羅燦 羅勇
摘要:通過對照新課標(biāo)要求,分析中學(xué)語文教師轉(zhuǎn)變角色定位的必要性、可行性,并對提升當(dāng)代語文教師事業(yè)投入性的途徑進行了探討,為提升語文教師專業(yè)能力和語文教學(xué)效率提供參照。
關(guān)鍵詞:角色扮演;角色轉(zhuǎn)換;投入性
進入新世紀(jì)后,國家把教育特別是基礎(chǔ)教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位[1],并著手實施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。時代在召喚語文教學(xué)創(chuàng)新,國家在提倡語文教學(xué)創(chuàng)新,社會在期盼語文教學(xué)創(chuàng)新。作為其中的當(dāng)事人,也是最關(guān)鍵的一環(huán),中學(xué)語文教師對自己扮演的角色進行重新審視和定位,并全身心投入到這個改革浪潮中來是十分必要的。
1.教師角色重定位的必要性
1.1 中學(xué)語文教師自身發(fā)展的需要。
新課標(biāo)對語文教師提出了更高的要求[2],中學(xué)語文教師需要重新審視自己的角色,以謀求最大程度地自我發(fā)展和更大的作為空間。只有擺正自己的角色定位,才能更好接納新的教育觀念,真正落實新的教育思想,自己的思維模式才能與時代接軌,自己才會變得越來越自信,在教學(xué)過程中才會越來越從容。
1.2 學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的需要。
新課標(biāo)強調(diào)語文教學(xué)要貼近生活,貼近自然,走進時代,走近熱點,這就對當(dāng)代中學(xué)生提出了更高的要求。學(xué)生要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,既做知識的繼承者,也做只是的積極構(gòu)建者。進而要求在中學(xué)語文教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)是教學(xué)的組織者、促進者和引導(dǎo)者,既發(fā)揮教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,有不能妨礙學(xué)生學(xué)的主體地位,需要對學(xué)生因材施教,促進學(xué)生的個性發(fā)展。
1.3 語文教育發(fā)展的客觀需要。
新課改的核心是“素質(zhì)教育”,通過改善教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,利用教學(xué)相長促進學(xué)生的全面發(fā)展。新的語文課程十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性對學(xué)生身心發(fā)展的作用,強調(diào)在教學(xué)過程中不僅要傳授語文知識和技能,更要在語文教育教學(xué)過程中重視對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),進而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
1.4 行業(yè)競爭的需要。
科技水平的不斷提高,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中教育學(xué)在時空上的局限,如果一味沉浸在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,墨守老一套教學(xué)方式,勢必會局限學(xué)生的視野,阻礙學(xué)生的認(rèn)知水平的發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)達,學(xué)生獲取知識的渠道變得豐富,對教師的要求就變得越來越嚴(yán)格,教學(xué)行業(yè)的競爭也會越來越激烈。中學(xué)語文教師重新定位自身角色,已經(jīng)是形勢所迫。
2.新課標(biāo)對語文老師的客觀要求
2.1 轉(zhuǎn)變教育觀念。
教育觀念的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵在于怎樣科學(xué)看待學(xué)生的主體地位、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用,以及自身創(chuàng)造性的發(fā)揮。只有觀念轉(zhuǎn)變過來,其他的問題才會迎刃而解,一切變得順其自然。
2.2 完善知識結(jié)構(gòu)。
由于語文學(xué)科是基礎(chǔ)性學(xué)科[3],所涉及的知識面較廣,并且肩負(fù)著傳承中華文明的神圣使命,加之語文學(xué)科又具有較高的文學(xué)品位和豐富的文化內(nèi)涵,所以,作為中學(xué)語文教師,一定要不斷提升自己的知識素養(yǎng),完善自身的知識結(jié)構(gòu),特別是中國幾千年的國學(xué)修養(yǎng)。
2.3 創(chuàng)新教學(xué)方式。
《新課標(biāo)》中提出:“教師應(yīng)積極開發(fā)、合理利用課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù),努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式?!币虼耍瑯?gòu)建新的教學(xué)方式是語文教學(xué)發(fā)展的必然。
2.4 更新心理觀念。
現(xiàn)代教學(xué)過程中,已經(jīng)不再是教師主動灌輸,學(xué)生被動接收這么一個機械的過程,而是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要目的的過程。教師在教學(xué)過程中是組織者、引導(dǎo)者,教學(xué)活動在師生雙方的共同作用下完成的,是一個教學(xué)相長的過程。教師不再是指揮者,與學(xué)生之間是平等的,中學(xué)語文教師需要有一個心理適應(yīng)的過程。
2.5 豐富語文素養(yǎng)。
作為中學(xué)語文教師,學(xué)識水平不能局限在一個學(xué)科門限之內(nèi),除了扎實而準(zhǔn)確的專業(yè)知識,而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識,如地理、政治、歷史、社會等等,只有這樣才有可希望在新的課程改革面前站穩(wěn)腳跟。同時,中學(xué)語文教師必須時刻關(guān)注時政新聞,緊跟時代熱點,具有良好的消化吸收所見所聞的能力,能有獨到見解與感悟。需要拓展自己的眼界,夯實自己的國學(xué)根基,豐富自己的業(yè)余愛好,提升自己的人格魅力。
3.新課標(biāo)下語文教師的角色扮演
3.1 課堂教學(xué)的組織者。
教學(xué)的陣地還是在課堂[4],要想取得顯著的效果就必須要緊緊抓住課堂45分鐘。教師在整堂教學(xué)中從課題的選擇、課時的分配、進程的設(shè)計、重難點的分化、氛圍的調(diào)節(jié)、節(jié)奏的掌控,必須充當(dāng)一個高效的組織者。
3.2 教學(xué)活動的引導(dǎo)者。
語文課程打破了傳統(tǒng)單純的知識傳授,讓學(xué)生以平等的身份參與語文教育教學(xué)活動,教師不再一味地控制學(xué)生的學(xué)習(xí),而是通過師生平等的交流對話,營造氛圍,因勢利導(dǎo),努力做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
3.3 學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。
教師指導(dǎo)學(xué)生確立目標(biāo),幫助學(xué)生找到適應(yīng)的方法;幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好習(xí)慣,提高學(xué)生的認(rèn)知能力;積極營造學(xué)習(xí)氛圍,在心理上給予支持;鼓勵和促進學(xué)生進行探究式、參與式、體驗式、討論式等多種學(xué)習(xí)方式,最終促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變,達到學(xué)生的全面發(fā)展,自主學(xué)習(xí)的目的。
3.4 脆弱心靈的撫慰者。
在聽、說、讀、寫的訓(xùn)練中要鼓勵學(xué)生寫出自己的心里話,要寫自己的話,這可能需要走近學(xué)生的心里。要和學(xué)生交朋友,需要進行心靈交流和精神撫慰。
4.語文教學(xué)投入性的提升
4.1 培養(yǎng)職業(yè)熱情。
認(rèn)識到教育工作的崇高性,激發(fā)出對教學(xué)工作的強烈自豪感與認(rèn)同感,將社會賦予教師的角色期待內(nèi)化為自身的價值標(biāo)準(zhǔn),從而提高內(nèi)在動機,激發(fā)積極性,在工作中培養(yǎng)對學(xué)生、對教育的熱愛;同時遵守職業(yè)道德,用師德來約束自己,用樂觀積極的心態(tài)投入于工作當(dāng)中。
4.2 培養(yǎng)感情認(rèn)同。
做學(xué)生的良師,更要成為他們的益友,最好是知心的朋友。只有打破代溝隔閡,得到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)可和支持,才能激發(fā)工作熱情。
4.3 培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
樂觀主義品質(zhì)的培養(yǎng),在于對事物認(rèn)知與解讀的方式。只有常立樂觀的角度,超越悲觀的層次,才能認(rèn)識到樂觀主義是追尋生命意義和幸福的法寶。對于教師特別是語文教師更應(yīng)該具備這樣的能力。
5.結(jié)論
實施新版課程標(biāo)準(zhǔn)下的中學(xué)語文教師,應(yīng)該具備變革的精神、態(tài)度和勇氣,更應(yīng)該主動去落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基本特征,在個性化的教學(xué)實踐中促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),實現(xiàn)中學(xué)語文教師專業(yè)能力的提升和語文教學(xué)效率的提高。
參考文獻:
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作者簡介:羅勇(1956年~),男,湖南岳陽人,岳陽縣云山鄉(xiāng)中學(xué)高級教師,主要從事語文教學(xué)與研究。