱為“時(shí)間倒錯(cuò)”，在敘事文本中，時(shí)間倒錯(cuò)常常是由敘事中的“倒敘”或“預(yù)敘”引起的。所謂倒敘，是指對(duì)往事的追述，用熱奈特的話說，是指“對(duì)故事發(fā)展到現(xiàn)階段之前的事件的一切事后追述”。[2] 所謂預(yù)敘則是指對(duì)未來事件的暗示或預(yù)期。

在《麥田里的守望者》中，作者運(yùn)用時(shí)間倒錯(cuò)的手法，先通過主人公在精神病院對(duì)自己退學(xué)在紐約的經(jīng)歷進(jìn)行回憶。在故事的開頭，霍爾頓說道：“我只跟你說說去年圣誕節(jié)前后我經(jīng)歷的幾件荒唐事吧，在那之后，我整個(gè)人就垮掉了，不得不到這兒放松一下?！盵3] 這段話就體現(xiàn)敘事時(shí)間，作者通過倒敘的手法不僅勾起讀者對(duì)主人公所經(jīng)歷的荒唐事的好奇心，而且也讓讀者跟隨霍爾頓的步伐去一探究竟，為什么他會(huì)說在圣誕節(jié)前后所經(jīng)歷的事情令自己垮掉。倒敘的運(yùn)用可以喚起讀者的好奇心，為小說的布局設(shè)下懸念，讓人想一探究竟。作者旨在用倒敘手法來吸引讀者的注意力，使讀者關(guān)注去年圣誕節(jié)發(fā)生在主人公霍爾頓身上的幾件事情，這種敘事時(shí)間是把重要的情節(jié)提前，強(qiáng)調(diào)了霍爾頓敘述的重點(diǎn)所在。

與倒敘相對(duì)應(yīng)的是預(yù)敘。所謂預(yù)敘就是提前將未來會(huì)發(fā)生的事件敘述出來。在文本中霍爾頓提到：“我會(huì)用我掙的鈔票蓋座小木屋，余生就在那兒住。我會(huì)把木屋蓋得靠近森林邊上，但不是在森林中間，因?yàn)槲宜麐屜胍恢庇嘘柟飧哒?。一日三餐全是我自己做，到后來想結(jié)婚的話，我會(huì)去認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩兒，她也又聾又啞，我們就結(jié)婚。她會(huì)來和我一起住在木屋里，她想跟我說什么話，會(huì)像別人一樣，寫到一張破紙條上。我們要是有了小孩兒，會(huì)把他們藏起來，給他們買很多書本，自個(gè)兒教他們讀書寫字?！盵4] 霍爾頓在這里所幻想的田園版生活給讀者一種美好的意境，也反射出他對(duì)自然田園生活的向往，以及對(duì)簡單幸福的追求，可見他是一個(gè)純真富于想象力的男孩，表達(dá)了他對(duì)未來生活的一種期許。這種預(yù)敘的手法使讀者對(duì)霍爾頓的向往有足夠的了解，也側(cè)面反映出他對(duì)現(xiàn)在生活的不滿，急于想要跳脫這樣虛偽充斥的生活環(huán)境。同時(shí)也造成讀者的心理緊張，會(huì)提出類似的問題，比如“像這種事怎么會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)呢？”“霍爾頓為什么想象自己又聾又啞呢？”等等，敘述者霍爾頓在回顧他過去的生活時(shí)可以很自然地預(yù)敘他的將來，這樣使敘事變得自然可信。

除了“時(shí)間倒錯(cuò)”的運(yùn)用，還應(yīng)注意敘事頻率，它指的是一個(gè)事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文中敘述的次數(shù)之間的關(guān)系。在《麥田里的守望者》中，多次提到過中央公園靠南邊那個(gè)湖冬天會(huì)不會(huì)結(jié)冰，結(jié)了冰的話鴨子會(huì)去哪兒，會(huì)不會(huì)讓人用卡車送去動(dòng)物園或者別的什么地方，要么只是飛走。主人公霍爾頓多次提到鴨子，通過這種重復(fù)敘事來表現(xiàn)霍爾頓對(duì)鴨子去向的關(guān)注，從側(cè)面也反映出他對(duì)動(dòng)物的人文關(guān)懷，使讀者能夠知道主人公是一個(gè)有愛心善良的孩子，雖然有的時(shí)候說話離經(jīng)叛道，但并不是一個(gè)壞孩子，他有自己所關(guān)心的事物，即便這些動(dòng)物在成年人的世界往往認(rèn)為是沒有必要去關(guān)注的他還依然堅(jiān)持著。

二、敘事聚焦機(jī)制

根據(jù)普林斯《敘事學(xué)辭典》中所下的定義，所謂聚焦是指“描繪敘事情境和事件的特定角度，反映這些情境和事件的感性和觀念立場(chǎng)?！盵5] 聚焦又分為外部聚焦與內(nèi)部聚焦，這種區(qū)別是相對(duì)于故事而言。外部聚焦就近似于敘述，其聚焦者通常是敘述者。內(nèi)部聚焦的含義則是聚焦者存在于故事內(nèi)部，聚焦者通常是故事中的某個(gè)人或某幾個(gè)人物。羅剛在《敘事學(xué)導(dǎo)論》中給我們一個(gè)簡便的方式，“那就是將一段第三人稱的文本用第一人稱重寫，如果這樣的重寫行的通，那么它采用的一定是內(nèi)部聚焦，如果行不通，則是外部聚焦。”[6]

《麥田里的守望者》 中作者所采用的是內(nèi)聚焦敘事。內(nèi)聚焦敘事也就是在敘述本文中“聚焦者與參與故事中的某一人物相重合，借助于這個(gè)特定人物的眼光去‘看出現(xiàn)在他或她周圍的一切”。[7] 小說以一個(gè)十六歲的少年霍爾頓為敘述者展開回憶，通過他的限制性視角來體現(xiàn)主人公復(fù)雜矛盾的心理世界以及漫無邊際的思緒，同時(shí)也展現(xiàn)出作者對(duì)于充滿真善美的美好世界的向往，這樣的敘事手法使得人物變得更加豐滿和生動(dòng)。小說中的霍爾頓既是聚焦者又是故事中經(jīng)常出場(chǎng)的人物，所以可判斷為內(nèi)聚焦，在文中有這樣一段描寫：

“連那一兩個(gè)在潘西還算不錯(cuò)的老師也虛偽。”我說，“有個(gè)老頭兒，斯潘塞先生，他太太老是請(qǐng)人喝熱巧克力什么的，他們兩口子確實(shí)很不錯(cuò)?？墒悄阍撘娮R(shí)一下斯潘塞先生上歷史課時(shí)，校長老瑟默走進(jìn)教室坐在后排時(shí)他那副樣子。老瑟默老是走進(jìn)教室去后排坐上半小時(shí)，他本意是不聲張，可是過了一會(huì)兒，他坐在那兒開始打斷斯潘塞先生講課，講很多老掉牙的笑話。斯潘塞先生笑的咯咯想，幾乎嗆死，還堆著一臉笑，就好像老瑟默是他媽王子什么的?！盵8]

這段話作者以霍爾頓也就是故事中的“我”為敘述者，表現(xiàn)出斯潘塞在遇到其上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)的諂媚和虛偽等等阿諛奉承的表現(xiàn)，展示出成人世界丑陋的一面，也使讀者能夠體味小說主人公對(duì)這位歷史老師做法的不齒以及諷刺，內(nèi)聚焦的敘事手法是作者通過霍爾頓的眼光來反觀世界，體現(xiàn)出霍爾頓對(duì)成年世界的這種虛偽奉承的不屑和鄙夷態(tài)度，作者選擇主人公霍爾頓來敘事，正是看中他的直言直語，不同于成年人的迂回，更加真實(shí)可信。

在小說中，由于主人公還是一個(gè)尚未成年的少年，缺乏理性的思考，敘述時(shí)出現(xiàn)許多語法錯(cuò)誤，世人難免覺得霍爾頓想法偏激極端。誠然有這種種的不足之處，這種敘述方式還是讓讀者直入霍爾頓的內(nèi)心，從他的叛逆行為中感受到他的迷茫彷徨，不為人理解的苦悶，從他粗俗不堪的語言中感受到他對(duì)虛偽的成人世界的一種憎惡，從他最后反叛無效被送往精神病院，可以讀出他內(nèi)心的寂寞苦楚。

縱觀小說，霍爾頓這個(gè)人物形象在大人看來是不學(xué)無術(shù)，抽煙酗酒，還具有種種惡習(xí)的壞孩子，但讀者靜下心來理性地分析過后，會(huì)發(fā)現(xiàn)他只是在成人世界不被人所理解所接納的孩子，他的內(nèi)心有時(shí)候是孤獨(dú)的是寂寞的，小孩子的純真善良在有些大人眼里看來是可笑的行為。作者以青少年霍爾頓的眼光來反觀這個(gè)世界，用主人公的憤世嫉俗和直言直語來揭露和諷刺成年人世界的虛偽奉承，上面節(jié)選的文本恰好展現(xiàn)了這一點(diǎn)，同時(shí)也讓讀者更加了解主人公的形象。

三、敘事人稱機(jī)制

布斯指出：“可能夸大得最過火的就是人稱的區(qū)別，說一篇小說是用第一人稱還是第三人稱寫的，或者把小說歸入第一人稱類或第三人稱類，其實(shí)并沒有告訴我們什么重要的東西，除非我們更恰切地描繪出敘述者的特定屬性是如何與我們希望取得的敘事效果相聯(lián)系著的?！盵9] 布斯認(rèn)為采用“戲劇化”或“非戲劇化”敘述者的區(qū)別可能更適當(dāng)一些。其實(shí)敘事人稱與敘事效果之間是有一定聯(lián)系的，在《麥田里的守望者》中，有這樣一段話：

“你要是真的想聽我聊，首先想知道的，大概是我在哪兒出生，我糟糕的童年是怎么過來的，我爸媽在我出生前是干嗎的，還有什么大衛(wèi)·科波菲爾故事式的屁話，可是說實(shí)話，那些我都不想說。首先我嫌煩，其次，如果我提到我爸媽很私人的什么事，他們準(zhǔn)會(huì)氣的吐血。他們對(duì)這種事總是很敏感，特別我爸。他們?nèi)硕纪玫?這個(gè)先不提-可又都是敏感的要命;再說，我媽又不打算口述整個(gè)一部自傳還是怎么樣。我只跟你說說去年圣誕節(jié)前后我經(jīng)歷的幾件荒唐事吧，在那之后，我整個(gè)人就垮掉了，不得不在這兒放松一下?！盵10]

這段文字采用的是第一人稱敘事，若改為第三人稱，即作者的全知敘事語境，就會(huì)打破主人公與敘述者的一致性，必須加入一個(gè)外在于人物世界的虛構(gòu)的敘述者。這個(gè)虛構(gòu)的敘述者和人物并不處于同一個(gè)層面，主人公的位置會(huì)由兩個(gè)人來占據(jù)，一個(gè)故事中行動(dòng)的人物和作者所設(shè)的一個(gè)虛構(gòu)的敘述者，那這樣的話，就不能充分體現(xiàn)霍爾頓那種年少無知但卻純真無比的個(gè)性，他單純的世界觀價(jià)值觀也不能很好地體現(xiàn)，他所特有的語氣和詞匯也就在這樣的人稱敘事中顯得不太合適。試問從成年人的口吻進(jìn)行敘事，那么敘述者跟敘述對(duì)象之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離，因?yàn)榇笕说乃枷氩⒉荒艹浞终宫F(xiàn)作品中霍爾頓的性格特征以及他所形成的自己的價(jià)值觀念。作者之所以運(yùn)用第一人稱進(jìn)行敘事，也就是主人公霍爾頓的視角來看待這個(gè)世界，是想用他的感知和自說自話的方式來揭露和諷刺成人世界的虛偽，也更看重小說所產(chǎn)生的敘事效果。

羅剛指出，“從敘事學(xué)的角度看，第一人稱敘事與第三人稱敘事的實(shí)質(zhì)性區(qū)別就在于二者與作品塑造的那個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)世界的距離不同。第一人稱敘述者就生活在這個(gè)藝術(shù)世界中，和這個(gè)世界中的其它人物一樣，他也是這個(gè)世界里的一個(gè)人物，一個(gè)真切的，活生生的人物。而第三人稱敘述者盡管也可以自稱‘我，但確是置身于這個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)世界之外的?！盵11]小說中，主人公霍爾頓就既是故事里的人物，又擔(dān)任敘述者的角色，換句話說小說中敘述的“我”同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)的“我”，二者是相統(tǒng)一的，從敘事的時(shí)間上來看，第一人稱是即時(shí)的，更能夠還原當(dāng)時(shí)所發(fā)生事情的原貌，這樣的敘事策略使得讀者在閱讀過程中覺得故事真實(shí)可信，而且無形中縮短了讀者與主人公的距離。能夠真切感受到霍爾頓的所思所想，以及他所經(jīng)歷的一切，對(duì)這個(gè)人物的判斷也就更加精確。

四、結(jié)語

《麥田里的守望者》之所以至今還影響巨大，不僅在于小說所反映的現(xiàn)實(shí)意義，還得益于作者敘事藝術(shù)方面的精巧運(yùn)用。塞林格他在小說中采用第一人稱敘事，拉近了讀者和主人公的距離，運(yùn)用了內(nèi)聚焦敘事，把聚焦者確定在霍爾頓和故事中出現(xiàn)的幾個(gè)人物身上，讀者自然而然形成了關(guān)注的方向，也表現(xiàn)出作者創(chuàng)作中想要著重強(qiáng)調(diào)的人物形象。敘事時(shí)間的運(yùn)用引領(lǐng)讀者進(jìn)入霍爾頓的世界，感受他的過去，感受他所經(jīng)歷的，思他之苦，敬他之純真，霍爾頓想要從成人的世界中掙脫出來，用自己的方式進(jìn)行吶喊和控訴，也用自己的關(guān)懷去關(guān)心被人們漸漸忽略掉的事物。正是這樣高超的敘事技巧才迎來了這部作品的“春天”。

注釋：

[1]羅剛《敘事學(xué)導(dǎo)論》第132頁，云南人民出版社，1994年5月第一版

[2]熱奈特《敘事話語 新敘事話語》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，第17頁

[3]J.D.塞林格著/孫仲旭譯《麥田里的守望者》譯林出版社，2007年3月第一版第3頁，

[4] J.D.塞林格著/孫仲旭譯《麥田里的守望者》譯林出版社，2007年3月第一版第199頁，

[5]普林斯《敘事學(xué)辭典》第31頁，英文版

[6]羅剛《敘事學(xué)導(dǎo)論》第175頁，云南人民出版社，1994年5月第一版

[7]譚君強(qiáng)《敘述理論與審美文化》第111頁，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2002年出版

[8] J.D.塞林格著/孫仲旭譯《麥田里的守望者》第168-169頁，譯林出版社，2007年3月第一版

[9]引自霍夫曼與墨菲編的《小說理論基礎(chǔ)》第175頁，杜克大學(xué)出版社，1988年英文版

[10]J.D.塞林格著/孫仲旭譯《麥田里的守望者》第3頁，譯林出版社，2007年3月第一版

[11]羅剛《敘事學(xué)導(dǎo)論》第169頁，云南人民出版社，1994年5月第一版

參考文獻(xiàn)：

[1]霍夫曼與墨菲.《小說理論基礎(chǔ)》.[M].杜克大學(xué)出版社，1988年英文版

[2]J.D.塞林格著/孫仲旭譯.《麥田里的守望者》.[M].譯林出版社，2007年3月第一版

[3]羅剛.《敘事學(xué)導(dǎo)論》.[M].云南人民出版社，1994年5月第一版

[4]普林斯.《敘事學(xué)辭典》.[M].上海譯文出版社，2011年9月出版

[5]熱奈特.《敘事話語 新敘事話語》.[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，1990年出版

[6]申丹.《敘述學(xué)與小說文體學(xué)研究》.[M].北京大學(xué)出版社，1998年7月第一版

[7]譚君強(qiáng).《敘述理論與審美文化》.[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，2002年出版