葉偉俊

文者，德缺，文背文備。文者，武缺，文迎文輕。文者，尚德，文精武杰。文者，備武，文武兼德。

化者，庸靈，侯則全纓?；?，釋情，謹(jǐn)通患明。化者，覽融，化智程兼?；撸┓e，厚積薄發(fā)。

文涓者，緩緩而談；淡泊名利，侍文匯而機(jī)警左右。重文弄墨，筆硯粗放而義羈，揮筆如拳橫針織；輕文淡雅，紙墨干脂而情艷，落款如輕衣薄紗，下筆橫秋。詩畫意繡滲如妙筆生花，刺繡于紙墨筆硯；侍筆硯，從之。淡漠儒雅。

化匯者，涓涓細(xì)流，娓娓道來；寧靜致遠(yuǎn)，侍蜃樓而伴君如虎。款款而談，大刀闊斧，酣暢淋漓，飲彈懸梁?；ㄑ曰拚Z，陰陽怪氣，悄然生息，風(fēng)花雪月。至溪流而另辟蹊徑，而匯于江；擒江湖而浪涌淘沙，而匯于海；自然化匯而理所當(dāng)然。

文者化之，應(yīng)文。化者文之，歸理。文化者文化，舞之。文化之，明理之。文靈舞魂，應(yīng)運(yùn)而生，秦曠野血腥，格調(diào)恬靜；化蝶悠然，懷揣古今，雍攬霸氣雄途；尚未得志而賜其興衰，表而奉之實(shí)則牽扯。文卷舒，思引而據(jù)典，民生炊煙燎火；文卷坦，地勢(shì)乾坤，民計(jì)天地晴缺；文卷躺，人和治制，民疾安逸丘石；文卷歸，張羅網(wǎng)織，匍匐湖水傾盆而旋之。烽煙四起，化雨露于頃刻之間，仙霧生疑。

文卿猙獰而輕觸水溫，涼而試溫、溫而試暖、暖而溫?zé)帷C而涼之。常涼割舍，常溫和上敬之，常熱和下緩之，常燙則不遠(yuǎn)兮。

文豪洶涌而試水浪聲，浪涌跌宕匍匐、浪疊蜷縮順勢(shì)、浪濤波光嶙峋。烏窮遠(yuǎn)際狼嚎；烏窮近際哀鳴；晴空致遠(yuǎn)無極；晴空致近萬里；心潮暗涌，拍岸紛飛，浪隨景而心高氣傲，抑或景隨浪而止步揚(yáng)塵？

文靈更迭而柔感花零，固季重施，林間巷道花淋遍野。枝椏突兀，嫩芽免起，蠢蠢欲動(dòng)，恰逢其時(shí)，和煦風(fēng)和，雨貴滋養(yǎng)，綠樹漫蔭，含苞待放，夏擁花蝶，陽光明媚，偶感花季，羞澀張狂，怒放盛夏，柔嫩花零，周而反復(fù)，反復(fù)無常，難舍凋零。

文匯漫城而滴雨成河，陳鄉(xiāng)蹊徑，堤壩無情，仲淹作物，毀及屋舍，天公好惡。世雨急促，堤壩止高，染指莊稼，畜牧哼哼，畜生嗷嗷，心有余昧，開山辟地，清淤堵塞，順流引流，網(wǎng)織張羅，切紋更迭。社情文匯，民情依然。

文情心語紛飛，明暗相見，文字忐忑，落葉惆悵，欲蓋彌彰，幾欲不能，侍控?zé)o雅，厚積薄發(fā)，泄洪堤于千里。

文民已侍從而心不甘。毀己安逸常律而哀怨，修復(fù)重建而酣暢，物欲截留而退卻，余震心慌而連綿，常言家喻而復(fù)康，壯實(shí)經(jīng)敲而浪打，澄海碧藍(lán)而倚上。纏綿，民積宦疾而松土鋤禾，載道牛車而石拌。連綿，莊稼修成而患宦，慌掰瘠咬而肆虐，壘土噴灑而饑腹。緩綿，收成績(jī)鐮而逐顏，吏使百姓而呈共豐收。適綿，平地生機(jī)而盎然，固土強(qiáng)基而盤根。綿綿相依，環(huán)環(huán)入扣。

文宦淺心而施則為民。入宦非易議政，修身其責(zé)拜德。眾車拾堤吞于猛禽之洪，擺渡江河流域苦難，蟻穴潰口星火燎原，疆域埋患于常，疏通痛隱于憂。常先而后補(bǔ)堤缺，層積測(cè)評(píng)優(yōu)先，聲民載道留芳。應(yīng)聲入網(wǎng)之洪流，此起彼伏，素顏以滋舔傷，患國憂民，百姓福祉。官亦聞道，宣教廣布，以儆效尤，觸景生情，鏗鏘落地。

文輕者生煙，懸木取火，煽火之，映然零星，灰摒冉冉，隨浪而燃，自然盤旋，伴流而曲藍(lán)，伴灰木而燒焰，擺之。文厚者沉雪，紋絲不動(dòng)，珠眼左擺右及，落細(xì)微而不顧，盼紛飛雨凝，瓊雨欲予，霜凍咫尺，沉積而輕薄，厚軟。

勢(shì)茂則退之，順勢(shì)而躺；勢(shì)曲則迎之，逆勢(shì)而上； 瓊勢(shì)而傾之，枝繁葉盛；勢(shì)直而恭傾之，花枝招展；勢(shì)閉而恭謙，退避三舍；應(yīng)勢(shì)而左右，攻防兼?zhèn)?；正?shì)而破竹，勢(shì)不可擋。勢(shì)世瑰麗、勢(shì)事鏗鏘，勺堯水痕，萬馬低頭而奪目惜，釋才、釋懷、釋然，釋而不宣，視錦鯉逾越，淡雅而食之無味，舔雅，蜷勢(shì)。

文勢(shì)化擇，模棱兩可，拾基千里，宏圖于德政，臨摹侍朝，秘而不宣卻滲透入藏，上蒼好生之德而縱覽天下，化怨釋恩，珠璣四藏，乃上呈品。擇其優(yōu)侍而奉之，擇其戴尚而安寧。文化者，侍從。

烽煙四起，三國添亂。嗜獵艷而腕物，卓訓(xùn)而斷雅；優(yōu)愈色而釋情，蟬而蟀卻之；文機(jī)也。寧我負(fù)人而入斂；厚德天下而義膽；承啟易守而君臨。

化籌集民怨憤平平而不顧，順眾資睽睽善眸而不溶。仗責(zé)依戟，思前左右，添案公堂，明辨是非曲折，定釋程前后。

文化匯民爾安康，常惕之。文極及理，懷古揣今，共之；民極及理，胸懷天下，勉之。

國之大事，先天下而文侍奉之，敬仰為其?；讑Z，必后天下而奉朝。文侍者，鞠躬盡瘁死而后快。