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        在高中歷史課堂中實施史料教學(xué)的幾點思考

        2016-05-30 16:40:45蔡曉虹
        師道·教研 2016年3期
        關(guān)鍵詞:學(xué)科知識史料教學(xué)法

        蔡曉虹

        20世紀(jì)50、60年代,英國學(xué)校歷史教育為擺脫教育危機進(jìn)行改革,提倡一種新的歷史教學(xué)模式——史料教學(xué),李稚勇老師認(rèn)為史料教學(xué)“即把史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及探究歷史的證據(jù),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)歷史思維能力?!?/p>

        一、教師要提高自身收集、解讀、甄別史料的能力

        在歷史課堂上運用史料教學(xué)法對教師的學(xué)術(shù)水平和組織能力提出了一個更高的要求。教師在課前要花費更大量的時間和精力對相關(guān)的史料進(jìn)行收集、消化和再編制。在課堂上要求教師有很強的控制和駕馭能力,而這又是以教師廣博的學(xué)識水平,從而有較高的威信為前提的。所以史料教學(xué)法要求教師必須提高自身的專業(yè)水平,特別要增強自己對史料的解讀、甄別的能力。史料浩如煙海,有真有偽有半真半偽、有偏有全、有粗有細(xì),這都需要我們細(xì)細(xì)分辨,才能更好地推動史料教學(xué)的開展,才能使自己成為教學(xué)過程中的一個有效的引導(dǎo)者、參與者、促進(jìn)者。

        二、教給學(xué)生如何收集、解釋、甄別史料的方法

        史料教學(xué)的目的是要讓學(xué)生利用史料來理解過去并重構(gòu)過去。讓學(xué)生與無法經(jīng)歷、不可實驗的過去發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行思考和討論,進(jìn)而理解、感悟歷史,成為自己寶貴的“人生經(jīng)歷”,達(dá)成學(xué)科知識與個體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。所以,我們要避免將史料教學(xué)運用到一個錯誤的方向,即把史料教學(xué)嫁接在傳統(tǒng)教學(xué)的理念之上,不能把利用史料進(jìn)行教學(xué)當(dāng)作強化學(xué)生記憶史實的手段,不能簡單的將史料作為佐證課本結(jié)論正確的補充材料。我們要教給學(xué)生如何收集、解釋、甄別史料的方法,要給學(xué)生時間和空間去尋找史料,要給學(xué)生提供盡量多角度的史料甚至相互矛盾的史料,要告訴學(xué)生如何去甄別史料的真?zhèn)?,要指?dǎo)學(xué)生如何去評估史料的可信度。比如對歷史人物的評價,如何避免傳統(tǒng)的貼標(biāo)簽式的教學(xué)呢,那就不能根據(jù)課本的定論去尋找佐證的史料,而是應(yīng)該提供各個角度的史料給學(xué)生,教給學(xué)生把歷史人物放到當(dāng)時特定的歷史條件下進(jìn)行評價的方法;告訴學(xué)生如何正確處理時代與個人的關(guān)系;還要讓學(xué)生學(xué)會分階段進(jìn)行評價、從評論者的價值取向去分析史料的傾向性等等。這樣的史料教學(xué)才有意義,才能到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生獨立人格的要求,才能使學(xué)生在對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)、理解、感悟的過程中達(dá)成學(xué)科知識與個體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

        三、避免忽略學(xué)生的接受性學(xué)習(xí)

        歷史現(xiàn)象復(fù)雜多樣,而學(xué)生的人生、社會閱歷還比較淺薄,所以史料教學(xué)另一個需要注意避免的錯誤是:不能從一個極端走向另一個極端,忽視教師講述的做法是不可取的,事實上史料與歷史知識是互相依存的,必須擁有相關(guān)的歷史知識才能順利展開史料教學(xué)的活動。教師和學(xué)生應(yīng)該在其各自的角色中充分發(fā)揮其主體性作用,教師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、點撥與解惑,切實實現(xiàn)史料教學(xué)中師生積極的交互性影響與作用,

        四、多層次設(shè)計,面向盡可能多的學(xué)生

        史料教學(xué)法不像傳統(tǒng)的直接講授式教學(xué),而是需要學(xué)生自己去收集、解讀、甄別史料和構(gòu)建知識,這對于學(xué)生要求比較高,需要學(xué)生有較強的探究能力和分析能力,如果對于探究能力和分析能力不夠強的學(xué)生,需要教師給予更多的關(guān)注和引導(dǎo),否則學(xué)生可能因為不適應(yīng)這種教學(xué)法而失去對歷史學(xué)科的興趣,另外對于這種要求學(xué)生比較自主探索的教學(xué)法,有可能在課堂上就總是幾個學(xué)生積極的提問和思考,而其他的學(xué)生可能就會依賴于這幾個表現(xiàn)積極的學(xué)生的回答,這樣就會造成只是少部分學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。所以需要教師要設(shè)計多層次的要求,面向盡可能多的學(xué)生。

        趙亞夫教授在《追尋歷史教育的本義──兼論歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的功能》一文中說“歷史教學(xué)具有開放的、民主的性格。它是一門學(xué)會思考的學(xué)科,是養(yǎng)成現(xiàn)代公民素質(zhì)、素養(yǎng)的學(xué)科,而非馴養(yǎng)或教化的學(xué)科。因此,觀點的‘種植靠的是自覺、主動的學(xué)習(xí),而不是灌輸。灌輸?shù)淖畲笪:褪莿儕Z了學(xué)生的思考權(quán)利。”史料教學(xué)法強調(diào)的正是還給學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)、主動思考的權(quán)利,應(yīng)該加強這一教學(xué)模式的研究和總結(jié),以便更好地實施,使學(xué)生在對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)、理解、感悟的過程中達(dá)成學(xué)科知識與個體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

        責(zé)任編輯邱麗

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