凡是讀過名著《燕山夜話》的人，無不驚嘆作者學(xué)識淵博，同時也產(chǎn)生一個謎：作者是憑什么絕招兒收集到那么多資料的呢？解鈴還得系鈴人。這個問題還是請《燕山夜話》的作者、杰出的理論家和宣傳家鄧拓來回答吧！鄧拓說：

“你看農(nóng)民出門，總隨手帶糞筐，見糞就揀，成為習(xí)慣。專門出門揀糞，倒不一定能揀得多，但養(yǎng)成了揀糞的習(xí)慣，自然就會積少成多。知識積累，也應(yīng)該有農(nóng)民積糞的勁頭，揀的范圍要寬，不要限制太多，不要因為我管的是牛糞，見羊糞就不揀，應(yīng)該是只要有用的，不管它是牛糞、羊糞、人糞都一概揀回來，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長?！?/p>

鄧拓不愧是一位雜文大家，說話多么幽默風(fēng)趣。他的這個比喻也特別貼切，讀書積累資料，可不就像農(nóng)民揀糞一樣嗎？鄧拓本人就是采用這種“背筐揀糞”的方法來讀書的。他總是隨身帶一個活頁的小本子，讀書看報隨手做筆記。比如，半個月讀一本天文學(xué)，積累了一些有用的資料；半個月讀一本地質(zhì)學(xué)，又積累了一些有用的資料。一年12個月，他就能讀24部書，積累的資料自然就可觀了。

當(dāng)然，“背筐揀糞”也不是揀回來就完事了，還得要進行一定的處理加工。鄧拓把這種積累資料的方式分為兩個過程：一是隨意性積累，二是系統(tǒng)性積累。

隨意性積累，就是平時讀書閱報，發(fā)現(xiàn)了自己感興趣的材料，就隨手抄下來。系統(tǒng)性積累，就是等資料抄多了，就把本子拆開，一張活頁紙就成了一張卡片，再把它們分門別類地按系統(tǒng)歸檔保存，待需要用時，按“門牌號碼”一查就找出來了。