蔣鳴玉

這是一個(gè)喧囂而浮躁的時(shí)代。在鋼鐵森林的大都市，抱怨、失落和種種不如意成為人們生活中的常態(tài)，人心也漸漸變得僵硬冷漠，而禪溪茶館則是這座城市里一種獨(dú)特的空間存在。

當(dāng)人們走進(jìn)禪溪茶館，不妨卸下厚重的職場(chǎng)偽裝，敞開(kāi)塵封禁錮的心靈，讓自己慢下來(lái)、靜下來(lái)，在品味縷縷茶香、聆聽(tīng)潺潺溪水中，感受生活中的詩(shī)意和美好，體會(huì)慢生活的魅力，感悟茶禪一味的人生真諦。

禪溪茶館的創(chuàng)始人、投資人于威總經(jīng)理憑著自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化以及茶文化的無(wú)比熱愛(ài)，在鋼筋水泥的都市里還原茶的古樸本原，創(chuàng)造出一個(gè)摒棄外部世界桎梏的“微園林”，精心打造出“正清和雅”、充滿禪意的茶文化美學(xué)空間。

走進(jìn)“禪溪”大門，首先映入眼簾的是一座清雅別致的水榭庭院，在不算太大的院落里，盛開(kāi)著各種鮮艷花卉和生機(jī)勃勃的修竹。盈盈流水環(huán)繞穿行整座庭院，充實(shí)其中的則是3個(gè)圓型露天木質(zhì)懸浮式茶座。茶座四周池水中，色彩斑斕的魚兒悠然水中游，透水的天然石階連接著水榭中的懸浮茶座，又引導(dǎo)你進(jìn)入“禪溪”的內(nèi)部空間，仿佛引領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)暫別喧囂塵世、在茶香花香中專注茶禪一味的妙境。

扶梯而上，二樓十幾間幽靜雅致的包房坐落其間。在這里，你會(huì)遇見(jiàn)充滿侘寂之美的和式榻榻米茶房，茶器、花器均來(lái)自日本頂級(jí)設(shè)計(jì)師之手，墻上是宮崎駿大師的作品，清新自然，簡(jiǎn)約雅致。拉上移門，便進(jìn)入了遠(yuǎn)離塵世的清靜世界。這里仿佛是一個(gè)“避世空間”，阻斷紅塵紛擾，品一壺茶，看一本書，或躺或坐，就著窗外的春光暖意，成就一段愜意的時(shí)光。

你也可以邀上三五好友，在古樸的中式風(fēng)格包廂里以茶會(huì)友，暢談無(wú)束。中式茶幾上襯著水靈的鮮花插花，搭配著溫潤(rùn)精致的瓷器茶具，十足中華藝術(shù)與禪意。而對(duì)于喜歡西方藝術(shù)和浪漫情懷的客人，“禪溪”也特地準(zhǔn)備了融匯中西的海派沙龍。

如果說(shuō)咖啡承載著西方人的浪漫與藝術(shù)，那么茶承載的便是國(guó)人的禪意生活。如今，西方咖啡產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)了東方市場(chǎng)，中國(guó)傳承千年的茶文化一度式微?！岸U溪”的創(chuàng)始初心，即是設(shè)想在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，還原茶的古樸本意。然而，從各立山頭的古樹普洱，到被炒到天價(jià)的正巖大紅袍，近些年品茶的人少了，玩茶的人多了，反倒失卻了傳統(tǒng)茶文化中“清新”與“淡然”的品質(zhì)。打開(kāi)“禪溪”的茶單，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，各類茶品都是親民價(jià)格，無(wú)論是老曼峨古樹生普、陳年老茶頭、臺(tái)灣凍頂烏龍，還是武夷巖茶、這一季的明前龍井，離開(kāi)了曲高和寡、陽(yáng)春白雪的價(jià)格定位，反倒成為了尋常百姓都可以消費(fèi)得起的生活方式。

“禪溪”的茶道文化講究“一人茶”的概念，沒(méi)有過(guò)多的程式化禮儀，更多的是品茶時(shí)輕松與隨性的心境，以肉眼可觀之的“小物”，營(yíng)造充滿無(wú)限可能之“大境”。