湯亞姣

紫砂壺的造型豐富多彩，大致可分為三類：幾何形態(tài)、自然形態(tài)以及筋紋器。幾何形態(tài)講究立面線條和平面形態(tài)的變化，追求線條的流暢感與節(jié)奏感。自然形態(tài)則是在自然中尋找靈感，將其蘊(yùn)于紫砂藝術(shù)中，彰顯悠然的氣韻。而筋紋器把生動(dòng)流暢的筋紋納于精確嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)中，形成一個(gè)完美的整體，紋理清晰、制作精工。無(wú)論是哪種造型，其所流露出的情感氣質(zhì)都向人們?cè)V說(shuō)著專屬于它們的故事?，F(xiàn)就“蓮悅壺”（見(jiàn)圖1）的造型探析其古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)。

1 簡(jiǎn)約造型悅?cè)诵?，?dòng)深情

此“蓮悅壺”簡(jiǎn)約而不失優(yōu)雅，實(shí)現(xiàn)了幾何形體與自然形體的完美融合，既保持著幾何形體的溫潤(rùn)雅然，又不失自然形體的妙然生趣。壺身一分為二，上半部分圓潤(rùn)光滑，下半部分以蓮花瓣為造型，上下相合精巧秀致，片片蓮花造型生動(dòng)、氣韻神然，有種未經(jīng)雕飾而天然淳樸的質(zhì)感，使得壺身脫離世俗而清新自然；蓮花底座托起壺身，好似“蓮悅壺”自蓮花中央冉冉而出，呈現(xiàn)出清雅自然的姿態(tài)；壺嘴直挺延伸，胥出有力，而壺把大彎有勢(shì)，穩(wěn)健自然，兩者肩頸一體，比例協(xié)調(diào)，自成格局；壺蓋與壺口完美吻合，半球形體盡顯立體生動(dòng)，置于壺蓋中心的壺鈕小巧精致。整體觀之，此壺造型簡(jiǎn)約，素面朝天，卻彰顯出端莊清雅和古樸大氣。不施綴飾，呈現(xiàn)出恰到好處的自然之美，仿佛多一分裝飾抑或少一分素麗都無(wú)法展現(xiàn)其最本質(zhì)的魅力。半浮雕蓮花立體感極強(qiáng)，仿佛在微風(fēng)的輕拂下微微搖曳，灼灼動(dòng)人。紫砂藝術(shù)就是如此，以指尖的柔情造就藝術(shù)之美，讓紫泥在方寸天地間幻化出心間最動(dòng)人心弦的一抹亮色。品一味茶香，賞一壺美景，涓涓胥出的香茗在“蓮悅壺”的清雅躍然之間跳脫世事的紛雜，只留一壺清茶，共度半日清閑。

2 流光水月蓮中意，誰(shuí)人語(yǔ)

蓮花自古因其高貴的品格而深受人們喜愛(ài)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，蓮花是最富于情趣的詩(shī)詞吟詠對(duì)象、花鳥畫創(chuàng)作題材，文人墨客以蓮花為題材留下了不少詩(shī)篇佳作。此“蓮悅壺”將蓮之意蘊(yùn)傾注于壺中也表明了紫砂藝人對(duì)于蓮花的欣賞與贊揚(yáng)。美麗的蓮花在時(shí)代文化的變遷下逐漸衍化成和合、昌盛、美滿、高潔的吉祥化身，人們?cè)谟蒙徎ㄑb飾生活除卻對(duì)生活充滿美好的希冀外，也是以蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的氣韻為榜樣激勵(lì)自我無(wú)愧前行?！吧彁倝亍币浴吧彁偂睘槊?，便是紫砂藝人對(duì)于蓮執(zhí)著的喜愛(ài)。獨(dú)愛(ài)蓮之氣韻，獨(dú)品一杯香茗，蓮之韻融入壺之間，仿佛遺世獨(dú)立的清幽與淡然讓人瞬間忘卻煩惱與憂傷。舌尖的沁人心脾、眼間的賞心悅目，此情此景何來(lái)不悅？既能悅?cè)诵挠帜軇?dòng)人情，紫砂藝人將意象化的蓮花轉(zhuǎn)為實(shí)體藝術(shù)形態(tài)，在一抔紫泥的婉轉(zhuǎn)間深深賦予蓮之圣潔。

蓮文化內(nèi)涵是社會(huì)文化發(fā)展的縮影，它的擴(kuò)充和演變?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉酥袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷升華的思想軌跡。紫砂藝術(shù)也是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軌跡上與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的制作工藝中尋求藝術(shù)魅力，力求渾然天成的藝術(shù)美感，當(dāng)今紫砂陶器的生存和發(fā)展在文化追求的載體上產(chǎn)生了新的質(zhì)的進(jìn)步。在造型設(shè)計(jì)和工藝表達(dá)過(guò)程中，文化意識(shí)的支配和利用已成為普遍的價(jià)值觀，不同的是各人的表達(dá)方式和內(nèi)容相異，新一代的紫砂藝人在提高自身技藝的同時(shí)更要立足藝術(shù)作品的形神兼具、獨(dú)具一格的創(chuàng)作風(fēng)格。