顧衛(wèi)芬

走過(guò)對(duì)紫砂藝術(shù)數(shù)十年的探索與追求之路后，紫砂藝術(shù)就是創(chuàng)作者對(duì)紫砂的理解與心靈溝通的表現(xiàn)。好的紫砂壺不僅實(shí)用，更是極具生命靈性和底蘊(yùn)的文化載體。所以，紫砂作品要與自然相契合，與時(shí)代精神互為表里。

紫砂壺的各種造型都是在圓器、方器的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。“方匪一式，圓不一相”，這就是多少年來(lái)無(wú)數(shù)藝人積累的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。“待、靜、順、恒組壺”（見(jiàn)圖1），泥色醇和爾雅、溫暖親和；泡養(yǎng)一段時(shí)間之后，壺體表面如皮膚般光滑細(xì)膩，且有一種油質(zhì)的光亮感。

此組作品在造型上將傳統(tǒng)“西施壺”作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，壺身罕見(jiàn)地呈現(xiàn)出圓潤(rùn)感和流線型，無(wú)不透露出大膽的現(xiàn)代氣息卻又不失美感，幾乎顛覆了壺型的常規(guī)設(shè)計(jì)思維。四種不同的造型設(shè)計(jì)，將口、蓋、的、嘴、把、肩、腰按和諧的比例巧妙安排，使人眼前一亮，完美地詮釋了紫砂圓器柔中寓剛、圓中有變、厚而不重、穩(wěn)而不笨、有骨有肉及骨血亭勻的風(fēng)度。

“待壺”嘴與鈕造型立體，完美呈現(xiàn)出栩栩如生的公雞形象。此壺樣式小巧、工藝獨(dú)到，精致的細(xì)節(jié)搭配，樸實(shí)的風(fēng)格，彰顯著怡然自得的樂(lè)趣?！办o壺”色澤清雅淡泊、質(zhì)地細(xì)膩，造型獨(dú)具一格，線條流暢、飄逸，壺嘴自壺身自然胥出。壺把底端襯以飛翔式，瀟灑自如。整體觀之，似孑立的母雞，憨態(tài)小巧?！绊槈亍鄙硗诧枬M，利于保持茶香的濃郁，體態(tài)飽滿豐腴而極富張力，壺底平整故支撐有力而穩(wěn)健，卡蓋設(shè)計(jì)，口蓋渾然一體，蓋鈕與把相接，呈現(xiàn)出完美的幾何形。“恒壺”是在“待壺”、“靜壺”、“順壺”三壺造型的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，除蓋與把略有修改外，三壺的主要結(jié)構(gòu)都得到了延續(xù)。“恒壺”就像是一只栩栩如生、蹣跚而行的小雞，“恒壺”使整套壺的氣質(zhì)得以升華，這正是作者對(duì)作品個(gè)性追求的體現(xiàn)。其實(shí)一件好的手工藝品，視覺(jué)上的美觀、觸覺(jué)上的舒適只占其一；而精神上的享受，與他人共同尋味而百看不厭的過(guò)程，因產(chǎn)生共鳴而愛(ài)不釋手，這大概才是最難得的。

紫砂壺的特性與茶性相合，一般來(lái)說(shuō)壺音較高適宜配泡重香氣的茶，如清茶等；反之宜配泡重滋味的茶，如烏龍、鐵觀音等。而“待、靜、順、恒組壺”選用的泥料正是符合大眾審美的清水泥，適合沖泡輕焙火系列的烏龍茶、普洱生茶、宜興紅茶等。清水泥成品使用日久，泥色會(huì)由棕色變成豬肝色，紅潤(rùn)溫和，讓人愛(ài)不釋手。

這組壺以曲線為主軸，柔中帶剛、以靜帶動(dòng)，不變的壺身流出的茶湯芳香四溢，這是太極八卦的思想的沉淀。等待、靜觀、氣順、心恒——以四字命名這組作品，也是見(jiàn)證了自我勉勵(lì)與提升的決心。在當(dāng)下這個(gè)浮躁的年代，能以“澄懷味象、寧心靜氣”的心態(tài)專(zhuān)注于藝術(shù)，抵抗物質(zhì)的誘惑，能追求精神心外無(wú)物的純凈，這是不容易的。身為一個(gè)紫砂藝人，應(yīng)以哲人的眼光來(lái)觀察世界，用大腦和雙手來(lái)詮釋人生，這是一種境界。

一件兼具了實(shí)用與藝術(shù)收藏價(jià)值的紫砂作品，與其創(chuàng)作者之間的關(guān)系，猶如俞伯牙與鐘子期一般，高山流水，心若知音。經(jīng)過(guò)多年的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作，筆者認(rèn)為，要做一把質(zhì)量上乘具有文化藝術(shù)氣息的紫砂壺，就如同對(duì)待真心的朋友，既要隨緣，又要相契。你要懂她、愛(ài)她，從內(nèi)心深處感知她的意趣風(fēng)華。這組“待、靜、順、恒組壺”未必是筆者最好的作品，但卻始終是心頭的一方碑刻。靜待花開(kāi)花落，何愁不會(huì)順心順意；千帆過(guò)盡，只為生命永恒的真諦。