摘 要：文化信仰是一個(gè)民族和國(guó)家精神的文化審視，更是民族精神延續(xù)的重要路徑。因此，中華民族在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中要堅(jiān)守自己的民族文化信仰，并且勇敢接受異質(zhì)文化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮中華文化特有的同化力和融合力，才能在文化全球化的猛烈沖擊中永遠(yuǎn)保持歷久彌新的生命力。

關(guān)鍵詞：研究生；社會(huì)主義文化；信仰

一、調(diào)查概要

首先，調(diào)查對(duì)象。在全國(guó)高校中選取高校5所，包括西南大學(xué)、天津工業(yè)大學(xué)、重慶師范大學(xué)、湖南科技大學(xué)、中南大學(xué)。調(diào)查對(duì)象為所選取高校中在讀及畢業(yè)研究生。經(jīng)邏輯檢查篩除有漏項(xiàng)等不合格問(wèn)卷5份后，最終回收并統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的問(wèn)卷有95份。

其次，調(diào)查方法。由調(diào)查者向被調(diào)查研究生說(shuō)明調(diào)查的目的和意義，采取集中發(fā)放問(wèn)卷、網(wǎng)上發(fā)放問(wèn)卷和統(tǒng)一收回的方法，由被調(diào)查研究生按照問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)的要求如實(shí)逐項(xiàng)填寫(xiě)。

再次，調(diào)查內(nèi)容。調(diào)查問(wèn)卷包括兩部分，第一部分是被調(diào)查者基本信息，第二部分主要包括對(duì)社會(huì)主義文化信仰的基本認(rèn)識(shí)、作用、態(tài)度、培育途徑的方面設(shè)置了12道題目。

最后，自我評(píng)價(jià)。本研究針對(duì)當(dāng)代研究生進(jìn)行了社會(huì)主義文化信仰的調(diào)查，研究本身具有一定的新意和實(shí)踐意義，為當(dāng)代研究生培養(yǎng)提供了新思路，同時(shí)也為建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)帶去了新氣象。但由于本研究調(diào)查樣本數(shù)較小，數(shù)據(jù)分析不夠深入，代表性略顯不足。

二、理論基礎(chǔ)

中國(guó)社會(huì)主義文化信仰是一個(gè)融社會(huì)主義文化信念、社會(huì)主義文化情感、社會(huì)主義文化態(tài)度、社會(huì)主義文化行為于一體的統(tǒng)一體，是由五種文化形態(tài)信仰組成的一個(gè)系統(tǒng)。這五種文化形態(tài)信仰包括：中國(guó)傳統(tǒng)文化信仰、中國(guó)民族文化信仰、中國(guó)紅色文化信仰、社會(huì)主義核心價(jià)值體系信仰、社會(huì)主義文化理論信仰。

中國(guó)傳統(tǒng)文化信仰即信仰主體對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化高度重視，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化極端尊重；中華民族文化信仰以中華民族文化作為信仰的客體，通過(guò)對(duì)具有較強(qiáng)穩(wěn)定性中華民族文化的信仰，達(dá)到信仰主體“將其思想和精神境界提高到普遍的行為模式和在某種程度上超越自我的高度”。

三、結(jié)果

（一）關(guān)于社會(huì)主義文化信仰的基本認(rèn)識(shí)

在社會(huì)主義文化信仰與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系問(wèn)題上，66%的人認(rèn)為社會(huì)主義文化信仰對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。在社會(huì)主義文化信仰與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系問(wèn)題上，66%的人認(rèn)為社會(huì)主義文化信仰對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。在社會(huì)主義文化信仰對(duì)我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)進(jìn)步是否有影響這一問(wèn)題上，問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示有80%的被調(diào)查者認(rèn)為穩(wěn)定的社會(huì)主義文化信仰對(duì)我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)進(jìn)步有重要影響。尚有部分人認(rèn)為文化信仰對(duì)國(guó)家的團(tuán)結(jié)進(jìn)步影響程度不大。

（二）關(guān)于對(duì)社會(huì)主義文化理論的了解現(xiàn)狀

在對(duì)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程、理論成果等內(nèi)容的理解程度的調(diào)查結(jié)果顯示只有約占26%的被調(diào)查者對(duì)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程、理論成果等內(nèi)容有著較深的了解，56%的被調(diào)查者表示僅僅是有所了解但不全面，仍有約占18%的被調(diào)查者對(duì)此表示不了解。

（三）當(dāng)代研究生社會(huì)主義文化信仰現(xiàn)狀、原因以培育途徑分析

1.當(dāng)代研究生社會(huì)主義文化信仰現(xiàn)狀：超過(guò)50%的被調(diào)查者認(rèn)為在當(dāng)代研究生群體中存在文化信仰缺失。其中有37%的人選擇了不清楚，其結(jié)果表明，大家認(rèn)為當(dāng)前不僅存在文化信仰缺失的現(xiàn)狀，同時(shí)也仍存在一部分人對(duì)文化信仰的不了解，不重視。

2.當(dāng)代研究生社會(huì)主義文化信仰缺失原因的調(diào)查結(jié)果顯示，排在第一位的原因是文化信仰教育不到位，缺乏對(duì)文化信仰學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，占74.67%。排在第二位的原因是西方文化及其價(jià)值觀(guān)的滲透，占58.67%。第三是中國(guó)傳統(tǒng)文化未得到良好弘揚(yáng)，占57.33%。第四個(gè)原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的影響，占49.33%。

3.關(guān)于研究生社會(huì)主義文化信仰培育途徑：調(diào)查結(jié)果顯示：第一、75%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)通過(guò)社會(huì)的熏染，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍和報(bào)刊、電視、廣播等途徑進(jìn)行文化信仰宣傳；第二、70%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)高校的文化信仰教育，開(kāi)設(shè)課程，提高文化信仰教育在高校教育中的地位；第三、有62%的被調(diào)查者認(rèn)為可以選擇開(kāi)展相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)的形式；第四、有60%的被調(diào)查者認(rèn)為在引導(dǎo)研究生樹(shù)立社會(huì)主義文化信仰方面政府應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育力度；第五、40%的被調(diào)查者認(rèn)為需要憑借個(gè)人主動(dòng)自身自覺(jué)去樹(shù)立社會(huì)主義文化信仰。

四、啟示與思考

通過(guò)對(duì)此次問(wèn)卷并結(jié)合其他資料的分析，筆者認(rèn)為在社會(huì)主義文化信仰建設(shè)中，對(duì)當(dāng)代研究生社會(huì)主義文化信仰的教育，要根據(jù)時(shí)代的變化重新解釋和發(fā)展馬克思主義，強(qiáng)化科學(xué)的政治信仰，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)處于文化信仰建設(shè)的核心地位；同時(shí)，我們還必須重視民族信仰建設(shè)，正面宣揚(yáng)民族信仰，重視民族傳統(tǒng)文化，讓民族文化優(yōu)秀的東西制度化、神圣化、意識(shí)化，如果對(duì)民族文化的信仰消失、就會(huì)喪失一個(gè)國(guó)家的精神支柱。

在高校中，可通過(guò)開(kāi)設(shè)文化類(lèi)通識(shí)課程、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、開(kāi)設(shè)文化信仰建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、增加文化實(shí)踐機(jī)會(huì)等多重方式，豐富文化信仰教育的途徑和方法，營(yíng)造立體化的文化信仰教育模式。建立起多層次、立體化、體系化的高校學(xué)生文化信仰教育模式。同時(shí)要保證在促進(jìn)高校學(xué)生多元文化信仰的同時(shí)應(yīng)突出民族文化的主體地位。在模式上高校文化信仰教育要打破傳統(tǒng)的灌輸式的思想政治教育模式，充分利用學(xué)生自治團(tuán)體在文化信仰教育中的積極影響作用。同時(shí)積極發(fā)揮政府和輿論宣傳的積極作用，激發(fā)個(gè)人自覺(jué)，讓研究生在社會(huì)文化的熏陶中建立起社會(huì)主義文化信仰。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳占安.當(dāng)代大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)， 1996（01）.

[2] 張愛(ài)芹.紅色文化與道德建設(shè)研究[M].中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2008.

[3] 馬艷妮.高校文化信仰教育的重要性分析[J].德育，2011 （02）.

作者簡(jiǎn)介：吳洪疆（1990.01- ），男，河南鄭州人，天津工業(yè)大學(xué)，碩士。