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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)
——漸漸明晰的前行目標(biāo)——山東省部分中小學(xué)校長座談會發(fā)言摘要
2016年1月12日,光明日報《教育家》雜志與山東省教育管理研究會,圍繞學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)問題,在濟(jì)南市舉行部分中小學(xué)校長座談會,現(xiàn)將座談會發(fā)言摘要如下:
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)下教育領(lǐng)域的一個“熱詞”,大家都在關(guān)心和議論。2014年4月,教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出,根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的要求,把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化,從而研究制定出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。據(jù)了解,此后教育部組織專家和各方面力量做了大量工作,研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)及相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng),圍繞核心素養(yǎng)設(shè)計教育教學(xué)的改革也正在醞釀之中。對這樣一個新的教育改革立意和舉措,在教育教學(xué)一線的校長持什么態(tài)度和看法,大家在實(shí)踐中有哪些好的經(jīng)驗(yàn),參與這項改革調(diào)研的專家學(xué)者需要了解,教育決策部門也很關(guān)注。為此,《教育家》雜志與山東省教育管理研究會聯(lián)合舉辦座談會,請校長、園長們就這個話題座談討論。
杜希福山東省教育管理研究會理事長
作為引領(lǐng)未來教育發(fā)展的標(biāo)桿和旗幟,核心素養(yǎng)涵蓋學(xué)生發(fā)展的方方面面,是一股充滿了正能量的精神源動力。當(dāng)然,也有一些不同的聲音。在調(diào)研起草階段,為了更好地提煉和今后更好地落實(shí)核心素養(yǎng),建議請一些智者參與探討。這些智者對教育的獨(dú)特見解和認(rèn)識,會豐富核心素養(yǎng)的內(nèi)容,使之更加完善和深刻。當(dāng)然,這些智者的言論也不要求所有人都贊成,因?yàn)橛懻摰倪^程就是思考的過程,爭辯能使真理更明。
關(guān)于學(xué)生應(yīng)具有的核心素養(yǎng),我認(rèn)為道德和做人方面應(yīng)給予特別重視。而“誠實(shí)”和“知恥”是道德最核心的組成部分。如果不知恥,人就會明目張膽干壞事;如果不誠實(shí),人就會偷偷摸摸干壞事。當(dāng)一個人不停地用謊話解釋自己的行為時,就要警惕其道德水平的下降。我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)社會中很多不誠實(shí)、不知恥的現(xiàn)象值得我們警醒。
王洪利 山東煙臺市芝罘區(qū)毓璜頂小學(xué)校長
搞教育,首先要懂得教育。懂得教育就是要理解教育、掌握教育、實(shí)踐教育、研究教育、創(chuàng)造教育,形成有自己特色的教育思想和教育藝術(shù),應(yīng)用于教書、育人、辦學(xué)的實(shí)踐中,并且取得顯著成效。
面對核心素養(yǎng)的提出,我們也要搞清楚,為什么要提核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)到底是什么。這就要求我們既要回顧、感悟歷史告訴我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),又要立足現(xiàn)行社會和未來發(fā)展的要求,向前看。目標(biāo)要具體明了,避免泛而空,才能做好接下來的每一步工作。
學(xué)生成長成才究竟需要哪些必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力?針對這個問題,歐盟曾給出答案:使用母語交流、使用外語交流、數(shù)字素養(yǎng)與基本的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、社會與公民素養(yǎng)、主動意識與創(chuàng)業(yè)精神等。這對我們是有啟發(fā)的。培養(yǎng)核心素養(yǎng),課堂教學(xué)應(yīng)該教什么?怎么教?我們校長要積極參與到教學(xué)過程中,與教師一起備課、教研;走進(jìn)課堂,與教師一起研究學(xué)生、研究教材、改進(jìn)教法,使教師“教”的規(guī)律符合學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律,使“教”更好地為“學(xué)”服務(wù)。
以語文學(xué)習(xí)為例,簡單來講,就是寫字識字、口語表達(dá)。主要包括獲取信息——理解信息——批判思維三個層面。最近幾年我校也致力于語文教學(xué)改革,提出了語文教學(xué)由“講解”向“訓(xùn)練”進(jìn)行轉(zhuǎn)變的教學(xué)理念。確立了“早認(rèn)早讀、以誦促讀、專題積累、展示分享、讀寫一體、學(xué)以致用”改革思路。抓住語文教學(xué)三條主線:一是教科書教學(xué);二是整本書教學(xué);三是語文實(shí)踐活動。實(shí)施“誦、思、辯、評、聽、說、讀、寫”八字一體化訓(xùn)練。
我們要通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論,了解教育的發(fā)展方向,明白未來需要什么樣的人才,逐步形成符合時代發(fā)展的辦學(xué)思想。有了眼界就有了方向,有了方向就有了思路,有了思路就有了方法。方向?qū)α耍肪驮谀_下。
喬彩花山東即墨市德馨小學(xué)校長
研究提出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是對黨的十八大提出的“立德樹人”概念的進(jìn)一步落小、落細(xì)、落實(shí)的措施,體現(xiàn)了教育教學(xué)改革的方向,是對課程改革以來取得的成果的進(jìn)一步深化、推進(jìn)、豐富和完善,具有積極的意義。核心素養(yǎng)是體現(xiàn)國家、社會公認(rèn)的價值觀,在學(xué)生成長、發(fā)展過程中起重要指導(dǎo)作用,具有普遍意義的必備品格和關(guān)鍵能力。據(jù)此,我們學(xué)校研究提出了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo),即批判性思維能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、創(chuàng)造性解決問題的能力四項能力和愛與責(zé)任、信心與勇氣四項品格。我們認(rèn)為這些都是都對學(xué)生未來發(fā)展、終身發(fā)展有益的DNA。
落實(shí)核心素養(yǎng)的基本載體是課程,主渠道是課堂,最根本的是教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變。我們在學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)時,進(jìn)行了學(xué)科價值大討論,一次次關(guān)于好課堂、好老師、好學(xué)生、高質(zhì)量的深度研討,讓全校教師豁然開朗:課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,也是學(xué)生品格形成、生命成長的地方,是學(xué)生由自然人向社會人發(fā)展的重要場所。不同的課堂生態(tài)決定著學(xué)生生命成長的方向、高度和質(zhì)量。針對課堂教學(xué)過于關(guān)注知識傳授、忽視學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展和品格養(yǎng)成的問題,我們提出了打造“生本、生命、生態(tài)”課堂的目標(biāo)要求。
生本——是學(xué)校的核心價值追求。就是以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展為本,要研究學(xué)生,知道學(xué)生現(xiàn)在在哪里?要到哪里去?怎么去那里?把課堂從教師教的地方變成學(xué)生學(xué)的地方,從“一言堂”到“百家爭鳴”。
生命——就是所有的教與學(xué),都要著眼于為學(xué)生生命成長奠基。學(xué)生首先是人,是生活中的人,是關(guān)系中的人,是世界背景中的人,是將要走向未來生活的人。課堂要承載起幫助學(xué)生認(rèn)識生命意義、感受生命關(guān)懷、提升生命質(zhì)量、維護(hù)生命尊嚴(yán)的神圣使命。課堂不僅要重知識傳授,更要重品格培養(yǎng),做到“從三味書屋”的單調(diào)乏味、個性壓抑到“百草園”的自由解放、快樂成長。
生態(tài)——是理想課堂的呈現(xiàn)狀態(tài)。讓課堂如一方寬和的池塘:盡可能寬闊,讓各類魚兒盡情嬉游;盡可能溫和,讓各種花草自由舒展;盡可能富氧,讓每一顆落到這里的種子都能欣然成長。就是要轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)氛圍,營造民主、平等、和諧的環(huán)境,順應(yīng)兒童的天性,遵循教育規(guī)律,既關(guān)注全體,也關(guān)注個體,讓每個孩子成為他自己,做到“既見森林,也見樹木”。
總之,“三生課堂”的本質(zhì)是要建立起以研究學(xué)生為前提,以理解、交往、動態(tài)生成為特征,以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為價值追求的新型課堂?!叭n堂”的實(shí)施,讓老師們追求學(xué)生對學(xué)習(xí)成長意義的深層積淀,即學(xué)生遵守規(guī)則,是因?yàn)槎米鹬貏e人的權(quán)利和需要,不是因?yàn)楹ε率艿綉土P或想得到獎賞;學(xué)生能與人為善,是因?yàn)樗嘈派屏际呛玫钠焚|(zhì)并具有向善的內(nèi)在愿望;學(xué)生用心做事、追求完美,是因?yàn)楦哔|(zhì)量的成果使他們感到驕傲,而非僅僅為了取得高分。課堂從知識核心走向核心素養(yǎng),教師也真正由學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科育人。
曹同國 山東東營區(qū)第一中學(xué)校長
教育要面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生得到全面發(fā)展,這樣的表述是宏觀而抽象的。核心素養(yǎng)的提出,為廣大教育者提供了一種方向性的引領(lǐng),讓我們接下來的路子更加清晰明了。至于怎么落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),依靠什么樣的平臺、途徑和方法,則是我們今后進(jìn)一步探索和實(shí)踐的方向。
“競和”文化是我校一貫秉持的文化理念?!案偂本褪且獖^發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取,突出“競爭”;“和”則是要兼容博大、以和為貴,突出“和諧”?!案偤汀斌w現(xiàn)了學(xué)校同心同德、拼搏進(jìn)取、敢于爭先、共榮共贏、和諧發(fā)展的教育精神和智慧。我們要求教師將“激發(fā)興趣、夯實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、養(yǎng)成習(xí)慣”作為教學(xué)宗旨,將“保持陽光心態(tài),健康快樂從教,做專家型教師”作為職業(yè)追求,把學(xué)習(xí)、工作和助人相結(jié)合,打造“低負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的課堂。
我們在小學(xué)階段實(shí)施“走班選課”,制定出課程目錄讓學(xué)生選修,通過組織教師培訓(xùn)和面向家長招募選修課教師,壯大教師隊伍,豐富教育資源。目前學(xué)校開設(shè)有陶藝、外教、呂劇、合唱、舞蹈、航模、剪紙、工筆、國畫、乒乓球等22個類別的“特色課”。在課堂教學(xué)方面,我們開創(chuàng)“分組學(xué)習(xí)”的創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。把一個班級的學(xué)生按學(xué)業(yè)成績、思想品德和心理素質(zhì)等平均分成若干個小組,教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)都以小組活動為核心,讓小組成員在互助、合作、交流、展示中探索知識。“分組學(xué)習(xí)”培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會搜集信息、整理信息、歸納信息,學(xué)會展示自我、學(xué)會合作、學(xué)會交流的能力,為學(xué)生提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)、合作、交流的空間。
為充分挖掘?qū)W生天分,學(xué)校發(fā)起了課前十分鐘才藝展示,讓學(xué)生通過讀說講演寫、吹拉彈唱畫等表演形式充分展示自我。學(xué)校成立了管樂隊、文明禮儀展示隊、少年交警隊、國學(xué)誦讀隊四支特色隊伍及消防科普教育基地、楹聯(lián)文化建設(shè)基地和科普教育基地,讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)會自護(hù)自救,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化精髓,提高科學(xué)素養(yǎng)。通過常年開展開展“文明禮貌、誠實(shí)守信、尊重感恩”三項主題教育實(shí)踐活動,努力提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。多種多樣的創(chuàng)新教育活動,為學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提高提供了廣闊的平臺。針對當(dāng)前家庭教育普遍存在的“重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕精神”問題,學(xué)校本著“孩子入學(xué),家長入學(xué)”的宗旨,以“培訓(xùn)家長、提高家長、服務(wù)家長”為目的開辦了“家長學(xué)校”,加強(qiáng)家校聯(lián)動,架起了學(xué)生、家長與老師間合作交流、共同成長的友好橋梁,形成了學(xué)校、家庭、社會三位一體的“大教育”格局。
寧征 山東青島實(shí)驗(yàn)幼兒園園長
無論素質(zhì)教育也好,還是核心素養(yǎng)也好,最終落腳點(diǎn)都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。1996年聯(lián)合國教科文組織在題為“教育——財富蘊(yùn)藏其中”的報告中,將“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存”作為教育的四大支柱。這四大支柱基本涵蓋了學(xué)生未來發(fā)展所必備的素養(yǎng)。長期投身幼教的實(shí)踐經(jīng)歷也讓我越來越認(rèn)識到,非智力因素的培養(yǎng)和家庭教育在兒童成長、發(fā)展過程中的重要性。
從1993年辦園開始,我們始終不跟風(fēng)、不動搖,只堅持做自己認(rèn)為正確的事情。20多年的辦園實(shí)踐,讓我們確立了“開放教育”的園辦課程,“開放教育”的培養(yǎng)目標(biāo)就定位在關(guān)注自我、關(guān)注他人、關(guān)注自然、關(guān)注社會、自我發(fā)展五個層面上。
黨支部制定了驛站管理制度、服務(wù)群眾工作制度、坐班工作制度等,安排機(jī)關(guān)正式黨員作為工作人員到驛站開展服務(wù),先后開展了入戶幫扶度夏收、環(huán)衛(wèi)一線送清涼、濕地公園除雜草、城管執(zhí)法體驗(yàn)日等主題活動,拉近了群眾和黨員的距離,讓群眾時刻感受到黨組織、黨員就在身邊。
“開放教育”以幼兒發(fā)展為本,遵循幼兒身心成長的規(guī)律和特點(diǎn),將幼兒置身于開放的自然生態(tài)、社會生態(tài)環(huán)境中,激發(fā)幼兒運(yùn)用各種感官充分感知,創(chuàng)造性地表達(dá)自己的意愿,在充滿樂趣的活動中體驗(yàn)快樂、感受幸福。走向自然、走向社會是開放教育的基本形式。幼兒園門口處的小池塘,大型原木建成的晃晃橋以及教室里豐富多彩的活動區(qū),都是經(jīng)過教師們精心設(shè)計過的“有準(zhǔn)備的教育環(huán)境”,起到了為兒童們提供嘗試和實(shí)踐,豐富感覺體驗(yàn)的作用。為打破社區(qū)、家庭和幼兒園之間的藩籬,幼兒園將孩子們帶到青島“奧帆基地”去參觀,舉辦慶“六一”沙灘運(yùn)動會,讓爸爸媽媽們和孩子一起尋找大海里的小動物;將民間藝術(shù)團(tuán)表演引入幼兒園,讓孩子們零距離地觀看跑旱船、扭秧歌、踩高蹺等活動。
強(qiáng)調(diào)豐富兒童的心靈世界,促進(jìn)兒童的主動學(xué)習(xí),建立“我與你”的師幼關(guān)系,主張發(fā)展性的“教育愛”,追求所有“課程卷入者”的自我發(fā)展等思想,是我們“開放教育”的基本課程理念。我們秉承“兒童教育來源于生活,服務(wù)于生活”的理念,抓住許多重大節(jié)日如“世界無煙日”、“無車日”及特殊事件如汶川地震、霧霾頻發(fā)等對孩子們開展相關(guān)教育活動,激發(fā)他們愛與奉獻(xiàn)、關(guān)懷他人、關(guān)注自然與社會的人文情懷?!伴_放教育”為孩子們創(chuàng)設(shè)了開放、民主、具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,孩子們的個性、興趣和潛力得到了充分的滿足和彰顯,形成的共同特質(zhì)是善于交往,樂于合作,敢于表達(dá),勇于創(chuàng)造。每年大班孩子升入小學(xué)的幾周后,我都會收到家長反饋的信息,說孩子入學(xué)適應(yīng)很快,并評價“開放教育”與小學(xué)銜接得天衣無縫。
張景和 山東昌邑第一中學(xué)校長
對這次圍繞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的改革意向,我們校長們在一起議論說“第九次課改來了”。然而,通過這些年的課改,我逐漸認(rèn)識到,“課改”的主角不是學(xué)生而是教師。換句話說,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),對象是學(xué)生,主體是教師,教師的任務(wù)更重,責(zé)任更大。
以剛剛結(jié)束的一次歷史考試為例,一道考綱和考試說明上沒有明顯標(biāo)示的題目,被教研員和老師們紛紛驚嘆為“怪題”“偏題”。事后被證明只是一個換了面目出現(xiàn)的知識點(diǎn)而已。這說明,我們的教師已經(jīng)被訓(xùn)練成只能適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)考卷、標(biāo)準(zhǔn)答案,“核心素養(yǎng)”也并不理想。教育工作者要時刻把握時代脈搏,要求學(xué)生必須具備的核心素養(yǎng),老師怎能沒有?校長怎能沒有?校長、教師在教育教學(xué)第一線,更應(yīng)注重核心素養(yǎng)的提升及綜合能力的提高。
“立德樹人”是昌邑一中一直堅持的辦學(xué)理念。學(xué)校堅持把校園文化、校本管理、教師專業(yè)化發(fā)展、課程建設(shè)、課堂教學(xué)等與學(xué)生的人生規(guī)劃緊緊結(jié)合,把每一個關(guān)系學(xué)生發(fā)展的要素做精細(xì),讓學(xué)生在高中三年時時感受到生命成長的幸福,讓高分成為德育的副產(chǎn)品。針對目前教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的只注重強(qiáng)化訓(xùn)練卻忽視情感態(tài)度價值觀教育的實(shí)際情況,我們提出高效課堂并非唯一選擇,教師應(yīng)在掌握學(xué)情、把握教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上慢下來,把教育質(zhì)量提升到效率之上。因?yàn)榉较虮攘α扛匾?/p>
教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升,關(guān)鍵靠教師的專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展一定要讓老師的靈魂上路。學(xué)校以“高效、思維、價值”課堂教學(xué)目標(biāo)和“教學(xué)資料傳承與電子化”校本課程建設(shè)為抓手,通過“讀書、實(shí)踐、游學(xué)、反思”四條途徑,使老師們一步步成長為學(xué)校文化的傳播者,校本課程的建設(shè)者,課堂教學(xué)的實(shí)踐者,學(xué)生成長的引領(lǐng)者?!安荒ゲ怀煞稹?,教師也要不斷地進(jìn)行自我修煉,才能成為學(xué)生成長成才路上的引路人。
王建偉 山東諸城繁華中學(xué)校長
我校在實(shí)踐中體會到,當(dāng)代學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中,應(yīng)當(dāng)包含科學(xué)素養(yǎng)。自2004年以來,我校為全面實(shí)施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神,以“舉辦科技節(jié)”為載體,立足課堂教學(xué),積極開發(fā)和實(shí)施科普活動課程,通過《開展科普教育活動 提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)》研究,在培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣和能力,激發(fā)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神,開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,進(jìn)而全面推進(jìn)課程改革,取得了良好的效果。
學(xué)校2004年以來成功舉辦了三屆科技節(jié),每屆科技節(jié)持續(xù)一周時間。在科技節(jié)期間,學(xué)校通過宣傳櫥窗、多媒體平臺等刊出科技專欄,播放科普知識視頻節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣;制作了200余塊科技圖片展板組成展廳,組織學(xué)生參觀流動天象廳和利用天文望遠(yuǎn)鏡觀測等實(shí)踐活動,幫助學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)魅力;號召學(xué)生積極主動策劃科技節(jié),培養(yǎng)參與意識。如第三屆科技節(jié)的主題:創(chuàng)新、節(jié)能、環(huán)保就是由學(xué)生自主命名的,學(xué)校和老師只起到啟迪、引導(dǎo)、點(diǎn)撥和激勵的作用;學(xué)校邀請中國科學(xué)院老科學(xué)家科普演講團(tuán)各科專家四十多人來校,對全校師生進(jìn)行140余場科普講座,涉及生物、航天、材料、物理、南北極等二十個學(xué)科和領(lǐng)域,極大地豐富了學(xué)生的科普知識;通過與科學(xué)大師面對面,讓學(xué)生近距離地學(xué)習(xí)科學(xué)家身上的科學(xué)精神、奮斗精神、無私奉獻(xiàn)精神,使學(xué)生受到了良好的熏陶;科技節(jié)號召人人參與,要求每位學(xué)生制作一期網(wǎng)頁、制作一件科技作品、辦一期科技手抄報、讀一本科普書籍、寫一篇科技小論文。
正如科技節(jié)上學(xué)生代表致辭中所說,“科技節(jié)進(jìn)一步拓寬了同學(xué)們的視野,使大家了解了現(xiàn)代科技動態(tài),豐富了科學(xué)文化知識,培養(yǎng)了科學(xué)精神,提升了科技興國的意識。”中國科學(xué)院科普演講團(tuán)鐘琪團(tuán)長說:“諸城繁華中學(xué)的科技節(jié)是推行素質(zhì)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效舉措?!?/p>
韓德勝 山東日照五蓮縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長
我校從2014年就出臺了學(xué)校關(guān)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和評價體系,并在2014年暑假重點(diǎn)進(jìn)行了研究,2015年進(jìn)行了修正。目前確定的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系主要包括四大板塊:學(xué)科素養(yǎng)、文明素養(yǎng)、社會實(shí)踐能力和動手能力。
以“培養(yǎng)尚正之心、增強(qiáng)承責(zé)之力”為目標(biāo),我校致力于培養(yǎng)具有高尚情操和擔(dān)當(dāng)意識的優(yōu)秀學(xué)子。目前電影教育與創(chuàng)作正成為引領(lǐng)學(xué)生成長、開展美育教育的一項重要載體。
與電影的結(jié)緣,要回溯到我校開展的“百部優(yōu)秀影片、百首優(yōu)秀歌曲”進(jìn)校園活動。起初是由學(xué)校每月每學(xué)段精選出1部電影供師生觀看,同時還組織“親子專場電影”、 提供“假期電影大餐”,通過家長會、傳統(tǒng)節(jié)日讓優(yōu)秀電影走進(jìn)家庭,以此來開展學(xué)校文化教育工作。2012年9月,新學(xué)年開始了,我突然想到“既然孩子們這么喜歡電影,我們何不把它作為一門校本課程來開發(fā)呢?”就這樣,校園微電影創(chuàng)作團(tuán)隊開始產(chǎn)生了。學(xué)校首先抽調(diào)專門人員組成課程建設(shè)團(tuán)隊,從電影課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評價等方面進(jìn)行開發(fā)編寫,隨后,一批熱愛電影表演藝術(shù)的師生及家長在校團(tuán)委書記邢偉——校園微電影創(chuàng)作團(tuán)隊總負(fù)責(zé)人兼導(dǎo)演的帶領(lǐng)下,編劇本、選演員、攝影攝像、燈光音響、后期剪輯一步又一步地積極探索起來。當(dāng)?shù)谝徊侩娪啊恫灰J紅燈》終于首映時,學(xué)生和老師都?xì)g呼著、跳躍著,流下了激動的眼淚。
隨著校園微電影創(chuàng)作的開展,有一些變化也在校園里悄然發(fā)生著:八年級五班的黃琳清擔(dān)任《父親節(jié)的禮物》的女主角,最初連試鏡都覺得非常緊張的她,在電影拍攝完后變成了一個積極陽光、大方開朗的女生,她說這次參演微電影也一定會是自己人生經(jīng)歷中最難忘的時刻之一;一年級二班的鞠卓同學(xué)是《父親節(jié)的禮物》劇組中年齡最小的一個,當(dāng)他拍攝完在父親在雨中接自己回家的鏡頭后,深深地感受到了父愛的偉大,但凡看過這些鏡頭的師生也都從心靈深處受到了震撼;五年級三班的湯其錕同學(xué)在《請不要闖紅燈》中出演不遵守交通規(guī)則的學(xué)生,在出演該部影片后,他發(fā)動本年級同學(xué)成立了校外文明志愿者服務(wù)隊。他們活躍在學(xué)校周邊的社區(qū)、廣場、公園等場所,對同學(xué)們買零食、踩踏綠化帶、亂扔垃圾、不遵守交通規(guī)則等現(xiàn)象進(jìn)行及時的勸阻。《父親節(jié)的禮物》劇本的作者劉恒旭同學(xué)目前已升入高中讀書,愛好文學(xué)創(chuàng)作的他現(xiàn)已是五蓮縣作家協(xié)會會員,并且已經(jīng)在省市級報刊上發(fā)表了百余篇文學(xué)作品。
瑞典電影大師英格瑪?伯格曼曾說過:“沒有哪一種藝術(shù)形式能夠像電影那樣,超越一般感覺,直接觸及我們的情感,深入我們的靈魂?!彪娪爸刑N(yùn)含著無窮的成長力量,在充滿哲思的生命故事中,觀影者感受濃縮的社會及生活百態(tài),在淋漓盡致的情感表達(dá)中,感悟自己的生活與人生要義。
我校把電影編織進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)生活中,校園里處處可以感受到電影文化的熏陶。創(chuàng)作劇本、改編電影、戲劇表演、電影配音、影視動畫……一系列與電影相關(guān)的文化活動如雨后春筍般涌現(xiàn)在不同的年級和教室中。因?yàn)殡娪?,他們一起領(lǐng)略溫暖動人的生命故事;因?yàn)殡娪?,他們一起體會愈挫愈勇的精神傳奇;因?yàn)殡娪?,他們一起?jīng)歷成長成功的感激喜悅!
李德乾 山東淄博市臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長
我校提出的培養(yǎng)目標(biāo)是:精神高貴、思想開放、行為文明。高貴的精神,開放的思想哪里來?知識是文化的載體,文化是思想的寓所,思想是精神的承載。如何讓學(xué)生學(xué)到的知識盡量多,又感覺負(fù)擔(dān)不重?如何讓學(xué)生從小就具有責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識、憂患意識等高尚精神?這一切的源頭在于學(xué)生所學(xué)習(xí)的課程。于是我們以“教給學(xué)生一生有用的東西”為出發(fā)點(diǎn),立足于全面提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),進(jìn)行課程的整合,為學(xué)生提供合適的課程體系。
我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),以培養(yǎng)學(xué)生寫好字、寫好文、會聽話、會說話、會朗讀為目標(biāo),對語文學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行“主題整合”。主題一:金色童年階梯閱讀課程。我們從一年級開始讓學(xué)生背誦閱讀經(jīng)典,一年級背誦并踐行《弟子規(guī)》《弟子執(zhí)》《三字經(jīng)》《千句文》,二年級背誦《論語》《孟子》,三年級《老子 》《莊子 》,四年級精選唐詩宋詞元曲,五年級精選《古文觀止》部分經(jīng)典文章和毛主席詩詞。對中外文學(xué)名著的閱讀也是分層次進(jìn)行的。主題二,能讀會(說)寫課程。根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn),語文教師對小學(xué)段讀說課程和讀寫課程進(jìn)行了系統(tǒng)化:在低年級指導(dǎo)學(xué)生講故事,進(jìn)行說話訓(xùn)練;二年級從一句話到一段話,開始讓學(xué)生堅持寫日記;三年級開始大量讀寫,并把閱讀課上成讀寫結(jié)合課。借鑒著名小學(xué)數(shù)學(xué)教育家馬芯蘭校長的做法,我們對數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行“結(jié)構(gòu)”整合。以核心概念為基礎(chǔ),對數(shù)與代數(shù)、幾何與圖形、統(tǒng)計與概率和生活與思維四大方面梳理教材的知識結(jié)構(gòu),用具有種子能量的知識生長點(diǎn)串成數(shù)學(xué)知識鏈,采用“滲透、遷移、交錯、訓(xùn)練”教學(xué)策略,在數(shù)學(xué)課堂上訓(xùn)練學(xué)生思維的邏輯性、靈活性和創(chuàng)新性,讓數(shù)學(xué)課堂彰顯思維魅力。對英語學(xué)科進(jìn)行情景整合。將教材中的單詞和課文按情境進(jìn)行重新歸類,每一類都要拓展補(bǔ)充一定量的英語詞匯組成新的情景短文,英語學(xué)習(xí)變?yōu)榍榫皠”硌荨㈦娪芭湟?、場景對話等方式,借此擴(kuò)大學(xué)生的英語閱讀量,同時學(xué)習(xí)西方文化,提高學(xué)生的英語表達(dá)能力和運(yùn)用能力。
突出能力培養(yǎng),改革學(xué)科課程評價模式,構(gòu)建學(xué)習(xí)能力評價體系,是促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)深厚的保障。我們改變了過去單一的書面考試方式,將學(xué)科課程能力評價分為綜合考試和分項能力考核兩部分,均以等級進(jìn)行評定。根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)科特點(diǎn),分別制訂具體的學(xué)習(xí)能力評價方案和操作模式。
語文學(xué)習(xí)能力評價。主要包括認(rèn)字測評、書寫測評、朗讀測評、古詩背誦測評、閱讀測評、作文專項測評。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力評價。主要包括口算、操作應(yīng)用、說理分析、數(shù)學(xué)日記等內(nèi)容,其中說理分析時做到語言簡潔、完整,能夠借助畫批、示意圖進(jìn)行分析數(shù)量關(guān)系。英語學(xué)習(xí)能力分項。由五大部分組成:聽力、單詞認(rèn)讀、情景對話、情景表演、兒歌演唱等。其他學(xué)科學(xué)習(xí)能力評價。重點(diǎn)放在素質(zhì)展示和實(shí)踐操作上。如體育素質(zhì)主要評價學(xué)生身體素質(zhì)各項指標(biāo);音樂學(xué)科主要評價學(xué)生現(xiàn)場演唱、節(jié)目展示;美術(shù)學(xué)科主要評價學(xué)生的繪畫基本技能和作品展示;信息技術(shù)學(xué)科的評價,重點(diǎn)考查學(xué)生電子作品設(shè)計;科學(xué)課程考查學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作和科技創(chuàng)意、小制作等。
陳忠心 山東淄博高新區(qū)華僑城小學(xué)校長
我校是一所年輕的學(xué)校,2012年建校。雖然目前還沒有形成屬于自己學(xué)校的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系,但是我們圍繞“培養(yǎng)什么樣的人,辦什么樣的學(xué)校”這個主題一直在思考、探索和努力。在我看來,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要根據(jù)學(xué)生不同的年齡段、不同的個體而在內(nèi)容和要求方面有所不同。比如,對低年級學(xué)生品格的培養(yǎng),應(yīng)側(cè)重強(qiáng)調(diào)善良和誠實(shí)這兩方面;對高年級學(xué)生的品格培養(yǎng),則側(cè)重責(zé)任和擔(dān)當(dāng)這兩個方面。對于信息化素養(yǎng)的培育則是面向全體學(xué)生的共同要求。而對于不同的學(xué)生個體,則更要“因材施教”,注意個人素養(yǎng)的提升。
我校以基本習(xí)慣的養(yǎng)成、基礎(chǔ)品質(zhì)的形成及各種興趣愛好的激發(fā)三項工作為抓手,搭建起了“樂學(xué)”課程體系,確立了以“幸福成長”為主要內(nèi)涵的教育理念。
小學(xué)階段就是為學(xué)生埋下興趣的種子,使其全面發(fā)展,全面開花。不宜過早確立發(fā)展方向和專業(yè)趨向,為此學(xué)校將國家課程校本化、校本課程特色化、學(xué)生活動課程化,廣泛開展社會實(shí)踐、社團(tuán)活動,通過課程整合,將班會與學(xué)生講堂,品德與攝影課,信息技術(shù)課與3D打印、機(jī)器人制造整合教學(xué),著眼于學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展。學(xué)校努力將各項工作做實(shí)、做細(xì)、做小。將小學(xué)一二年級作為培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵時期,提出了“讀好書,寫好字,唱好歌,行好禮,掃好地、做好人”的要求。具體到寫字,入學(xué)第一天的起始課程,老師就通過圖文并茂的教材,教授學(xué)生掌握正確的握筆姿勢,學(xué)校還給每一個學(xué)生配備了一個握筆器;在教學(xué)樓的走廊上開展?jié)h字文化熏陶,集中展示小學(xué)段需要掌握的漢字,字的來源、字形、字音、字義,字的拓展、字的微課,二維碼掃描即得。將課上微課學(xué)習(xí)與課余識字達(dá)標(biāo)晉級有機(jī)結(jié)合起來;每天專設(shè)15分鐘午寫小課,將寫字課納入課表,注重寫字技巧的培養(yǎng),全體師生一起寫字、練字,實(shí)行全學(xué)段落實(shí)。
為培養(yǎng)學(xué)生善良、誠信、盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)、陽光、開朗的基本品德,學(xué)校開展了多種課程實(shí)現(xiàn)課堂與社會、生活的對接,幫助學(xué)生關(guān)注自我、他人、自然與社會。這些課程有:國旗下展示課程、主題班隊會自主教育課程、陽光體育課程、感人的畢業(yè)課程、多彩校園吉尼斯挑戰(zhàn)課程、精彩的節(jié)日課程、小鬼當(dāng)家課程、親子實(shí)踐類課程等。
教育是心靈與心靈的對話,思維與思維的碰撞,生命對生命的關(guān)照。教育不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是藝術(shù)的創(chuàng)造、智慧的延伸、是師生共度的生命歷程。我希望校園里處處充滿歡聲笑語,也總是感動于孩子們不經(jīng)意間的童真童趣,醉心于孩子們的機(jī)靈頑皮,打著滾兒地成長,趕著趟兒地發(fā)展 。
王訓(xùn)斌 山東即墨山師實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長
“商埠旱碼頭,興學(xué)奏華篇;培德學(xué)堂,歷經(jīng)近百年;中正仁和,德潤文光,把學(xué)校建成師生都向往的精神家園……”這首“中和韻”是我對學(xué)校未來發(fā)展的美好愿望。即墨山師實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“繼承厚重歷史文化,完善形成人文文化,打造經(jīng)典中和文化”為核心,努力用文化構(gòu)建校園之真、校園之美、校園之善、校園之樂、校園之健,致力于培養(yǎng)具有民主意識、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、國際視野和生態(tài)理念的未來社會優(yōu)秀公民。
秉承著“做最好的自己”的校訓(xùn),為了貫徹落實(shí)五大培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)校著力培養(yǎng)學(xué)生的“十項好素養(yǎng)”,以此來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一流好美德:好美德成就人生;一股好精神:好精神成就大事;一種好能力:好能力成就未來;一身好習(xí)慣:好習(xí)慣成就品質(zhì);一副好口才:好口才成就輝煌;一項好才藝:好才藝成就多面手;一種好個性:好個性成就非凡;一身好素質(zhì):好素質(zhì)成就品格;一份好責(zé)任:好責(zé)任成就上進(jìn)心;一身好本領(lǐng):好本領(lǐng)融入大世界。
教育工作貴細(xì)、貴小、貴實(shí)。以培養(yǎng)好美德為例,學(xué)校通過開展“十大明星評選”為全校學(xué)生在學(xué)習(xí)、安全、紀(jì)律、衛(wèi)生、勞動、禮儀、友愛、健體、藝術(shù)、創(chuàng)新等方面樹立標(biāo)桿,引領(lǐng)全體學(xué)生全方面成長成才。為培養(yǎng)學(xué)生好個性,學(xué)校開展多種形式的教育活動來提高、完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。自信教育、惜時教育、感恩教育、立志教育、誠信教育等為學(xué)生健康成長提供豐富而充足的精神食糧。
就這樣,五大培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化為“十項好素養(yǎng)”,每一項好素養(yǎng)又細(xì)化出十項教育活動,十大特色、十大模塊、十大課程體系相互交織,形成“十全十美”的培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。
陳寶泉 《 教育家》雜志副總編
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)從某種意義上講,就是教育的具體培養(yǎng)目標(biāo)。在明晰學(xué)生未來發(fā)展目標(biāo)的同時,更能看清現(xiàn)行教育中存在的一些問題。比如語文課,在應(yīng)試教育的思維下,我們往往只關(guān)注學(xué)生寫作的要求,忽略了交流與拓展的實(shí)際需求。語言是交際的工具,要“教會人說話”,而不僅僅是寫作的工具。數(shù)學(xué)課,不要再搞題海戰(zhàn)術(shù)、強(qiáng)化訓(xùn)練了,這樣做的結(jié)果是培養(yǎng)出越來越多的做題機(jī)器。我們更應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)文化的滲透、數(shù)學(xué)思維和方法的教授。這些才是真正適應(yīng)人的全面發(fā)展的關(guān)鍵能力。品德,或者說非智力因素等,是不能僅通過說教而還必須通過實(shí)踐得來的。前些年社會上曾熱捧民國小學(xué)課本,仔細(xì)一看,我覺得這些課本有個最大特點(diǎn):“很善良”。因?yàn)樗鼪]有任何外在東西,只是單純地教孩子怎么長大成人,怎么認(rèn)識自己、怎么認(rèn)識社會。一句話,它回歸了教育的內(nèi)在規(guī)律,把不屬于教育的全擇出去。只有弄清楚現(xiàn)代社會合格公民必備的生存技能、人文素養(yǎng)到底是什么,教育就做對了。
教育的問題雖然很多,但一直在向前進(jìn),而且已有很大變化,這是令人欣慰的。但總體探索的空間還很大。胡適先生在談到他的治學(xué)方法時說道:“有幾分證據(jù),說幾分話?!蔽覀兘逃译s志希望能為教育教學(xué)一線的老師們、校長們搭設(shè)起一個探索教育規(guī)律、交流教育智慧、構(gòu)建教育文化的平臺。
(本組稿件由本刊實(shí)習(xí)記者劉鑫編輯整理)