陳林烽
摘 要 自李克強總理在2016年政府工作報告中提到要“培育精益求精的工匠精神”以來,“工匠精神”已成為諸多行業(yè)的共同行為準則。這也影響到紫砂陶刻行業(yè),陶刻工作者多以“工匠”、“匠人”自稱。本文從宜興紫砂陶刻的發(fā)展概況切入,嘗試就行業(yè)中“匠”和“藝”的問題進行探討,并就如何由“匠”入“藝”進行簡要分析,強調紫砂陶刻的美學特征。
關鍵詞 紫砂器物、陶刻、美學
1 宜興紫砂陶刻概況
陶刻是應用最廣泛的紫砂裝飾工藝之一,它充分利用了紫砂材質所固有的本色和特性,形成了融造型、詩句、書法、繪畫、金石于一體的裝飾風格,取得了最佳的美學效果。
自最早有記載的元明時期的隱士孫道明在紫砂罐上篆刻的草書“且吃茶,清隱”始,一大批文人墨客便陸續(xù)參與到紫砂陶刻中。清代嘉慶、道光年間的陶刻裝飾已趨于成熟,“西冷八家”之一的陳曼生,其書畫、金石造詣深厚,他將詩、書、畫、印在紫砂器物上盡情發(fā)揮,加之精到的篆刻技藝,留下了一批傳世的精美的紫砂藝術品。
七大老藝人之一的任淦庭在紫砂陶刻界獨樹一幟,他兼攻山水、花鳥、人物、書法,特別是他的草書婉轉流美,達到了人書俱老、心手雙暢的境界,其陶刻技藝卓爾不群,影響深遠。正因為他博覽群書,不忘修煉自身,學習傳統(tǒng)至精至深,所以他以自己的藝術語言表現(xiàn)作品,給人以渾然天成之感、百看不厭。
文人的參與不僅豐富了紫砂陶刻的用刀技法,更重要的是使得紫砂器不再僅是一般的日用器,而成為文人雅士賞玩的藝術瑰寶。隨著信息時代的到來,藝術交流日益普遍,今日的紫砂陶刻可謂百花齊放;同時,紫砂陶刻水準也變得參差不齊、魚龍混雜,大多陶刻作品都或多或少呈現(xiàn)“匠氣”感。
2 紫砂陶刻的美學特征
中國工藝美術大師徐秀棠說過,“陶刻作者如果不加經(jīng)營,或是僅以師傳的稿本抄錄摹寫,在壺或花盆上按樣翻刻,忘記了不同的創(chuàng)作對象應有各自的形態(tài)、深度和空間的謀劃,就不能求得施藝載體和畫面的統(tǒng)一、和諧,也不能表達作者內心想表達的思想、意境,更不能算是一件成功的高水平陶刻藝術品,而只是一件普通商品。”可見,一名陶刻匠人如果受其掌握的知識局限,缺乏一定的美學修養(yǎng)和藝術功底,即使他的刀法再熟練,其陶刻作品也進不了藝術品的行列。那么,如何實現(xiàn)由“匠”入“藝”的華麗轉身,成了我們紫砂陶刻從業(yè)者的共同課題。
(1)形式美學法則
“離于法,無以盡用筆之妙?!弊仙捌魑镒鳛闀嫳憩F(xiàn)的載體,需要紫砂陶刻者就畫面構圖主次、虛實、對比、呼應等進行全盤考慮,“增一分則太長,減一分則太短”,只有在形式安排得當才能符合由“匠”入“藝”的基本要求。這就要求我們在起稿時,應反復觀察載體形態(tài),下筆要注意畫面的大小是否合理,行筆快慢是否得當,注意提按頓挫、疾徐轉換、疏密聚散等不同處理方式,用筆不能游滑,點、線之間的銜接、呼應,線、面之間的變化、協(xié)調,力求意到、筆到、刀到,意在筆先,要求能做到“以刀代筆”,從容自如。
(2)“以刀代筆”的刻畫方法
刻刀和砂泥在書畫藝術上的表現(xiàn)效果遠沒有毛筆和宣紙好。因毛筆在宣紙上的停留時間不同、墨的濃度不同能產(chǎn)生不同的韻味,或凝重、或飄逸,亦能體現(xiàn)干濕濃墨,亦或能表現(xiàn)出飛白的效果等。同樣一件好的陶刻作品, 亦應表現(xiàn)出書畫的氣息。用刀時要善于體現(xiàn)用墨的效果,也可適當彌補勾畫的個別不足,刀法有順、逆、遲、速、拖、刮、點、戳、雙刀、單刀、復刀等,豐富多變的刀法應用,要把所寫、所畫的意境表達出來,這就要求陶刻者能“以刀代筆”,用刀表達筆意,這樣才能刻出中國書畫的特殊效果,具體表現(xiàn)為沉著、痛快、爽利,呈現(xiàn)古樸、典雅、清逸的意蘊。刀功其實就是紫砂陶刻語言和韻味的體現(xiàn),但也不能因此而只一味看重刀功,對其鑒賞流于表面。應當通過刀的表現(xiàn),體現(xiàn)好作品渾厚而有深度的韻味,由刀看書畫、思哲理、悟人性,能欣賞體味到一件作品的真性,產(chǎn)生一種共鳴,這種由刀的表現(xiàn)而間接形成的基于美感的共鳴,是深層次的鑒賞,是由“匠”入“藝”的內在因素。
(3)“精、氣、神”的表達
紫砂陶刻作品的“精、氣、神”是決定作品生命力的關鍵,“畫山水要有神韻,畫花鳥要有情趣,畫人物要有情又有神。”紫砂陶刻亦然。近年來書畫家參與紫砂裝飾之風日盛,他們的筆墨落在紫砂器物上,難免達不到類似宣紙的效果,如果陶刻“匠”依葫蘆畫瓢,以雙刀法依據(jù)墨稿在壺坯體上鐫刻,雖然能保留墨稿筆勢原貌,但難免生硬淤滯,勢必背離書畫家的書畫風格與意境,再絕妙的書畫也無法展現(xiàn)神韻。
“畫貴神似,不取貌似。非不求貌肖也,維貌似尚易,神似尤難?!笨梢娚袼聘鼮橹匾?,關鍵重在細微處的刻畫。陶刻“藝”者在刻制書畫家作品前會仔細研究其筆法與意境,達到與書畫者高度共鳴,再根據(jù)陶刻特點加入自己的東西,化為自己的筆墨神韻語言,揮刀一蹴而就,這樣才能造就書畫、陶刻風格一致的藝術作品,當然這需要陶刻者自身擁有較高的書畫造詣。
總之,紫砂陶刻者只有掌握了一定的形式美學法則,不斷提高自己的美學修養(yǎng)和藝術功底,再保持一顆匠人之心,才能在紫砂陶刻領域形成自己特有的藝術風格,自己的紫砂陶刻作品才能更具藝術氣息和生命力。
參 考 文 獻
[1]韓其樓.中國紫砂茗壺珍賞[M].上??茖W技術出版社.2013
[2]中國工藝美術大師徐秀棠訪談錄.2015
[3]王伯敏.黃賓虹書畫錄[M].上海人民美術出版社.1978