沈唯軍

我國(guó)傳統(tǒng)德育正在歷史性地轉(zhuǎn)型為一種嶄新的教育目標(biāo)——社會(huì)主義公民教育。人文社科類的課程已經(jīng)開始滲透公民教育的內(nèi)容，但是生物等科學(xué)課程卻長(zhǎng)期被認(rèn)為是價(jià)值中立的，與社會(huì)問題無涉。其實(shí)美國(guó)教育學(xué)者Foucault和Senellart早已在其著作《生物政治學(xué)》中指出生物課程對(duì)于公民意識(shí)的啟迪同樣有著特殊的意義。加拿大Ontario地區(qū)的生物課程對(duì)此就進(jìn)行了先期嘗試。通過對(duì)其的研讀，發(fā)現(xiàn)該課程充分發(fā)揮了生物在公民教育方面不可替代的優(yōu)勢(shì)。

1 公民教育的內(nèi)涵

《美國(guó)的公民教育》指出：“公民教育一定要使學(xué)生們了解重要的社會(huì)和政治趨勢(shì)；使學(xué)生能權(quán)衡和透視地方的、州的、國(guó)家的以及國(guó)際上的問題；同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界各國(guó)蘊(yùn)涵著相互依存的關(guān)系?！睂?duì)于一個(gè)知情的、有效的和負(fù)責(zé)任的公民來說，必須能夠?qū)σ粋€(gè)社會(huì)問題進(jìn)行批判性的思考，同時(shí)還要參與社會(huì)問題的決策和公民生活的實(shí)踐。

2 Ontario生物課程對(duì)公民教育的融入

21世紀(jì)，環(huán)境變化、生物技術(shù)擴(kuò)散等問題都需要社會(huì)每個(gè)公民的介入和規(guī)范，加拿大Ontario的生物課程很好地把公民教育結(jié)合到了這些問題中，把抽象的“公民教育”落實(shí)到了一個(gè)個(gè)具體生活的生物事件中。

2.1 讓學(xué)生批判性地思考公民事務(wù)

課程案例：請(qǐng)你選擇以下問題，通過網(wǎng)絡(luò)等方式搜集資料，匯總為研究報(bào)告：（1） 保險(xiǎn)和醫(yī)藥等利益團(tuán)體正在通過資助的方式“塑造”著加拿大的生物學(xué)研究，對(duì)于商業(yè)利益的追求要求讓更有“生產(chǎn)力”的生命生存下來，你認(rèn)為這樣的行為可取嗎？（2） 基因?qū)W研究改變著我們對(duì)于遺傳疾病的認(rèn)識(shí)，我們是否應(yīng)該對(duì)每個(gè)公民都進(jìn)行基因評(píng)估，生成用于身份識(shí)別和遺傳診斷的的基因身份證？（3） 達(dá)爾文的進(jìn)化論顛覆了“人類神創(chuàng)說”，這說明生物學(xué)會(huì)如何改變公民對(duì)于道德本質(zhì)和社會(huì)倫理的認(rèn)識(shí)？

課程分析：Ontario課程提供的這些生物課題，既是生物倫理學(xué)探討的熱點(diǎn)，同時(shí)又是一個(gè)”泛哲學(xué)”的公民教育主題。它并不簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生“什么是對(duì)的”，或者直接把理論化的公民知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生從不同角色出發(fā)，思辨地考慮問題。

2.2 讓學(xué)生理性地決策公民議題

課程案例：請(qǐng)你在“模擬聽證會(huì)”上，扮演國(guó)會(huì)議員或生物學(xué)家討論以下熱點(diǎn)的公民議題：（1） 政府是否應(yīng)該強(qiáng)制轉(zhuǎn)基因食品貼加顯著的標(biāo)簽？（2） 轉(zhuǎn)基因植物具有高產(chǎn)抗病的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也存在著潛在的安全問題，政府是否應(yīng)該允許大面積推廣種植？（3） 政府是否應(yīng)該允許異種生物間的器官移植？

案例分析：Ontario課程提供這些議題，真實(shí)地存在于政府的議事日程中。面對(duì)生物技術(shù)賦予的希望和現(xiàn)實(shí)倫理間的沖突，Ontario課程引導(dǎo)學(xué)生在充分學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)理性地決策社會(huì)化的生物問題，充分考慮到其中被忽視的社會(huì)因素。

2.3 讓學(xué)生“實(shí)驗(yàn)”性參與公民實(shí)踐

課程案例：（1） 請(qǐng)大家組織一個(gè)環(huán)保社團(tuán)，親自制作宣傳海報(bào)對(duì)社區(qū)內(nèi)的公眾進(jìn)行環(huán)境教育，并為社區(qū)制定綠化或垃圾分類的方案。（2） 社區(qū)委員會(huì)正在討論是否應(yīng)該禁止使用殺蟲劑，請(qǐng)你編制一個(gè)利弊分析表，并呈交給社區(qū)。（3） 你的朋友或社區(qū)鄰居中是否有減肥或素食主義者，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)，給他們提供合理的建議。

案例分析：Ontario課程把生物課堂搬到了真實(shí)的公民生活中去，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，參與到環(huán)保、公民健康等社區(qū)的服務(wù)項(xiàng)目中，讓學(xué)生體驗(yàn)如何實(shí)踐一種有美德的公民生活。同樣的例子還有美國(guó)空軍學(xué)院的一門高級(jí)課程，這門課程要求學(xué)生為社區(qū)內(nèi)低收入或者殘障的公民設(shè)計(jì)并建造房子。

3 Ontario生物課程對(duì)公民教育的啟示

（1） 課程并不單向地向?qū)W生灌輸“公民”的概念，而是通過設(shè)置了一系列涉及生物的道德問題，讓學(xué)生批判性地思考公民事務(wù)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)。課程成為了學(xué)生“公民品性”矛盾發(fā)展的催化劑。

（2） 課程給學(xué)生提供了理性商討公民議題的機(jī)會(huì)，以“模擬聽證會(huì)”的形式讓學(xué)生對(duì)“生物革新”帶來的議題作出創(chuàng)見性的決策，學(xué)會(huì)有禮有節(jié)地與他人協(xié)商公共議題，合理地表達(dá)自己的訴求。

（3） 課程使學(xué)生可以感性地參與公民生活，培養(yǎng)學(xué)生的公民行為習(xí)慣。它不僅要求學(xué)生能夠把生物運(yùn)用到科研和生產(chǎn)中，更主張學(xué)生從身邊的社區(qū)生活“實(shí)驗(yàn)”起這些知識(shí)，讓學(xué)生提前體驗(yàn)未來的公民生活，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起公民的責(zé)任。

Ontario課程通過在生物教學(xué)中滲透公民教育的目標(biāo)，使學(xué)生在獲取生物知識(shí)的同時(shí)，也成為一個(gè)知情的、負(fù)責(zé)的、人道的社會(huì)公民。我國(guó)新課程改革根本任務(wù)之一就是培養(yǎng)社會(huì)主義的合格公民，所以每一個(gè)生物教師都應(yīng)該更多地關(guān)注公民的教育，開發(fā)出具有自身特色的生物課程，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

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