馬雪濤

【摘要】：《麥田里的守望者》是美國小說家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的代表作，小說反應(yīng)了戰(zhàn)后美國成人社會對青少年缺乏有效的幫助和引導(dǎo)，從而造成他們精神上的不安和苦惱。本文將從文學(xué)倫理學(xué)批評的角度，通過分析主人公霍爾頓在叛逆的過程中所陷入的倫理困境以及小說中其他人物的倫理觀，來闡釋作品的倫理特征，為深入研究這部小說提供一個全新的視角。

【關(guān)鍵詞】：文學(xué)論理學(xué);《麥田里的守望者》;倫理困境;霍爾頓

一、引 ?言

美國當(dāng)代著名小說家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格（Jerome David Salinger， 1919-2010）的代表作《麥田里的守望者》（以下簡稱《守望者》）是作者的第一部也是唯一一部長篇小說。1951年小說一經(jīng)出版，就受到國內(nèi)青少年的熱烈歡迎，許多中學(xué)和高等學(xué)校甚至把它列為必讀書目。該小說現(xiàn)已在美國文學(xué)界被譽(yù)為“二戰(zhàn)后美國文學(xué)史上的經(jīng)典著作之一”（Harold，2009：89）。作者以第一人稱敘述的方式描繪了一個十六歲少年被學(xué)校開除后，不敢回家，在紐約繁華的都市中游蕩了一天兩夜的見聞感受。

《守望者》中的霍爾頓是美國文學(xué)中著名的反英雄人物之一，他身上既有受資本主義影響丑惡的一面，又有反叛社會、追求自身理想的純潔的一面。在讀小說的過程中，讀者會發(fā)現(xiàn)他是個性格復(fù)雜的孩子，時(shí)而覺得他善良溫順，時(shí)而覺得他墮落猥褻。其實(shí) 霍爾頓本質(zhì)上是個單純天真的孩子，比如“他要求抹去各個地方‘滾你妹！標(biāo)志，不讓像他妹妹菲比一樣的孩子看到。他不像馬奇那樣參與搶劫，也沒干過別的惡作劇”（楊任敬，1999：551）。他為什么會有這樣復(fù)雜的性格呢？筆者認(rèn)為這是因?yàn)樽鳛?0世紀(jì)50年代初期美國的青年，霍爾頓不滿于當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀，尤其是虛偽的成人世界，在他復(fù)雜的思想斗爭過程中，理性意志與非理性意志之間的矛盾和沖突造成了倫理混亂，從而陷入倫理困境。本文將從文學(xué)倫理學(xué)批評的角度對這一問題進(jìn)行深入的探索。

二、文本的倫理環(huán)境

不同時(shí)期的文學(xué)有其特定的歷史環(huán)境和倫理語境，所以分析文本必須回歸到它自己的特定環(huán)境中去，這是理解和研究文學(xué)的一個前提。正如聶珍釗所說的，“文學(xué)倫理學(xué)批評重視對文學(xué)的倫理環(huán)境的分析。倫理環(huán)境就是文學(xué)產(chǎn)生和存在的歷史條件。文學(xué)倫理學(xué)批評要求文學(xué)批評必須回到歷史現(xiàn)場，即在特定的倫理環(huán)境中批評文學(xué)”（2010：19）。因此，這就要求批評者要進(jìn)入文學(xué)的歷史現(xiàn)場，而不是在假自制環(huán)境里批評文學(xué)。比如《水滸傳》中的武松打虎，只有在當(dāng)時(shí)的倫理環(huán)境下打虎者才會被視為英雄，倘若在現(xiàn)代，武松只會被認(rèn)為是一個虐殺野生動物的罪犯。

對于小說的作者而言，其作品必然帶有那個時(shí)代的烙印，小說所反應(yīng)的也就是那個時(shí)代的社會形態(tài)。《守望者》中的倫理環(huán)境其實(shí)就是20世紀(jì)50年代美國社會的倫理環(huán)境。當(dāng)時(shí)的美國在戰(zhàn)爭中發(fā)了大財(cái)，人民的生活迅速提高，中產(chǎn)階級的人數(shù)也隨之大幅度增加。但隨著物質(zhì)生活水平的提高，人民的精神生活卻越來越貧乏、空虛。五十年代初美國政府奉行杜魯門主義和麥卡錫主義，在國內(nèi)鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量，國際上加劇冷戰(zhàn)，這時(shí)候核戰(zhàn)爭的恐怖籠罩著每個人的心靈。在這樣的社會環(huán)境中，有的人粉飾太平，過著渾渾噩噩的日子;另一些人卻看不慣虛偽、庸俗的世道，一心想要反抗，卻又找不到一條光明的出路。因此美國的五十年代被稱為”寂靜的五十年代“或“怯懦的五十年代”。

1. 成人世界倫理意識的喪失

五十年代的美國，物欲橫流，很多人唯利是圖，為了錢可以不擇手段，這是不符合倫理要求的。在紐約游蕩期間，霍爾頓住小客棧，逛夜總會，酗酒，接觸了各式各樣的人物，目睹了資本主義社會的種種丑惡現(xiàn)象。他所看到的成人世界里人們的一言一行都對他有很大影響。

小說中給霍爾頓介紹妓女的毛里斯就是個典型的喪失倫理意識的人物形象，他所做的下流的交易原本就是有背社會倫理的，但從他的口氣中看得出來他已經(jīng)把這種交易進(jìn)行得順理成章：“嗯——哼。呃，怎么樣？你有興趣嗎？五塊錢一次。十五塊一個通宵”（塞林格，1991：91）。在成功引誘霍爾頓之后，我們看到霍爾頓被展現(xiàn)在他眼前的、商業(yè)化了的性愛情景驚呆了，他也發(fā)現(xiàn)人們不會像他關(guān)心他們那樣去關(guān)心他。因?yàn)楹退畈欢嗤g的妓女受控于喪失倫理意識的成人，所以她無法和霍爾頓談心，回答他的問題。最后霍爾頓沒和她發(fā)生性關(guān)系并付了錢，但沒想到后來毛里斯竟然又帶著那個妓女回來勒索錢，還打了霍爾頓。這里我們看到喪失倫理意識的人是多么的無情和冷漠，他們只為個人打算，只要能得到金錢，不在乎用什么手段。這樣的成人世界給未成年人造成很不好的影響，“我突然哭起來。我真希望自己沒哭，可我的確哭了起來。......我還在哭。我是他媽的那么生氣，那么緊張”（塞林格，1991：103）。未成年人在成長的過程中本來就會伴隨很多成長的困惑，這樣虛偽的社會和這些喪失倫理意識的成年人就更加劇了未成年人成長的困惑，這也是造成霍爾頓困惑的一個重要因素。

2. 倫理困境

人是一種社會性的存在，任何一個人只要他沒有脫離社會群體，就會擁有與之相對應(yīng)的身份。而在眾多身份中，倫理身份是人存在的社會性基礎(chǔ)。任何人在其出生之時(shí)就已經(jīng)不自覺的成為了某個集體的成員，并因此賦予了相應(yīng)的倫理身份?！氨毁x予某一倫理身份的人有其行事的準(zhǔn)則，而這種準(zhǔn)則正是維持家庭、社會和國家正常運(yùn)行的基石”（張能泉，2015：69）。

小說中所描寫的社會就是一個虛偽的社會，老師和家長強(qiáng)迫孩子讀書是為了出人頭地，而不關(guān)心孩子真正想要的是什么。在霍爾頓眼里，學(xué)校里的同學(xué)都是一副死氣沉沉的景象。在這樣的社會背景下，作為一個青少年的霍爾頓是苦悶的，他一方面想要反抗社會，一方面又不忍惹父母傷心。作為家庭中不可或缺的一員，作為一個有想法的青少年，霍爾頓是苦悶而困惑的。一方面，他明白自己的倫理身份，所以縱使他渴望和異性發(fā)生關(guān)系，但那只是嘴上說說而已，不會像斯特拉德那樣真的做。“在我的內(nèi)心中，我這人也許是天底下最大的色情狂。有時(shí)候我能想出一些十分下流的勾當(dāng)，只要有機(jī)會，我也不會干”（塞林格，1991：62）。他在想起琴的時(shí)候說跟她的關(guān)系十分密切，他強(qiáng)調(diào)說“我說的并不是什么肉體關(guān)系之類——的確不是——可我們確實(shí)老在一起。你不一定非得通過猥褻關(guān)系才能理解一個姑娘”（塞林格，1991：76）。但是在外界的誘惑下，他又會陷入困境之中，變得迷茫。當(dāng)他答應(yīng)叫妓女后又說：“這違背我的原則，可我心里煩悶得要命，甚至都沒加思索。遭就遭在這里。你要心里太煩悶，甚至都沒法思索”（塞林格，1991：91）。他一方面想要和異性發(fā)生關(guān)系，一方面卻又因?yàn)楦鞣N莫名其妙的原因干到沮喪而沒有情欲。陷入困境的他不知所措，這樣的他已讓別人覺得奇怪，叫來妓女卻又說自己剛動完手術(shù)，只能聊天。

此外，霍爾頓多次因被開除而換學(xué)校，但他卻不想好好讀書。前面說過這是他反抗美國現(xiàn)行教育制度的一種方式。他一心想要逃離學(xué)校生活，但作為一個適齡兒童他本該好好在學(xué)校讀書，這也是父母對他的期望。所以在叛逆的同時(shí)他明白自己的倫理身份，所以他擔(dān)心知道自己又被開除后母親會很傷心，“自從我弟弟艾里死后，她的身體一直不好。她的神經(jīng)很衰弱。也就是為了這個緣故，我真他媽的不愿讓她知道我給開除的事”（塞林格，1991：107）。包括他最后決定周三也不回家，而是去西部，在那里某個加油站找份工作，定居在一個樹林旁邊的小屋里。這樣想的時(shí)候他又不禁想到自己的家人，想到會因此而歇斯底里、哭哭啼啼的母親。這無疑表露出他對于離家出走的不堅(jiān)定性，畢竟作為家庭的一個成員，他愛自己的家人。在那樣一個人與人之間交流貧乏的社會，家人是相對而言比較關(guān)心自己的人，假如他就那樣離開，自動疏遠(yuǎn)父母，那么他與他們之間的交流只會更少。哥哥遠(yuǎn)在好萊塢，弟弟以去世，家里只有爸爸媽媽和妹妹，自已又不好好念書，多次被開除讓父母很操心。最后，他沒去西部是因?yàn)槊妹梅破円惨ィ?dāng)時(shí)快被氣暈，甚至想對妹妹發(fā)火“‘你不能去。快給我住嘴！把那箱子給我，我說著，從她手里奪過箱子。我?guī)缀跻獎邮肿崴?。我真想給她一巴掌。一點(diǎn)不假”（塞林格，1991：206）。到這時(shí)候他才意識到自己對妹妹造成這么大的影響，讓她竟然有和自己一樣的想法，所以他決定回家，再去另一個學(xué)校。這雖是小說中他最后的選擇，但是這并不代表他徹底走出倫理困境，因?yàn)榍嗄耆说某砷L意味著個體在倫理規(guī)范和道德價(jià)值上的不斷重新認(rèn)識，直到成熟。

結(jié)論

本文采用文學(xué)倫理學(xué)批評的視角，通過倫理環(huán)境的再現(xiàn)，對《麥田里的守望者》中人物的倫理困境進(jìn)行分析，解讀該小說的倫理內(nèi)涵。通過分析，筆者認(rèn)為霍爾頓迷茫、沮喪包括他的一些奇怪的言語想法是因?yàn)樗萑肓藗惱砝Ь常粷M于社會現(xiàn)實(shí)，想要逃離卻又猶豫不決。畢竟每個人與生俱來的倫理身份是不可忽視的，它會隨著人的不同選擇而發(fā)生改變，所以在做出抉擇的時(shí)候需要慎重的考慮。筆者認(rèn)為該小說中的倫理問題雖不像《哈姆雷特》中那樣關(guān)系到生死，卻也是不得忽視的問題，它提醒父母和孩子要多溝通，只有溝通才能更好的解除孩子內(nèi)心的困惑，從而有利于走出倫理困境。

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