薛靜

【摘要】在《白貓》中，歐茨以“貓”為鏡像，將人物心理現(xiàn)實化，對人性中潛伏的壓抑、猜疑和妒忌等毀滅性的元素進(jìn)行如實刻畫。米蘭達(dá)作為尤里斯夫婦之間的“第三者”，向讀者傳遞了小說主人公人性的各種陰暗與殘缺，極具象征意義。本文就將從丈夫、妻子以及新型女性這三個視角，分別解讀米蘭達(dá)的“第三者”身份的意義，探尋人性的本真。

【關(guān)鍵詞】第三者 女權(quán)主義 兩性關(guān)系 男權(quán)主義 個人主義

引言

喬伊斯·卡羅爾·歐茨是二十世紀(jì)六十年代以來最重要的美國小說家之一，尤其擅長在作品中運用心理分析、內(nèi)心獨白等意識流手法，注重用多樣化的藝術(shù)形式刻畫人物內(nèi)心世界，因而被譽為“女福克納”，成為當(dāng)代世界文壇心理現(xiàn)實主義的代表作家之一。收錄于歐茨1993年出版的《鬼魂出沒：怪誕故事集》（Haunted：Tales of the Grotesque）中的《白貓》利用“貓”這一鏡像來詮釋成熟的女性，折射新時代背景下復(fù)雜微妙的兩性關(guān)系，進(jìn)一步揭示人性中的陰暗面及其對兩性關(guān)系的影響。

在《白貓》中，歐茨的筆墨多集中于繆爾、愛麗薩和米蘭達(dá)三者之間。整篇小說緊緊圍繞繆爾與愛麗薩、繆爾與米蘭達(dá)、愛麗薩與米蘭達(dá)這三組關(guān)系，無論在哪組關(guān)系中，白貓米蘭達(dá)都極具象征意義，或是繆爾夫婦關(guān)系的晴雨表，或者繆爾陰郁人格的受害者，亦或是愛麗薩無愛婚姻的擋箭牌。本文把米蘭達(dá)置于一個“第三者”的位置，將人物心理現(xiàn)實化，分別從丈夫繆爾、妻子愛麗薩以及新型女性的視角去詮釋她的“第三者”身份，揭露出人性中潛伏的壓抑、猜疑、妒忌和邪惡等種種元素，并探討新型時代背景下女性的成熟和兩性關(guān)系的變化。

一、丈夫的宿恨：插足幸?；橐龅摹暗谌摺?/p>

在尤利斯·繆爾眼中，白貓米蘭達(dá)是造成他們夫妻關(guān)系惡化的“第三者”?？姞柲觊L愛麗薩20歲，他46歲結(jié)婚時仍是初婚，他堅信自己深愛愛麗薩，作為一個丈夫，應(yīng)該成為愛麗薩關(guān)注的中心?？墒聦崊s是米蘭達(dá)才是愛麗薩關(guān)注的中心。《白貓》中有這樣一句話：“Alissa would have less time for him， surely？” 在談到孩子的問題時，繆爾為不生孩子所找的借口是愛麗薩會因為照顧孩子而忽視自己，陪伴自己的時間會越來越少，但愛麗薩對此的反應(yīng)是“Miranda would be traumatized if there was a baby in the household. We really couldnt do that to her.” 現(xiàn)實是米蘭達(dá)才是愛麗薩所關(guān)注的中心。這樣的心理落差，必然會讓繆爾醋意大發(fā)，他認(rèn)為是米蘭達(dá)奪走了妻子的愛。不僅如此，米蘭達(dá)變得越來越反感繆爾，越來越喜歡愛麗薩，她喜歡幫工和陌生人都甚于繆爾。作為在公共場合備受尊重的紳士，竟不受自己所養(yǎng)的畜生的待見，他的地位和尊嚴(yán)受到了挑戰(zhàn)。尤其在繆爾嘗試抱起她時，她掙扎著嘗試擺脫繆爾，甚至抓傷了繆爾先生，即便抓傷了繆爾，米蘭達(dá)依舊能得到妻子愛麗薩的理解，而自己跟妻子之間關(guān)系卻日漸疏遠(yuǎn)，愛麗薩又何曾真正理解過自己？他不滿卻無處宣泄，他憤怒卻無處發(fā)泄。但正如歐茨所述，“…would have thought it beneath his dignity to hate anyone”，作為一名紳士，他不敢也不會去恨自己的妻子，這有失尊嚴(yán)。

在這樣的情況下，繆爾將夫妻之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)、緊張與壓抑全部投射到米蘭達(dá)這個假想“情敵”身上。他認(rèn)為米蘭達(dá)這個插足他們幸福婚姻的“第三者”才是他們夫婦關(guān)系惡化的罪魁禍?zhǔn)?，繼而對米蘭達(dá)幾起殺貓之心。由此可見，繆爾眼中米蘭達(dá)的“第三者”身份是他對米蘭達(dá)不斷激化升級的憎恨之心的結(jié)果，象征了他內(nèi)心的壓抑與妒忌，同時無辜的“第三者”米蘭達(dá)也成為了赤裸裸的受害者，屢遭繆爾迫害。

《白貓》中的米蘭達(dá)卻因女主人的溺愛遭到了迫害，這在一定程度上是人心理扭曲的物化表現(xiàn)。男主人公尤利斯·繆爾陰郁扭曲的人格很大程度上屬于一種心理不平衡，而這種不平衡源于根深蒂固的男權(quán)主義思想，換句話說，男權(quán)主義思想在此充當(dāng)了放大鏡、催化劑的作用，放大了人物內(nèi)心的不滿，催化了人物內(nèi)心的壓抑，加速了悲劇的囊成。如“he himself had named her-Miranda- after his favorite Shakespearean heroine.”，“Female， of course.”，繆爾給白貓命名，甚至白貓的性別都是依他自己而定，他甚至沒有去思考過這些問題，這很明顯表現(xiàn)了繆爾內(nèi)心根深蒂固的、與生俱來的男權(quán)主義。更何況繆爾認(rèn)為米蘭達(dá)由他花錢購得的，只有他有權(quán)決定米蘭達(dá)的生死，那愛麗薩又何嘗不是依賴于他而生存的？盡管繆爾深知女性已經(jīng)進(jìn)步，擁有自己的自由，但其內(nèi)心的男權(quán)思想還是把他的不滿放大，另其心中的不平衡感無限膨脹，最終將對妻子的不滿轉(zhuǎn)變?yōu)閷ω埖脑骱?，心生殺貓的念頭。

總而言之，女性的進(jìn)步不能根除傳統(tǒng)的男權(quán)主義思想，反而在一定程度上滋生了新的矛盾，使人性中潛伏的壓抑、猜疑、妒忌等毀滅性的元素不斷浮出水面。

二、妻子的規(guī)避：拆解無愛樊籠的“第三者”

在愛麗薩眼中，白貓米蘭達(dá)是助她逃避熱情的丈夫的“第三者”。在老夫少妻的組合中，愛麗薩一開始就處于杠桿翹起的那端，她不愛自己的丈夫，面對丈夫的熱情，寵物米蘭達(dá)成為了她的救命稻草。愛麗薩與繆爾結(jié)婚之前經(jīng)歷了一場糟糕的婚姻，還與不同層次的人有過情愛之事，在經(jīng)歷了這些變數(shù)之后，一個年輕漂亮的女人早已沒有精力談情說愛，需要的只是安定，如“And there was Julius Muir： not young， not particularly charming， but well-to-do， and well-bred， and besotted with love for her， and-there.” 所以與其說愛麗薩是嫁給一個男人，不如說她是嫁給一種優(yōu)越的生活。沒有愛情的婚姻難以維持，時間久了，終究會產(chǎn)生抵觸?！癆lisa began to complain gently of being unable to sleep because of Mr. Muirs nocturnal agitation.” 婚姻是無條件的結(jié)合，夫妻是真正意義上的血肉一體，愛麗薩卻對丈夫提出種種抱怨，導(dǎo)致分居，足以證明她不愛自己的丈夫，對于愛麗薩來說，這種婚姻就是禁錮她的樊籠。可是丈夫?qū)λ膼蹍s不曾消減，為了擺脫丈夫，她需要幫手，于是米蘭達(dá)成為了愛麗薩的唯一希望。成為愛麗薩在無愛婚姻中擺脫丈夫的有效工具和自我拯救的絕佳幫手。

在這樣的處境之中，愛麗薩將全部的希望都傾注在米蘭達(dá)這個假想“幫手”身上。她認(rèn)為米蘭達(dá)這個拆解她無愛樊籠的“第三者”是她與丈夫共處的最佳調(diào)和劑，繼而將米蘭達(dá)視若珍寶。由此可見，愛麗薩眼中米蘭達(dá)的“第三者”身份是她對丈夫的不滿日益加劇的結(jié)果，象征了她內(nèi)心的壓抑與自私，同時“第三者”米蘭達(dá)也成為了赤裸裸的受益者，備受愛麗薩寵愛。

《白貓》中米蘭達(dá)成為愛麗薩的愛寵，實際上投射了愛麗薩內(nèi)心的孤獨與私欲。妻子愛麗薩在無愛的婚姻中是孤獨的，她自私冷漠，疏遠(yuǎn)丈夫，甚至出軌，她的私欲一定程度上也源于特定的社會經(jīng)濟(jì)條件。資產(chǎn)階級的發(fā)展也帶來了很多負(fù)面影響，激化了不少社會矛盾，催化了淡漠人性的產(chǎn)生?！栋棕垺返墓适卤尘笆嵌兰o(jì)九十年代的美國紐約，此時美國資本主義繁榮發(fā)展，美國夢也在不斷膨脹，個人主義主導(dǎo)了人們的文化精神。在尋求“個人價值最大化”的過程中，社會中的人越來越孤立，相互之間的戒備與防范不斷加深，人情冷漠成了一種社會特性。愛麗薩作為一名百老匯二流女演員，想在這個花花世界實現(xiàn)她的個人價值，但卻為此冷落了自己的丈夫。她不甘寂寞，不顧自己妻子的身份，只為成全一己私欲。她的所作所為是對丈夫無聲的厭棄，導(dǎo)致夫妻之間激情逐漸冷卻，關(guān)系淡漠，每況愈下。就連米蘭達(dá)，在一定程度上都只是愛麗薩逃避丈夫的工具，愛麗薩對她的寵愛也未必是發(fā)自內(nèi)心。

因此，社會的繁榮給人們帶去充裕的物質(zhì)享受，同時也在人與人之間豎起了一堵高墻。

三、女人的成熟：詮釋新型女性的“第三者”

縱觀整篇小說，《白貓》中米蘭達(dá)更像是凌駕于愛麗薩和繆爾夫婦二人之外的一個“第三者”，充當(dāng)著旁白的角色。米蘭達(dá)由繆爾先生花錢購得，而愛麗薩優(yōu)越的生活、居住的豪宅都來自于富有的丈夫，所以米蘭達(dá)和愛麗薩從根本上都需要依附于繆爾先生生存。其次，米蘭達(dá)在家中可自由出入，愛麗薩也不像傳統(tǒng)妻子一樣，她有自己的事業(yè)，時常丟下丈夫進(jìn)城排劇，米蘭達(dá)和愛麗薩都是自由的，不受男人束縛與管制的。還有一個共性就是，米蘭達(dá)和愛麗薩都冷落繆爾，諂媚外人。因此，米蘭達(dá)仿佛是愛麗薩的影子，她的所作所為都是愛麗薩內(nèi)在心理的外化投射，象征著走出傳統(tǒng)束縛的成熟女性，代表了自由、追求自我的新型女性。因此，繆爾對米蘭達(dá)的憤恨實則是對妻子的不滿。真正與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)的實則是自己的妻子；真正諂媚外人、背叛自己的也是自己的妻子；真正不受自己管制的還是自己的妻子。如“And Mr. Muir was happy for her-very happy for her. He took pride in his wifes professionalism， and he wasnt at all jealous of her ever-widening…. He wasnt jealous of her fellow actors…； nor was he jealous of the time she spent away from home； nor， if home…Indeed， Mr. Muir was proud of her， and happy for her…”歐茨連用四個“not jealous”還有斜體的“indeed”，實則是正話反說，越是強調(diào)繆爾對愛麗薩的信任與支持，越是暗示出繆爾對愛麗薩的不滿和憤怒?？姞枌γ滋m達(dá)心生厭惡，絞盡腦汁置她死地，實際上是對愛麗薩蒸蒸日上的演藝事業(yè)和不斷擴(kuò)大的交際圈感到不安和焦慮，對愛麗薩逐漸妒忌、猜疑、反感起來。因而，繆爾和米蘭達(dá)的緊張關(guān)系也象征著他與愛麗薩每況愈下的婚姻。米蘭達(dá)與他們夫婦二人的關(guān)系也暗示了新時代背景下錯綜復(fù)雜的兩性關(guān)系之間的不信任、猜疑、妒忌、缺乏理解和激情等因素。

《白貓》中妻子的敢怒敢言根本上是源于女權(quán)主義的發(fā)展。妻子擺脫傳統(tǒng)的束縛，走出家庭的牢籠，追求自我的價值，丈夫的話語霸權(quán)解構(gòu)，控制權(quán)決與決定權(quán)的喪失，都證明了女性在社會和家庭中地位的上升，女性在進(jìn)步，并逐漸走向成熟。美國二十世紀(jì)中期的婦女運動涉及到婦女權(quán)利和權(quán)益的方方面面，取得了很大的進(jìn)展。女權(quán)的進(jìn)步也促使了美國家庭觀和婚姻觀的變化，女性在家庭中地位得到提高，女性的家庭功能也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，那種認(rèn)為“只有做母親才是女性的體現(xiàn)”的輿論大為削弱，妻子也不該受丈夫所控制。愛麗薩和繆爾的相處模式完完全全驗證了這一點。對于繆爾的不良睡眠習(xí)慣，愛麗薩提出了抱怨，而不是選擇忍受；愛麗薩長時間離家演出，回家后把自己關(guān)在房間，有自己獨立的空間；對于繆爾要孩子的想法，愛麗薩否定了，不做生孩子的工具。但女性的進(jìn)步在解放婦女的同時，也帶來了一些消極影響，具體表現(xiàn)為女性的性解放思潮高漲，這對美國傳統(tǒng)的婚姻觀念和家庭結(jié)構(gòu)帶來了嚴(yán)重的危機(jī)，造成了性生活混亂、同性戀、婚外戀等一系列社會問題和道德危機(jī)，導(dǎo)致了離婚率急劇上升。家庭危機(jī)成為了美國嚴(yán)重的社會病之一。愛麗薩作為一名進(jìn)步女性，性觀念也是極為開放，與身邊男性朋友曖昧不清，造成了夫妻關(guān)系的疏遠(yuǎn)，婚姻也岌岌可危。

因此，新型女性的成熟是一把雙刃劍，解放女性，同時又使得兩性關(guān)系中的矛盾激化升級。

四、結(jié)語

米蘭達(dá)這個“第三者”在丈夫尤利斯·繆爾眼中是造成夫妻反目的導(dǎo)火索，在妻子愛麗薩眼中是助她瓦解無愛婚姻的幫手。她與繆爾夫婦的感情糾葛實際上是夫妻二人內(nèi)在心理的外化表現(xiàn)，繆爾對其的憤恨與迫害投射了他對妻子的不滿，米蘭達(dá)對繆爾的冷漠暗示了愛麗薩對丈夫的真實態(tài)度。說到底，米蘭達(dá)“第三者”身份的本質(zhì)就是旁白者，向讀者講述成熟的新型女性與陰郁的傳統(tǒng)男性之間的沖突以及所引發(fā)的兩性危機(jī)。歐茨借助人與貓的親密、緊張和沖突關(guān)系，管窺人性的陰暗、邪惡，反觀兩性之間的錯綜復(fù)雜、冷淡疏離。本文選取“貓”這一鏡像，探尋其“第三者”身份的多重意義，目的也是在于挖掘造成兩性危機(jī)的多重因素，呼吁人們反省自身，關(guān)注他人，努力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

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