陳志文在2016年9月14日《中國青年報》撰文指出：在中國，擇校熱最根本的原因是文化傳統(tǒng)，中國人的擇校沖動是不分國別與教育體系的。

學(xué)校之間的差距是客觀存在的。我們永遠不可能完全解決學(xué)校之間的區(qū)別與差距?！皩W(xué)區(qū)房”這個詞在中國幾乎就是學(xué)校差距的代名詞。2000多年前孟母擇鄰，我們也一直當(dāng)做優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在宣傳，這就是最早的擇校。這個觀念幾乎滲透在我們骨子里，這可能才是根子所在。在民辦中小學(xué)教育還不發(fā)達的情況下，在巨大而強烈的擇校沖動下，我們必須立足自己的國情、文化，探索自己的擇校治理，拿出一些接地氣的政策與辦法。

在擇校等教育治理上，首先我們需要承認這種需求是強大的、真實的，甚至是瘋狂的，一個階段也不可能改變，這是我們擇校治理的基礎(chǔ)判斷。機會均等，至少應(yīng)該通過多種公開形式的均等，而不能只是錢的均等。在這些均等方式中，其中有一條可能就是通過成績篩選，也是最現(xiàn)實的一條道路，在一定程度上也是最吻合中國文化的一條道路。通過考試擇校，給了更多沒有權(quán)、沒有錢的人一個可行的機會，更重要的是，恰恰可以有效地把學(xué)生負擔(dān)降到最低。

為了確保每一個人讀書的權(quán)利，的確在義務(wù)教育階段是不允許以考試為選拔方式的，但反對的前提是以考試篩選受教育權(quán)。在已經(jīng)充分保障入學(xué)權(quán)利的基礎(chǔ)上，通過考試做一些篩選并不違背義務(wù)教育的宗旨。美國在公辦中學(xué)中有天才生的篩選，就是依靠測試完成，英國、新加坡也都有類似的分類測試，這也是教育的一個基本規(guī)律：在承認人的差別基礎(chǔ)上，進行不同方式與節(jié)奏的教育。所謂因材施教就是這個道理。