陳卓亞

摘 要 《城堡》是卡夫卡晚年時(shí)期主要代表作之一，可以這樣說(shuō)，該作品不僅是卡夫卡的最后一部小說(shuō)，也是最能體現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)特征的壓軸之作。城堡中的多樣性和復(fù)雜性從方方面面中體現(xiàn)出來(lái)，其中權(quán)力的構(gòu)成是一個(gè)重要組成部分。本文從三個(gè)階層簡(jiǎn)析城堡中的權(quán)力形態(tài)，以更進(jìn)一步地理解城堡的寫(xiě)作風(fēng)格和作者意圖。

關(guān)鍵詞 多樣性 復(fù)雜性 權(quán)力形態(tài)

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.08.070

Abstract "The castle" is Kafka's later period the main representative of it can be said that the work is not only the Kafka's last novel， also is most can manifest the creative style and artistic characteristics of the finale. The diversity and complexity of the castle is reflected in all aspects， and the constitution of the power is an important part. In this paper， the author analyses the right form of the castle from three levels， in order to further understand the writing style of the castle and the author's intention.

Key words diversity； complexity； power form

《城堡》是卡夫卡晚年時(shí)期主要代表作之一，可以這樣說(shuō)，該作品不僅是卡夫卡的最后一部小說(shuō)，也是最能體現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)特征的壓軸之作。早期對(duì)該小說(shuō)的理解大都從神權(quán)主義出發(fā)，城堡始終處于一團(tuán)迷霧之中，不可接近，代表著上帝，代表著神權(quán)。而后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，不同階級(jí)和不同學(xué)派的人的興起，對(duì)于《城堡》的理解便逐漸豐富了起來(lái)。本文將對(duì)該小說(shuō)中的權(quán)力形態(tài)做出簡(jiǎn)要分析，主要從三個(gè)階層處著手，首先是貫穿小說(shuō)卻始終不見(jiàn)其首尾的高居其位的“城堡”，是不時(shí)替城堡傳遞意向、安排的官僚階級(jí)——以克拉姆為代表人物；其次，是以村莊中的居民為代表的被統(tǒng)治階層；最后，也就是該小說(shuō)的中心人物，與以克拉姆為代表的官僚階層有著一定相對(duì)意味的以“K”為代表的階層。

“城堡”代表著統(tǒng)治小鎮(zhèn)的最高權(quán)力形態(tài)，這一點(diǎn)，是毋庸置疑的。即使自始至終作者也沒(méi)有揭開(kāi)蓋在其之上的薄紗，讓“K”在真正意義上接近亦或是進(jìn)入城堡，但是城堡至高無(wú)上的權(quán)力卻在小說(shuō)的字里行間時(shí)時(shí)有所體現(xiàn)。在小說(shuō)中，城堡對(duì)于村莊而言的權(quán)力形態(tài)是抽象的，而以克拉姆為代表的官僚階級(jí)所擁有的權(quán)力則是具體的。在酒店的老板娘知道K想見(jiàn)克拉姆后整個(gè)人嚇得渾身哆嗦，并且不惜與K竭力爭(zhēng)執(zhí)以勸誡他放棄這樣的想法。原小說(shuō)中“克拉姆本人從未曾同村子里任何人說(shuō)過(guò)話。他至少常喊弗麗達(dá)的名字，她能隨意對(duì)他說(shuō)話，并且準(zhǔn)許她從窺視孔里看他，這是弗麗達(dá)莫大的榮耀?！背酥猓?dāng)“惱人”的村民再次出現(xiàn)在酒店時(shí)，弗麗達(dá)“以克拉姆之名”揮鞭將仆役們趕去馬圈；莫穆斯“以克拉姆之名”讓K配合詢問(wèn)回答問(wèn)題。這些都無(wú)一例外地反映出了克拉姆（即城堡）的至高無(wú)上的權(quán)力。而城堡的權(quán)力除了至高無(wú)上外，還有著無(wú)所不知的特征。這一點(diǎn)在小說(shuō)的最初就有所體現(xiàn)。當(dāng)K與克拉姆的情人—弗里達(dá)共同纏綿于酒店吧臺(tái)那滿是啤酒和垃圾的地板上時(shí)，K自以為是在挑戰(zhàn)著克拉姆的權(quán)力，然而兩人最后抬頭才發(fā)現(xiàn)，城堡派來(lái)的兩個(gè)助手就坐在柜臺(tái)上觀察著他們。原來(lái)克拉姆自始至終都洞悉K與弗里達(dá)之間的事，又或者，我們甚至可以說(shuō)，是他最初的安排與計(jì)劃。以上也可以理解為從神權(quán)主義的角度出發(fā)來(lái)理解城堡的權(quán)力形態(tài)。而我們也可從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)理解。以克拉姆為代表的整個(gè)官僚體制是腐敗的，文中體現(xiàn)之處隨處可見(jiàn)。最為明顯的例子是當(dāng)K被叫去城堡與各位官員談話的那一段。盡管村莊中的人們對(duì)于官員們總是心懷崇敬，贊不絕口。然而作者所描述的畫(huà)面卻與人們的態(tài)度大相徑庭。官員們的辦公場(chǎng)所不是在辦公桌上，而是床。前來(lái)與官員們談話的人們只能在走廊上等待官員。若是被召回的時(shí)間已到而官員們還沒(méi)有睡夠，那么他們就只能徒勞無(wú)功地返回了，城堡官僚體制的庸碌和腐敗由此可見(jiàn)一斑。

第二個(gè)階層，也就是以村民為代表的被權(quán)力所統(tǒng)治的階層。他們的人物特征也十分明顯。首先是對(duì)于城堡的絕對(duì)權(quán)力竭盡全力地、忠心地崇敬和維護(hù)。在K最初作為一個(gè)外來(lái)者來(lái)到村莊時(shí)，一定程度上打破了城堡與村民相對(duì)平衡的權(quán)力相對(duì)形態(tài)。而K所時(shí)不時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的對(duì)城堡統(tǒng)治權(quán)力的質(zhì)疑與挑釁，使得人們對(duì)他的態(tài)度懷著一絲敵意。他們尊崇并維護(hù)著城堡所有的法律與規(guī)定。在K剛剛到達(dá)村莊的時(shí)候，街道上的人家都以外來(lái)人不能居住在村莊里的規(guī)定為由拒絕接受K入住，而在接收到城堡對(duì)K的任職信后，村民及酒店老板對(duì)于K的態(tài)度便有了極大的轉(zhuǎn)變，由之前的不愿為K提供棲身之地到主動(dòng)帶領(lǐng)K到之前女仆居住的房間。除此之外，當(dāng)K被城堡派遣去當(dāng)學(xué)校的校役時(shí)，教師本對(duì)K心懷敵意，但無(wú)奈于城堡下達(dá)的規(guī)定，只得勉強(qiáng)接受了K 。而在K真正開(kāi)始工作時(shí)，教師便有許多要求，強(qiáng)制K回答他的話，對(duì)K的衣著提出批評(píng)，對(duì)K的行為和工作做了許多規(guī)定，他還命令K放棄某些幻想。他說(shuō)：“我們這里有嚴(yán)格的規(guī)章制度?！苯處熯@種循規(guī)蹈矩以及對(duì)權(quán)力的極度苛求也代表了村民這一階層的普遍心理。另一代表性的心理特征即是冷漠，弗里達(dá)便是一個(gè)典型的代表。她對(duì)K說(shuō)： “不單對(duì)你無(wú)動(dòng)于衷，幾乎對(duì)所有事情都無(wú)動(dòng)于衷。那時(shí)候我對(duì)許多事情不滿，許多事情讓我生氣。比如說(shuō)，客人在酒吧間調(diào)戲我，那對(duì)我又算什么？對(duì)我來(lái)說(shuō)，那就像是許多年前發(fā)生的事，或者就像不是發(fā)生在我身上，又或者就像聽(tīng)別人在敘述這件事，又好像我自己已經(jīng)忘記這件事情?！惫賳T對(duì)K說(shuō)：“個(gè)人的感情和感覺(jué)是不予考慮的?！眾W爾加也說(shuō)：“同情或類似的東西談都不用談”居民麻木，官員冷漠，無(wú)論是對(duì)待別人的痛苦，還是對(duì)待自己的痛苦，都無(wú)動(dòng)于衷。這也恰恰反映了在長(zhǎng)期腐朽官僚體制的統(tǒng)治下人們逐漸麻痹冷漠的生活狀態(tài)。

第三個(gè)階層，即K為代表人物的與城堡的統(tǒng)治權(quán)力站在對(duì)立面的階層。K在小說(shuō)中顯示出了一定程度的反抗斗爭(zhēng)精神。在小說(shuō)的開(kāi)端部分，K便選擇與本是克拉姆情人的弗里達(dá)相戀，還要求入住只有為城堡辦事的老爺們才能居住的旅店，并且還要求見(jiàn)到克拉姆。這對(duì)于極度崇拜和維護(hù)城堡權(quán)力的村中居民來(lái)說(shuō)幾乎是不可置信的?！澳皇浅潜さ娜?，您也不是村莊的人。您什么也不是。可惜您還有點(diǎn)名堂，您是外鄉(xiāng)人，一個(gè)多余而又到處礙手礙腳的人。”村民們?cè)诔潜す倭朋w制的長(zhǎng)期權(quán)力統(tǒng)治下已經(jīng)喪失了與K一樣敢于做出斗爭(zhēng)的反叛的心，又可以說(shuō)他們已經(jīng)在不自覺(jué)地為自己套上了奴役的枷鎖，因此，在他們第一次接觸到充滿反叛精神的K時(shí)，大部分人都是抱著亦排斥亦懷疑的心態(tài)。

然而亦有如同弗里達(dá)和阿瑪利亞這樣對(duì)現(xiàn)實(shí)亦懷有疑慮的人物存在，他們的疑慮一定程度上也是與K的出現(xiàn)有著偌大的關(guān)聯(lián)的。弗里達(dá)，原本是城堡官員克拉姆的情人，也就是說(shuō)在村中她原本也是具有一定地位的人，而在與K相戀之后，她內(nèi)心的叛逆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑仿佛在一瞬間被喚醒。她說(shuō)：“這兒有的是克拉姆，有多的克拉姆！為了甩掉他，我才想走?！彼€對(duì)著克拉姆的房間大喊：“我和測(cè)量員在一起！我和測(cè)量員在一起！”即使她依然畏懼克拉姆的權(quán)力，但在這個(gè)畏懼封建權(quán)力，人人冷漠麻木的微型社會(huì)，在她身上所彰顯出來(lái)的反抗精神已屬難得了。另一個(gè)具有懷疑精神的是阿瑪利亞，即使父母已經(jīng)年邁不堪，她的姐姐，奧爾加，以性為籌碼交換弟弟巴納巴斯到城堡工作的機(jī)會(huì)。奧爾加是屬于對(duì)于城堡權(quán)力盲目順從與崇拜，而同時(shí)又無(wú)法意識(shí)到自身悲慘生活現(xiàn)狀的麻木村民階層的。而與她身處另一個(gè)極端的人物，阿瑪利亞，她的行為、語(yǔ)言都極大程度地體現(xiàn)了對(duì)于城堡至高權(quán)力的懷疑。她對(duì)父親說(shuō)：“官老爺?shù)脑挷槐靥嘈??！盞的到來(lái)也一定程度上也讓她進(jìn)一步對(duì)這個(gè)充滿奴役性質(zhì)的封建微型社會(huì)更加反感。即使她不愿屈服于封建權(quán)力；即使她的內(nèi)心充滿著對(duì)城堡腐朽的官僚體制的反感與憎惡；即使她毅然拒絕了官員的召喚，卻最終認(rèn)清了自己無(wú)力改變村莊現(xiàn)狀的悲慘事實(shí)，最終整日消沉，郁郁寡歡。即使如此，這兩個(gè)人物身上所彰顯的反抗精神也是與K息息相關(guān)的。

K的反抗精神主要體現(xiàn)在他對(duì)城堡鍥而不舍的探索和對(duì)城堡官員權(quán)力的無(wú)畏之上。即使在這個(gè)微型的封建社會(huì)中，他是孤獨(dú)的，是孑然一身的。但他依然為著接近城堡而做著不懈的探索和努力；依然反復(fù)試圖揭開(kāi)以克拉姆為代表的官僚體制的神秘面紗。他說(shuō)：“眼睛被蒙住的人，你鼓勵(lì)他透過(guò)蒙眼布去看東西，再鼓勵(lì)都沒(méi)有用，只有把蒙眼布拿掉，他才能看得見(jiàn)?！奔词筀的斗爭(zhēng)和嘗試最終沒(méi)有任何結(jié)果，但他敢于站在城堡權(quán)力對(duì)立面的無(wú)畏與反叛和不懈的探索接近城堡道路的嘗試也為這個(gè)可悲的社會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)亮光，他讓曾經(jīng)屈服于克拉姆的弗里達(dá)看到了一種過(guò)嶄新的別樣生活的可能性，他也引起了小漢斯對(duì)未來(lái)可能性的憧憬。

小說(shuō)在K的死亡之處戛然而止，即彰顯著K對(duì)城堡權(quán)力的長(zhǎng)期的抗?fàn)幍氖?。有人說(shuō)此處也極致地彰顯了卡夫卡的典型創(chuàng)作特征。“目的雖有，卻無(wú)路可循；我們稱之為路的，無(wú)非是躊躇?！蔽蚁耄琄生命的戛然而止并不能抹去他對(duì)城堡的探索和對(duì)權(quán)力的抗?fàn)幍暮圹E，恰恰相反，那探索和抗?fàn)幍倪^(guò)程，才是卡夫卡所要展現(xiàn)的意圖之所在。

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