李愛(ài)兵

新課程改革提倡教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。因?yàn)橐簧柚R(shí)有很大一部分在學(xué)校是學(xué)不到的，并且現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是復(fù)雜的，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所需要的能力光靠做幾道題目是無(wú)法形成的，所以就更有必要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的觀念和解決問(wèn)題的能力。而教育的偉大之處，就在于利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，通過(guò)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生面對(duì)和解決現(xiàn)在乃至未來(lái)的新問(wèn)題。在教學(xué)中，對(duì)問(wèn)題的設(shè)置，應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面：

一、設(shè)置問(wèn)題的重要性

新教材中會(huì)碰到很多“不方便”，因?yàn)榕c老教材比，“可接受”的內(nèi)容明顯減少了，教材的體系并不是把所有的知識(shí)很現(xiàn)成地呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以迫使學(xué)生一定要改變學(xué)習(xí)方式，變接受性學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)。那么，教師也要相應(yīng)地改變自己的教學(xué)方式。比如，新教材中的“問(wèn)題與思考”和“學(xué)與問(wèn)”等，若教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，那么編寫者的意圖就變成了要教師去填空，這顯然是對(duì)新課改的一種誤解。如果教師不注意用問(wèn)題來(lái)引起學(xué)生思考，只是一個(gè)人在課堂上講個(gè)沒(méi)完，那么學(xué)生的智慧、才能就會(huì)被教師這一滾滾而來(lái)的聲浪無(wú)情地沖走。把學(xué)生當(dāng)做灌輸?shù)膶?duì)象、外部刺激的接受器，這就會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn)為什么、也不知道要問(wèn)為什么的麻木習(xí)慣。還有就是，教師經(jīng)常抱怨：“這個(gè)題我已經(jīng)講了幾遍了，已經(jīng)講得很簡(jiǎn)單了，但學(xué)生還是不會(huì)?！币?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W生不是自主發(fā)展，而往往是教師“強(qiáng)制”下的一種發(fā)展，學(xué)生始終處于一種被動(dòng)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)壓抑學(xué)生的自主性和積極性。而學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生只有在自信、主動(dòng)、積極的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，才會(huì)獲得最大的學(xué)習(xí)效果。所以，要讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題自己去探討問(wèn)題的精髓，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之間的聯(lián)系，以求得解決問(wèn)題的辦法。如果把掌握知識(shí)的過(guò)程比喻為建造房子，那么，教師就只應(yīng)該準(zhǔn)備好建筑材料，而房子的建造還得讓學(xué)生自己去動(dòng)手，自己去想辦法，自己去干許多粗重的活兒。如果教師一手包辦，把房子造起來(lái)，學(xué)生也不會(huì)變得聰明。所以教師應(yīng)該在學(xué)生掌握了一定的知識(shí)后，用一連串的提問(wèn)，把學(xué)生推進(jìn)積極思考的過(guò)程中去，讓他們運(yùn)用概念、判斷、推理去思考問(wèn)題，去完成各種問(wèn)題。

二、設(shè)置問(wèn)題時(shí)存在的偏差與應(yīng)對(duì)策略

1.認(rèn)真分析學(xué)生的實(shí)情。很多時(shí)候，教師課前想好了要問(wèn)學(xué)生的問(wèn)題，但學(xué)生卻“一問(wèn)三不知”，這說(shuō)明教師的設(shè)計(jì)不符合學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平。如果小鳴之鐘叩之以大錘，豈不要撞壞么？比如，在例題的講解過(guò)程中，教師可以毫無(wú)準(zhǔn)備地與學(xué)生同步思維，共同審題，共同試探解題，共同得出正確答案。要知道，如果教師有準(zhǔn)備，學(xué)生無(wú)準(zhǔn)備，而在教師無(wú)論是知識(shí)還是能力都比學(xué)生強(qiáng)的基礎(chǔ)上，怎能引起學(xué)生的共鳴。教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，把自己當(dāng)成學(xué)生處理問(wèn)題，然后再設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題。教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生沿著一級(jí)級(jí)的情境臺(tái)階去養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，探求解決問(wèn)題的方法，提高解決問(wèn)題的能力。還有，就是在一問(wèn)一答中展開(kāi)，學(xué)生的答案毫無(wú)思維的力度、深度，學(xué)生的參與度低，學(xué)習(xí)興趣受到打擊，主體地位難于凸顯。這就如能大鳴之鐘卻叩之以小錘，又怎能充分發(fā)揮鐘的作用，使之盡余聲？所以，要慢慢啟發(fā)，步步誘導(dǎo)，使學(xué)生從容思考。

有時(shí)還存在著另外一些問(wèn)題，如：教師事先冥思苦想設(shè)計(jì)好陷阱，一旦學(xué)生的回答落入圈套，就喜形于色，然后把正確答案和盤托出；有時(shí)唯標(biāo)準(zhǔn)答案是從，一旦學(xué)生的答案和預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)不一致，就千方百計(jì)誘導(dǎo)學(xué)生向標(biāo)準(zhǔn)答案靠近，對(duì)學(xué)生的答案并不在意，直至要把學(xué)生的一些極富創(chuàng)意的個(gè)性化答案引導(dǎo)成與標(biāo)準(zhǔn)答案一致才心滿意足；有時(shí)對(duì)學(xué)生啟而不發(fā)，在沒(méi)有師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的基礎(chǔ)上，直接公布所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生知其然，不知其所以然；等等。

2.明白設(shè)置問(wèn)題的目的。實(shí)際上，高質(zhì)量問(wèn)題的設(shè)置，重在對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練，重在培養(yǎng)學(xué)生思維的力度和深度，重在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，也重在問(wèn)題基礎(chǔ)上的有效拓展和生成。因此，成功的設(shè)問(wèn)，應(yīng)該是能從多角度、多層面引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題，應(yīng)該是多聯(lián)系、較綜合、能喚起學(xué)生思維的問(wèn)題；應(yīng)該是在此問(wèn)題基礎(chǔ)上能啟迪學(xué)生新思考、有生成的問(wèn)題，也應(yīng)該是解讀多元、答案開(kāi)放的問(wèn)題。只有能讓不同層次的學(xué)生都能從不同層面發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，營(yíng)造一種完而未完、意味無(wú)窮的教學(xué)心理境界，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。