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        播下文明之種 綻放禮儀之花

        2016-05-19 08:38:48吳玉娥
        好家長 2016年3期
        關(guān)鍵詞:文明禮儀游戲家長

        文 吳玉娥

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        播下文明之種 綻放禮儀之花

        文吳玉娥

        摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們在追求物質(zhì)生活的同時,似乎淡化了對傳統(tǒng)文明的堅(jiān)守。繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)禮儀,無疑是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面,也是幼兒園進(jìn)行養(yǎng)成教育工作的重要組成部分。作為一線的幼兒園教師,理應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的禮儀教育環(huán)境氛圍,發(fā)揮教師自身的楷模示范作用,利用多樣化的教育方式,和家長攜手共進(jìn),為幼兒的生命成長打好向善求美的底色。

        關(guān)鍵詞:文明禮儀 環(huán)境 教師 游戲 家長

        聯(lián)合國教科文組織曾在《學(xué)會生存》一書中指出,未來教育的四大支柱是:學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會與他人共同生活。教育的真正目的首先是讓孩子學(xué)會做人。

        學(xué)習(xí)做人必須從養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣開始。在當(dāng)今,知識重于一切的觀念主導(dǎo)著學(xué)前教育的價值取向,而在家庭教育中,知識被看成是影響幼兒一生的決定性因素,是對幼兒有益無害的,家長想方設(shè)法地向孩子灌輸知識,傳授技能。罔顧孩子的興趣和接受能力,讓他們學(xué)鋼琴、繪畫、舞蹈、心算……盡其所能,無所不學(xué)。實(shí)踐證明:孩子接受過量的知識與技能,不但無益,而且會阻礙了情感發(fā)展。在情感上,他們?nèi)涡陨⒙ㄎ要?dú)尊,不顧及他人的感受,經(jīng)常是想怎么樣就怎么樣。

        情感的冷漠影響了孩子全面和諧地發(fā)展。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:冷漠是最可怕的心理狀態(tài)。家長在一味追求知識教育的同時,沒有余力再顧及幼兒的情感生活,加上祖輩的過分溺愛,孩子們的表現(xiàn)令人擔(dān)憂:稍不如意就又哭又鬧,對老人又踢又抓……孩子嚴(yán)重缺少尊重他人的意識。然而對于完整的生命來說,知識和情感都是不可缺少的,他們相輔相成不可割裂開來。

        如何在幼兒心中播種下真善美的種子,為他們的生命成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?我園從實(shí)際出發(fā),提出了“習(xí)慣奠基,禮儀立人”的育人理念,多渠道、全方位開展幼兒文明禮儀教育,讓幼兒樹立“文明”意識,形成“禮儀”習(xí)慣。

        一、環(huán)境熏染,讓禮儀文化浸潤心田

        《綱要》指出,環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)并有效地利用環(huán)境來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因此,創(chuàng)設(shè)良好的文明禮儀環(huán)境對幼兒的成長起著至關(guān)重要的作用。健康和諧的園所環(huán)境能給孩子創(chuàng)造一個潛移默化的心理“磁場”,在無形中攝住幼兒的靈魂,產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的教育效果。如:在走廊上布置幼兒親手做的文明禮儀的圖片,盡顯自我教育的特點(diǎn);在活動室布置“文明禮儀寶寶”和“禮儀樹”的墻飾,鼓勵孩子堅(jiān)守高尚的文明禮儀;在活動中評選“文明禮儀標(biāo)兵”,帶動幼兒踐行文明禮儀。在孩子眼睛所觸及的每一處風(fēng)景、每一個角落都充滿著文明禮儀的氛圍,讓禮儀文化浸潤到孩子們的心田。

        二、榜樣垂范,讓教師的修行成為楷模

        1.發(fā)揮教師文明禮儀行為的感染力

        身教重于言教。教師以身作則、以身立教、言行一致的表率作用,會成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。早晨主動向家長和孩子問好:“早上好、謝謝、再見……”以自身的禮貌言行感染家長和幼兒。教師對孩子溫文爾雅、和藹可親、傾注愛心,關(guān)注孩子的日常生活,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。榜樣的力量是無窮的,久而久之,教師的文明禮儀行為習(xí)慣便會內(nèi)化為幼兒的文明禮儀行為習(xí)慣。

        2.正確評價,激勵孩子向往真善美之心

        蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過這樣一個故事:一個小女孩摘了學(xué)校大門口的水仙花,正好被老師看到,就問她為什么摘花,女孩說,她奶奶鼻塞,她聽鄰居小朋友說,聞水仙花的香味可以通鼻,所以就摘了。針對這個事件,蘇霍姆林斯基列認(rèn)為最佳的選擇是:教師贊揚(yáng)女孩小小年紀(jì)就懂得孝敬、照顧奶奶,并再摘一朵水仙花獎勵她。為什么蘇霍姆林斯基會這么認(rèn)為?因?yàn)檫@位教師沒有武斷地評判孩子摘花是不良行為,或是片面地教育孩子“花兒好看不能摘”, 而是從孩子的心靈美出發(fā),對孩子的行為進(jìn)行了人性的評價。

        可見,教師正確地評價幼兒的行為,對孩子真善美情感的塑造起著推波助瀾的作用。因而,在教育生活中,我們的教師應(yīng)該直抵孩子的內(nèi)心世界,正確評價孩子的言行舉止,催綻他們綻放心靈深處的文明之花,禮儀之蕾。

        三、課堂滲透,讓禮儀常識靈動童心

        《綱要》指出,教育活動的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排,以便為幼兒提供多樣化的學(xué)習(xí)條件和機(jī)會,提高教育效益。作為教師,除了在晨間談話中、日常生活中對孩子的文明禮儀進(jìn)行熏陶,讓文明禮儀走進(jìn)課堂是我們又一創(chuàng)新的做法。如在教育幼兒熱心幫助他人時,我們可以借助繪本《城里最漂亮的巨人》,讓孩子明白幫助別人是一件快樂的事情。又如在教育幼兒學(xué)會做客時,我們創(chuàng)設(shè)情景劇《小熊請客》,讓孩子知道做客的禮儀。我園還將日常禮儀規(guī)范編成兒歌,讓孩子們在身邊傳唱,時時牢記。

        四、游戲體驗(yàn),讓幼兒穎悟禮儀的意義

        兒童教育學(xué)家克菜珀在《在游戲中成長》一書中說到:“游戲是兒童長期的工作,是兒童發(fā)展自己的頭腦和肌肉,發(fā)現(xiàn)自我和自己能力的方法?!庇螒?yàn)橛變禾峁┝伺c眾多同齡伙伴平等、自由的交流機(jī)會,給幼兒帶來了歡樂和滿足。在教學(xué)中,教師充分發(fā)揮游戲這一優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)幼兒良好的與人交往的文明禮儀,讓孩子們從小樹立正確的交往觀,友誼觀和合作觀,幫助幼兒克服自私自利的意識和不良習(xí)慣,使他們在游戲過程中形成積極的人生觀。如:在角色扮演游戲“我是小小營業(yè)員”的活動中,發(fā)動全體小朋友共同討論“如何有禮貌地進(jìn)行交往?”讓幼兒在游戲中探索文明禮儀。

        五、家園協(xié)調(diào),讓禮儀之花競相綻放

        家庭是社會的細(xì)胞,是基本的社會單位,也是每個人出生后接觸的第一個社會環(huán)境。文明禮儀教育更離不開家庭的配合和補(bǔ)充。在實(shí)施文明禮儀教育之前,有些家長大不注重自己的行為規(guī)范:穿著拖鞋、衣衫不整地來園,冷漠地對待教師,說話大聲喧嚷……針對這一現(xiàn)狀,我園通過家長會、家長之窗中的文明天地,向家長宣傳文明禮儀的重要性。另外還開設(shè)文明禮儀課,請家長觀摩。作為教師更是以身作則,用親切的話語、禮貌的行為與家長交流……久而久之,現(xiàn)在家長更注重自己的言行舉止了。家長文明素養(yǎng)的提高,禮儀行為的規(guī)范反過來又影響了孩子們的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,形成了良好互動的教育力量。目前,我園處處都洋溢著文明禮儀的花香,幼兒個個展現(xiàn)出優(yōu)雅靈動的生命姿態(tài)。

        (江蘇省句容市教師發(fā)展中心)

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]《幼兒園指導(dǎo)綱要》(試行),教基(2001)20號

        [2]杜殿坤編譯.蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社出版

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