成爽

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，人們?nèi)找嬲J(rèn)識到民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展領(lǐng)域中的作用。所謂民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，就是利用民間藝術(shù)資源進(jìn)行相關(guān)文化產(chǎn)品與服務(wù)的經(jīng)營活動(dòng)，如今我國正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，所以在當(dāng)前背景下發(fā)展民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的作用和意義比較重大?；诖?，該文在參閱大量相關(guān)研究資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，從文化產(chǎn)業(yè)視角下分析了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、我國民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)類型以及如何對民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)的開發(fā)進(jìn)行分析與闡述。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè) 現(xiàn)狀 開發(fā)

中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）07（c）-0164-02

我國民間藝術(shù)文化形式多樣、歷史源遠(yuǎn)流長，植根于廣大人民群眾之中，是我國歷史與文化演變過程中的活化石。但是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化與意識形態(tài)的沖擊等原因，民間藝術(shù)賴以生存的土壤遭到了破壞，一些民間藝術(shù)文化境遇岌岌可危，瀕臨滅亡。隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏不斷加快，多元文化的形成以及人們審美觀念的轉(zhuǎn)變催生了諸如設(shè)計(jì)業(yè)、影視業(yè)、演藝業(yè)、動(dòng)漫業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)。這些文化產(chǎn)業(yè)為民間藝術(shù)的保護(hù)、延續(xù)與發(fā)展提供了新的思路。因此，在當(dāng)前形勢下，從文化產(chǎn)業(yè)視角下探討民間藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 與發(fā)達(dá)國家差距較大

首先，因?yàn)楹芏嗝耖g藝術(shù)的特殊性，導(dǎo)致其很難通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行復(fù)制與傳播，從而轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè)。比如說刺繡、皮影、微雕、泥塑等，都是依靠人力精心制作，無法進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)。其次，我國文化產(chǎn)業(yè)水平比較落后，不僅起步晚，發(fā)展速度也較為緩慢。相較于發(fā)達(dá)國家來說，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展欠缺相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)。最后，我國民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)急需健全、完善的法律與規(guī)章制度的保護(hù)。一些留存于山村或者偏遠(yuǎn)地區(qū)的民間藝術(shù)，因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)產(chǎn)業(yè)化的意識和保護(hù)措施而逐步消亡，成為絕響。但是我國在這方面的法律法規(guī)仍然不甚完善，導(dǎo)致這種悲劇一再出現(xiàn)。

1.2 民間藝術(shù)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐

對于當(dāng)前眾多的民間藝術(shù)來說，影響其生存的仍然是經(jīng)濟(jì)問題，一些民間藝術(shù)的傳承者空有一技之長，卻無法靠其盈利，甚至生活都無法得到保障，這在經(jīng)濟(jì)社會(huì)下是難以生存的，發(fā)展就更談不上了。究其根本性原因在于，很多民間藝人沒有利用民間藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的意識與途徑。他們雖有一技之長，但是往往順其自然，沒有途徑、能力與意識走出去，將其推廣到市場上來。他們受困于固有的意識與經(jīng)驗(yàn)，因循守舊缺乏創(chuàng)新。即便有這種意識卻也因?yàn)榈赜颉⒏窬炙?，無法將其品牌化與市場化，限制了民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。與此同時(shí)，民間藝術(shù)普遍具有較強(qiáng)的傳統(tǒng)性，因此，人們也很少考慮民間藝術(shù)商品的包裝，更對商品顧客缺乏一定的研究，導(dǎo)致商品銷路不佳，無法打開市場局面。此外，國內(nèi)并沒有為民間藝術(shù)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，不僅在政策、制度上缺乏利好，同時(shí)也缺乏相應(yīng)的發(fā)展平臺和市場空間。

1.3 缺乏有效管理

眾所周知，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)往往是家庭式或者作坊形式，這樣就決定了民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)沒有有效的管理制度與營銷制度。也正因?yàn)槿绱?，?dǎo)致民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)往往缺乏投資，無法擴(kuò)大規(guī)模形成發(fā)展。不僅如此，一些民間藝術(shù)具有保守性，如“傳男不傳女”等思想根深蒂固，限制了產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

2 民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的類型分析

2.1 資源導(dǎo)向型

這類民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主要建立在當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)資源之上，通過對資源的深度挖掘、整合與創(chuàng)新，形成具有鮮明民族與地域特色的藝術(shù)產(chǎn)品，并以此為產(chǎn)業(yè)。這類民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)多屬于民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的最初形態(tài)，在民間藝術(shù)資源比較多的地區(qū)出現(xiàn)較多。比如說陜西鳳翔泥塑、河南寶豐魔術(shù)、山西廣陵剪紙等。通過當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀忠龑?dǎo)形成產(chǎn)業(yè)化，運(yùn)用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)運(yùn)營的理念進(jìn)行經(jīng)營，形成了一定的規(guī)模。在提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長的同時(shí)提升了知名度，產(chǎn)生了顯著的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。

2.2 創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)型

所謂創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)型，指的就是依托于本地甚至外地民間藝術(shù)資源，通過利用創(chuàng)新與科技手段將其進(jìn)行包裝，在其中融入當(dāng)前較為流行的影視、演藝、設(shè)計(jì)與動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)，形成的具有較高附加值的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形式。這一類產(chǎn)業(yè)屬于民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)類型中的高級形態(tài)，普遍集中于中東部較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。這些地區(qū)往往欠缺豐富的民間藝術(shù)資源，注定無法走資源導(dǎo)向型模式，但是人力、科技資源具有極大優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，只要加以引導(dǎo)與開發(fā)，就可以形成極具規(guī)模與效益的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。

3 民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的科學(xué)開發(fā)

3.1 堅(jiān)持開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展策略

對于民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。也就是說，能夠開發(fā)的民間藝術(shù)資源要盡量開發(fā)，而不適合開發(fā)的民間藝術(shù)也不能不管不問。這就要求在開發(fā)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)時(shí)要形成良好的民間藝術(shù)保護(hù)與開發(fā)機(jī)制，通過調(diào)查與研究，結(jié)合民間藝術(shù)資源的實(shí)際情況將藝術(shù)資源進(jìn)行分類，從而構(gòu)建民間藝術(shù)資源開發(fā)的層次性。如果確認(rèn)某些民間藝術(shù)資源不適宜開發(fā)，可以建立相應(yīng)的民間藝術(shù)博物館、非物質(zhì)文化保護(hù)等形式，由政府牽頭引導(dǎo)社會(huì)資金注入，便于對民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。對于一般的民間藝術(shù)，即可以在社會(huì)中流傳，且有部分受眾的民間藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)在具有廣泛受眾基礎(chǔ)的區(qū)域進(jìn)行開發(fā)，從而形成產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而在保護(hù)文化傳承的同時(shí)形成經(jīng)濟(jì)收益。對于民間藝術(shù)中那些十分活躍的藝術(shù)形式，具有極大的產(chǎn)業(yè)開發(fā)價(jià)值，則應(yīng)該在保護(hù)好的同時(shí)加大開發(fā)力度，形成規(guī)模與效益，引導(dǎo)其在國內(nèi)甚至國外形成良性的文化產(chǎn)品。要將其打造成具有核心競爭力的文化產(chǎn)業(yè)，以便在各類民間藝術(shù)類型中形成良性的資金循環(huán)，成為帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)。這種可持續(xù)開發(fā)的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化機(jī)制要在不同藝術(shù)形式、不同藝術(shù)性質(zhì)之間加以區(qū)分，從而做到優(yōu)化配置，合理開發(fā)、科學(xué)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)與延續(xù)性。

3.2 做好民間藝術(shù)資源的價(jià)值評估工作

實(shí)踐證明，民間藝術(shù)資源具有動(dòng)態(tài)流動(dòng)性，如果采用單一的維度記錄，則可能無法充分揭示民間藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。因此，要想科學(xué)開發(fā)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)該多維度、多角度，從民間藝術(shù)資源的文化價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值乃至經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等多個(gè)方面進(jìn)行價(jià)值評估。目前從事民間藝術(shù)資源評估工作的大多為社會(huì)學(xué)、文化學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者專家，雖然已經(jīng)取得了一定的成果，但是為了確保這一工作的進(jìn)一步開展，還需要政府部門以及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)人員給予支持與關(guān)注，通過政府牽頭、多方協(xié)商的方式對民間藝術(shù)資源進(jìn)行透徹、細(xì)致的摸底與評估，便于今后的科學(xué)開發(fā)與保護(hù)。

4 結(jié)語

綜上所述，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展具有重要的意義，是繼承、保護(hù)與發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)的重要途徑與方法，更是將民間藝術(shù)使用功能具象化的主要形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，民間藝術(shù)在經(jīng)歷歲月變遷之后能以新的姿態(tài)與形式煥發(fā)光芒，重新煥發(fā)出生命力，更要?dú)w功于將其以科學(xué)的方式產(chǎn)業(yè)化。實(shí)踐證明，從文化產(chǎn)業(yè)視角下進(jìn)行民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，能夠?yàn)槊耖g藝術(shù)贏得廣闊的生存空間，從而實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展與傳承。

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