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        例談素材的多角度運(yùn)用

        2016-05-30 07:24:00汪曉紅
        高中生學(xué)習(xí)·高一版 2016年2期

        汪曉紅

        同一則素材,因運(yùn)用的角度不一樣,就會(huì)有不一樣的精彩。下面以2015年湖北省部分重點(diǎn)高中11月聯(lián)考作文題中的兩則材料為例,談?wù)勅绾卧谧h論文中從不同的角度引用、化用材料,如何在議論文中“講述”材料。

        素材再現(xiàn)

        材料一:2015年5月3日下午,在成都市嬌子立交處,一名男司機(jī)將一女司機(jī)逼停后當(dāng)街毆打,35秒內(nèi)4次踢中女司機(jī)臉部,整個(gè)過(guò)程觸目驚心。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)女司機(jī)曾兩次故意別車,給男司機(jī)造成了危險(xiǎn),差點(diǎn)傷到男司機(jī)車中的孩子,并有辱罵行為,才引起了男司機(jī)的極度憤怒,此事件引出了一個(gè)新詞“路怒癥”,該詞用以形容在交通阻塞情況下開車壓力與挫折所導(dǎo)致的憤怒情緒。近年來(lái)由“路怒癥”引起的交通事故高頻率發(fā)生,由此產(chǎn)生的傷亡人數(shù)不斷增加。

        材料二:2013年5月,某資深爆料人發(fā)出一條長(zhǎng)微博“扒一扒這些年被范冰冰工作室往死里整的明星”,范冰冰及其工作室在看到此條長(zhǎng)微博后,迅速作出回應(yīng),用“垃圾人定律”來(lái)回應(yīng)此微博?!袄恕毙稳荼旧泶嬖诤芏嘭?fù)面情緒垃圾,需要找個(gè)地方傾倒垃圾的人。

        議論文,顧名思義,就是要發(fā)議論的。有了論點(diǎn)、事例論據(jù),還得掌握一些事實(shí)論據(jù)敘述的技巧,還要注意對(duì)事實(shí)論據(jù)展開分析、拓展、引申,進(jìn)而使議論深入,要在敘述事例中體現(xiàn)觀點(diǎn),在拓展引申中把道理講透,讓讀者信服。

        下面我們就以上述題目為例來(lái)談?wù)勊夭亩嘟嵌冗\(yùn)用的方法。

        一、一線串珠,同類列舉。

        即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉,使之成為一組句式整齊的排比句或排比段,憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。在列舉事例時(shí)應(yīng)注意事例與事例之間的相似性與相關(guān)性,讓人一看就知道這些事例都是能共同論證某一觀點(diǎn)的。

        片段一 現(xiàn)代快節(jié)奏的生活帶來(lái)的是各種各樣的焦慮,在工作上因?yàn)楦鞣N問(wèn)題被指斥、被批評(píng)、被責(zé)罵,在生活上因?yàn)楦鞣N各樣的小事而疲憊不堪,于是戾氣在堆積,而身邊的親朋好友和親人又無(wú)法讓戾氣發(fā)泄出來(lái)。于是,長(zhǎng)時(shí)間的壓抑,人人如同一罐即將爆炸的火藥桶,稍稍一摩擦便瞬間爆炸,于是我們看到:司機(jī)因?yàn)閯e車遭人拳打腳踢,公交上為一個(gè)座位而大打出手,女明星在網(wǎng)上被一些人詆侮和辱罵。面對(duì)這個(gè)壓抑的快節(jié)奏世界,我們究竟該怎么做?

        (蔣文杰《心寬氣和,世事不憂》)

        “司機(jī)遭人拳打腳踢”“公交上大打出手”“女明星被人詆侮和辱罵”等都是“因?yàn)楦鞣N各樣的焦慮”“稍稍一摩擦便瞬間爆炸”,很好地說(shuō)明了現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中人的焦慮狀態(tài)。這樣的同類列舉讓文章豐富起來(lái),生動(dòng)起來(lái),給讀者很大沖擊力。

        二、化用事例,議論升華。

        即用一兩句話對(duì)所選事例進(jìn)行高度概括,然后再運(yùn)用到議論文中。這樣處理材料的前提是,所選事例必須是材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子,并且與文章的觀點(diǎn)是高度融合的。

        片段二 “路怒癥”、“垃圾人”似乎一夜之間就攻城略地,占領(lǐng)了整座城市。人們都說(shuō)駕駛座是臟話的發(fā)源地,我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的素質(zhì)與高尚品行,在此地同逃兵一樣,面對(duì)如山的壓力,高尚品行丟盔棄甲,落荒而逃。生活質(zhì)量的不斷提高,究竟提高了人們的生活質(zhì)量,還是連累了身心俱疲的人們,一刀劈出了眉間深深的溝壑? (張景若《你在煩惱什么》)

        片段三 “路怒癥”的引發(fā),產(chǎn)生的傷亡人數(shù)不斷增加;“垃圾人”的定律,無(wú)辜被傷害的心不斷累積。

        古巴比倫的漢莫拉比法典曾記載過(guò)這樣一條法律:“以牙還牙,以眼還眼?!?/p>

        由此推之,我們的社會(huì)豈不是“垃圾”漫天,一不小心就會(huì)扔向你,“路怒癥”頻頻引發(fā),更多的“垃圾”不斷產(chǎn)生。

        若圣賢孔子得之,定然會(huì)說(shuō):“道之不行也,我知之矣,非智者過(guò)之,愚者不及也,道之不明也,我知之矣。賢者而過(guò)之,不肖者不及也。”

        (徐婧文《所以慈悲》)

        這兩個(gè)例子分別抓住了材料中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“路怒癥”、“垃圾人”,而沒(méi)有展開,但其他內(nèi)容都是圍繞它們而展開的議論,這就抓住了材料的精華,以一當(dāng)十,文段中心明確而集中。

        三、點(diǎn)面結(jié)合,層次分明。

        在引用事例時(shí),可先比較概括地引述事例的幾個(gè)橫斷面,或事例的某一發(fā)展過(guò)程,再由點(diǎn)到面,概述事實(shí)論據(jù),然后再展開相關(guān)的議論或評(píng)析。

        片段四 最初,面對(duì)男司機(jī)暴打女司機(jī)的視頻,人們對(duì)男司機(jī)一片指責(zé)和謾罵(具體事例,即“點(diǎn)”)。無(wú)論如何,男人打女人都是沒(méi)有道理的,何況他屢出狠手,將一個(gè)弱女子打得花容失色、慘不忍睹。這也是每一個(gè)善良的、有正義感的人無(wú)法忍受的暴力行為(概括事例,即“面”)。后來(lái),網(wǎng)友開始尋找女司機(jī)被打原因,他們?nèi)巳馑阉鞒雠緳C(jī)別車的理由、行為等等(具體事例,即“點(diǎn)”),“女司機(jī)挨打”事件的背后,說(shuō)明了輿論界開始越來(lái)越成熟地看待一些非常態(tài)的新聞事件。輿論的引導(dǎo)力,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一種公平、正義的正能量;而不是簡(jiǎn)單地將事件的原因定論為“非此即彼”。打人者已受到法律制裁,但是,我們反過(guò)來(lái)想想別車者的不文明行為,對(duì)于公眾來(lái)說(shuō),不失為一種教育或是一個(gè)教訓(xùn)。(最后展開議論)

        (李麗筠《祛除社會(huì)戾氣需要道德教化》)

        這個(gè)語(yǔ)段先概述出材料中的一個(gè)“點(diǎn)”,再概括出材料所包含的理,即“面”,接著又分析事例材料中的別車原因,即“點(diǎn)”,最后就事實(shí)論據(jù)進(jìn)行整體評(píng)價(jià),即論證說(shuō)理。這樣文章既可層次分明,又能緊扣材料作文。

        四、力突重點(diǎn),不顧其他。

        客觀事實(shí)并不是專為你寫議論文作論據(jù)而存在的,因此在議論文寫作中,敘述事例時(shí)要著力突出論點(diǎn)需要的側(cè)面。擺出事實(shí)論據(jù)后,還必須對(duì)它所蘊(yùn)涵的意義進(jìn)行分析和挖掘,使論據(jù)和論點(diǎn)緊密地聯(lián)系起來(lái),從而形成一個(gè)論證說(shuō)理的整體。

        片段五 女司機(jī)罵男司機(jī),男司機(jī)打女司機(jī),其實(shí)都是有原因的,如果我們做好自己,心態(tài)端正,怎么會(huì)發(fā)怒呢?當(dāng)我們被太多的負(fù)面情緒影響,一旦觸發(fā),便激起了滔天之怒。兩司機(jī)互掐,其實(shí)可以看作是兩個(gè)“垃圾人”互相傾倒垃圾,結(jié)果垃圾不僅沒(méi)有倒出去,反而越來(lái)越多了。

        (陳俊沖《怒與恕》)

        原始材料生動(dòng)具體,篇幅較長(zhǎng),而議論文運(yùn)用這些事例材料的目的只在于印證觀點(diǎn),說(shuō)明道理,不是以形象動(dòng)人,所以敘述事例時(shí),應(yīng)根據(jù)論點(diǎn)的需要,對(duì)論據(jù)事例進(jìn)行加工改造:變具體記敘為概括敘述,舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。

        材料:2006年的菲爾茨獎(jiǎng)得主之一、俄羅斯數(shù)學(xué)家格里戈里·佩雷爾曼是一個(gè)神秘人物。自從在因特網(wǎng)上發(fā)表三篇龐加萊猜想的關(guān)鍵論文之后,佩雷爾曼就不再露面,甚至連菲爾茨獎(jiǎng)可能也無(wú)法把他吸引出來(lái)……美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》近日的一篇報(bào)道,開頭就是“佩雷爾曼,你在哪里?”據(jù)說(shuō),美國(guó)數(shù)學(xué)界對(duì)這位天才極其佩服,但他拒絕了斯坦福大學(xué)、普林斯頓高等研究院等著名學(xué)府的聘請(qǐng),而寧可‘在圣彼得堡附近的森林里找蘑菇”。

        以“恬淡使人執(zhí)著于事業(yè)”為中心來(lái)引用該材料。

        2006年,國(guó)際數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”頒給了俄羅斯著名數(shù)學(xué)家——佩雷爾曼,以表彰他在龐加萊猜想上作出的突出貢獻(xiàn)。然而,佩雷爾曼卻拒絕出席頒獎(jiǎng)典禮,無(wú)人知道他的行蹤。為此,《紐約時(shí)報(bào)》等多家媒體接連發(fā)表了諸如《佩雷爾曼,你在哪里?》等文章。面對(duì)電臺(tái)、媒體、學(xué)術(shù)邀約,佩雷爾曼淡定地說(shuō):“我寧愿在圣彼得堡附近的森林里采蘑菇?!?/p>

        如此質(zhì)樸的話語(yǔ),恰恰反映了他追求恬淡從容的人生境界。他喜歡與自然為伴,因?yàn)槟菢铀梢孕臒o(wú)旁騖地研究自己的數(shù)學(xué),他可以摒棄一切雜念,靜心讀書、實(shí)驗(yàn),他可以隔離自己于紛雜的人世之外,從而深入到科學(xué)的本質(zhì)。正是在這種恬淡心理與寧?kù)o氛圍的作用下,他快樂(lè)地與心愛(ài)的“數(shù)學(xué)”對(duì)話,達(dá)到了事業(yè)上的高峰。由此可見,恬淡的生活為我們擋住了外物的誘惑與干擾,讓人執(zhí)著于事業(yè)、執(zhí)著于自我的追求。

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