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        文藝性說(shuō)明文

        2016-05-27 08:32:34張倩
        作文周刊·八年級(jí)版 2016年19期
        關(guān)鍵詞:木筷西方人典故

        張倩

        學(xué)會(huì)用活潑與生動(dòng)的語(yǔ)言介紹科學(xué)知識(shí),達(dá)到知識(shí)性、科學(xué)性與文學(xué)性的統(tǒng)一。

        文藝性說(shuō)明文不同于一般的說(shuō)明文。一般的說(shuō)明文以將事物或事理說(shuō)得清楚明白,使讀者能夠接受為目的,而文藝性說(shuō)明文,除了要說(shuō)得清楚明白,還要生動(dòng)形象,使讀者欣然接受。因而在寫(xiě)作文藝性說(shuō)明文時(shí)應(yīng)注意:

        1.表達(dá)方式上:以說(shuō)明的表達(dá)方式為主,還可輔以欣然敘述、描寫(xiě)、議論,甚至抒情等多種表達(dá)方式。如栩栩如生地講段故事,繪聲繪色地寫(xiě)段風(fēng)景,慷慨激昂地抒發(fā)感想……多種表達(dá)方式的運(yùn)用,既能增添文采,還能增強(qiáng)文章的可讀性。

        2.說(shuō)明方法上:如介紹事物的形態(tài)時(shí)可使用打比方、摹狀貌的說(shuō)明方法;引用的說(shuō)明方法可以引出說(shuō)明對(duì)象,或是作為說(shuō)明的依據(jù),如引用典故、故事傳說(shuō)、詩(shī)詞名句等;也可以使用作比較、分類別等說(shuō)明方法來(lái)充實(shí)說(shuō)明的內(nèi)容,使說(shuō)明更豐富精彩。

        3.說(shuō)明語(yǔ)言上:不僅要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,而且要生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣??刹捎脭M人化手法,以自述、寓言、童話等形式,豐富說(shuō)明的語(yǔ)言,增強(qiáng)其文學(xué)性。

        總之,文藝性說(shuō)明文,在形式上、手法上靈活多樣,最主要的一點(diǎn),就是在科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)揮藝術(shù)想象,進(jìn)行生動(dòng)說(shuō)明。

        趣談筷子

        □劉 靜

        筷子,是中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)的進(jìn)食用具,被西方人譽(yù)為“東方的文明”。古時(shí)候筷子被稱作“箸”。據(jù)說(shuō),后來(lái)吳地的船家因?yàn)椤绑纭迸c“住”同音,容易使行船擱淺,為了避諱,便改成“筷子”,也就是船行得快,一帆風(fēng)順的意思。

        筷子的誕生,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證,估計(jì)在我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的野蠻生活時(shí),便有它了。因?yàn)閺幕鸲阎刑崛】臼斓臇|西,直接用手是不可能的,只能借助棍子之類的東西,這棍子之類的東西大概就是筷子的雛形吧。關(guān)于筷子的種類,據(jù)一位筷子收藏家說(shuō),有600多種。如早期商朝的象牙筷,春秋時(shí)期的鐵筷、銅筷,后來(lái)的金筷、銀筷,現(xiàn)在的竹筷、木筷等。其實(shí)最為普遍的還是竹筷、木筷,還有塑料筷子。它們既不像金屬筷子那么笨重,又不及金屬筷子那么名貴,它們做工簡(jiǎn)便,易于就地取材。筷子的形狀,一般是下端圓上端方,看上去勻稱、可愛(ài)。

        筷子不只用來(lái)進(jìn)食,還有著特殊的作用。人們所說(shuō)的“籌算”,就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用筷子來(lái)計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中也曾提到過(guò)利用“籌算”來(lái)計(jì)算體積和容積。在唐朝,筷子還象征人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜過(guò)宰相宋璟一雙金箸,說(shuō):“非賜汝金,蓋賜卿以箸,表卿之直耳?!边@就是“賜箸表直”的典故。1972年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí),周恩來(lái)總理在人民大會(huì)堂舉行國(guó)宴,明知尼克松總統(tǒng)慣于使用刀叉,他還是安排了筷子,這確實(shí)令人納悶。其實(shí)我們的總理是用心良苦,他用筷子來(lái)招待客人,寓意兩國(guó)和平相處,不動(dòng)干戈。難怪一位加拿大記者連忙把這雙筷子收起來(lái)珍藏。當(dāng)然,筷子最大的功用還是用來(lái)吃飯的。

        一雙普通的筷子卻有著豐富的文化內(nèi)涵。一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,常常體現(xiàn)著該民族人民的處世風(fēng)格。就像中國(guó)人慣于使用筷子,而西方人善于使用刀叉,從中體現(xiàn)了中國(guó)人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問(wèn)時(shí)所說(shuō):“中國(guó)人從來(lái)是崇尚文明,而不尚武力的。從餐桌上就可以看出中國(guó)人與西方人的區(qū)別。”

        點(diǎn)評(píng)

        文章緊扣題目中的“趣”字,談古論今,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地介紹了筷子的淵源、變遷和用途,文采斐然。作者掌握了大量的相關(guān)資料,引傳說(shuō)、故事、詩(shī)句、典故、數(shù)據(jù)等,在文章中靈活穿插使用,使得文章不僅內(nèi)容充實(shí),而且趣味橫生。

        請(qǐng)搜集整理幾種鳥(niǎo)的資料,并寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的介紹鳥(niǎo)類知識(shí)的文章。

        思路點(diǎn)撥:選擇恰當(dāng)?shù)男问?。鳥(niǎo)類知識(shí)很廣泛,介紹時(shí)不一定要面面俱到,但也不能太過(guò)單一。因此,為避免所介紹的知識(shí)顯得零亂,可以以故事的形式串聯(lián)起來(lái),如以“森林中的考試”為題。這樣就可以更好地兼顧文章的知識(shí)性與文藝性了。

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