劉真真

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中明確指出：“會(huì)聽并且能理解音樂(lè)——是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一，因此，便不能想象有完美的教育?！庇纱丝梢姡魳?lè)教育對(duì)于學(xué)校教育具有非常重要的價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生會(huì)聽并且能夠理解音樂(lè)，在優(yōu)美的音樂(lè)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，陶冶他們的高尚情操，應(yīng)該是音樂(lè)教師的首要職責(zé)。

流行歌曲與民歌欣賞

中小學(xué)生單純天真，他們喜歡新奇的事物，追求流行歌曲的奇光異彩。但他們社會(huì)閱歷少，不懂得哪些東西是經(jīng)典，哪些東西只是潮流。這方唱罷那方登臺(tái)，更是迎合了中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)，明星是他們的偶像，上課愿意欣賞流行歌曲，而不喜歡經(jīng)典的民族樂(lè)曲。

在民歌教學(xué)過(guò)程中，筆者非常重視音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)與民歌。筆者經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)音樂(lè)家之所以能寫出許多膾炙人口、緊跟時(shí)代的優(yōu)秀作品，是因?yàn)樗麄兌枷矚g到民間搜集民歌并加以改編創(chuàng)造。你們聽我唱一首這樣的歌曲：“大河向東流……”筆者只起了頭，就被學(xué)生高亢的歌聲淹沒(méi)了。學(xué)生的投入程度、演唱激情使筆者很受感動(dòng)。學(xué)生唱完，筆者立即會(huì)問(wèn)：“這首具有強(qiáng)烈震撼力的歌曲是怎么來(lái)嗎？知道的請(qǐng)舉手，學(xué)生一臉迷茫，死盯著老師想知道答案。筆者告訴學(xué)生：“這首歌曲是作曲家趙季平老師吸取了河北民歌《王大娘補(bǔ)缸》的主題音調(diào)改編創(chuàng)作來(lái)的?！睂W(xué)生七嘴八舌地議論起來(lái)：“真的嗎？”“有這樣的事？”于是，筆者隨手拿出《中國(guó)民歌精選》一書，找到《王大娘補(bǔ)缸》這首歌，用實(shí)物投影機(jī)投影到大屏幕上，然后邊彈琴邊演唱這首歌曲，學(xué)生一聽，果真是那么回事，非常興奮。

在接下來(lái)的時(shí)間里，學(xué)生們接受了筆者把“民歌改編成流行歌曲”的建議，認(rèn)真的欣賞著《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》，準(zhǔn)備為這首民歌的旋律改寫歌詞，改動(dòng)節(jié)奏，使之成為一首大家愛(ài)唱的“流行”歌曲。

這節(jié)課，轉(zhuǎn)變了孩子們之前不喜歡欣賞民歌的態(tài)度，使他們知道了很多流行歌曲源自民歌，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)民族歌曲、器樂(lè)曲的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷。

聆聽與律動(dòng)

在聆聽音樂(lè)的時(shí)候，單純的傾聽是必要的，而把握節(jié)奏最切實(shí)有效的方法就是用身體動(dòng)作來(lái)把握節(jié)奏。對(duì)于經(jīng)常在電視里看見樂(lè)隊(duì)指揮場(chǎng)面的學(xué)生而言，模仿指揮家們的動(dòng)作，是他們非常感興趣的事。隨著音樂(lè)做動(dòng)作幾乎適用于所有的音樂(lè)。配合著樂(lè)曲像指揮者那樣模仿指揮動(dòng)作，這也是一種最富有音樂(lè)性的學(xué)習(xí)方法。隨著學(xué)生認(rèn)知能力的提高，可以隨著樂(lè)曲的強(qiáng)弱變化等做指揮動(dòng)作，比如《土耳其進(jìn)行曲》（貝多芬曲）、《卡門》序曲（比才曲）等，這些或歡快或激昂的音樂(lè)自然會(huì)激起學(xué)生的指揮欲望。

在聆聽柴可夫斯基的《胡桃夾子》組曲中的《進(jìn)行曲》第二樂(lè)章第一首時(shí)，主體部分（4小節(jié)）踏步，學(xué)生一邊聽一邊進(jìn)行身體活動(dòng)，這時(shí)學(xué)生們一般會(huì)想象著去做小動(dòng)作，比如手臂張開做小鳥飛翔狀等等，也會(huì)隨著長(zhǎng)笛吹奏表現(xiàn)小鳥的旋律，學(xué)生們會(huì)做快速小碎步跑動(dòng)的動(dòng)作。

聆聽與講解

音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)，一首樂(lè)曲在聆聽之前不應(yīng)該有過(guò)多的解說(shuō)，過(guò)多的講解會(huì)代替學(xué)生理解音樂(lè)本身的內(nèi)容。因此，在讓學(xué)生們聆聽音樂(lè)的時(shí)候，認(rèn)真地聽辨樂(lè)曲的拍子、聽辨演奏的樂(lè)器，還有樂(lè)曲的氣氛，然后展開討論；在欣賞外國(guó)聲樂(lè)曲、歌劇選曲以及欣賞樂(lè)器獨(dú)奏曲目和協(xié)奏曲時(shí)，對(duì)歌劇的歌詞和劇情加以解說(shuō)，說(shuō)明內(nèi)容或場(chǎng)面，或者對(duì)某些樂(lè)器加以解說(shuō)，一邊注意樂(lè)器的音色及演奏方法等，一邊傾聽音樂(lè)，這也是一種可行的方法。

例如：在欣賞圣·桑斯的《天鵝》之前，利用大提琴演奏的唱片，或者大提琴的掛圖來(lái)做說(shuō)明，在聽時(shí)提出這樣的問(wèn)題：現(xiàn)在來(lái)聽這段音樂(lè)是用什么樂(lè)器演奏的？在欣賞民族民間音樂(lè)及外國(guó)曲目時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生在課前收集相關(guān)的地理知識(shí)、民間風(fēng)俗、歷史小故事等，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，積累了更多的社會(huì)知識(shí)。

聆聽與愛(ài)的滲透

音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)，更是情感的藝術(shù)，只有從感覺(jué)入手，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，才能達(dá)到音樂(lè)教育“以美育人”的目的。比如，人教版有一個(gè)單元的教育主題是“早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一”，在教學(xué)《東方之珠》這首歌曲時(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解歌詞中的關(guān)鍵句子，如“讓海潮伴我來(lái)保佑你”“請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉”等，感受炎黃子孫對(duì)東方之珠無(wú)比愛(ài)戀的思想感情。而《鼓浪嶼之波》則用第一人稱的手法寫出了盼望臺(tái)灣早日回到祖國(guó)的懷抱，盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情，學(xué)生在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的同時(shí)，培養(yǎng)起了崇高的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

當(dāng)舒伯特的《搖籃曲》響起時(shí)，學(xué)生從舒緩、溫馨、靜謐的氣氛中感受到的是音樂(lè)的柔美、抒情，感受到歌聲里表達(dá)出來(lái)的母親對(duì)孩子最純真的愛(ài)。

新課程編入了大量?jī)?yōu)秀的欣賞曲目，為了讓學(xué)生們從優(yōu)美的音樂(lè)里不斷進(jìn)步，還需要音樂(lè)教師在教學(xué)中不斷地汲取課程理念，潛心鉆研教材，設(shè)計(jì)好每節(jié)欣賞課。乘著音樂(lè)的翅膀，讓心靈在音樂(lè)的天空放飛，讓孩子們?cè)谛蕾p優(yōu)秀音樂(lè)作品的過(guò)程中感受生活的美好。