王瑩

【主持人】

講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，有人說，人要講誠(chéng)信，不能撒謊；也有人說，生活中需要善意的謊言，它和惡意欺騙有本質(zhì)性的區(qū)別。今天，我們就此展開一場(chǎng)辯論。

【正方·楊文婧】

善意的謊言本身就是謊言，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。這些都是從小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過的。但我們捫心自問，又有誰(shuí)沒有說過謊言呢？

【反方·王澤奇】

說到謊言，我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊。是的，人人都說過謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的！善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為達(dá)到善意欺騙而不得不編造出來的謊言。

【正方·楊文婧】

當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可以接受了。馬克·吐溫曾經(jīng)說過這樣的一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話，它令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！敝e言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

【正方·楊文婧】

既是謊言，何來善意？既是善意，何必撒謊？守住了誠(chéng)信，就守住了一方心靈的凈土。誠(chéng)實(shí)守信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在此，我想問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還能是善意的嗎？

【反方·王澤奇】

用奸詐的手段騙人，是惡意的欺詐；出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來，是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。

【反方·王澤奇】

當(dāng)然能了！假如有一位有心臟病的老人，他的兒子突然去世了，您是否會(huì)告訴他實(shí)情呢？如果用善意的謊言來騙他，他的生活不會(huì)受到多大影響。相反，如果告訴他實(shí)情，會(huì)給這個(gè)老人極大的刺激，很可能誘發(fā)心臟病。

【主持人】

今天大家的表現(xiàn)都不錯(cuò)，可以說是觀點(diǎn)成熟，邏輯清晰。關(guān)于誠(chéng)信的話題，爭(zhēng)論起來的話沒有盡頭。今天的辯論沒有輸贏，相信大家都會(huì)有所收獲。