“日出而作，日落而息”，是古人們的生活寫照。在沒有電視、沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有現(xiàn)代化娛樂設(shè)施的古代，他們真的是太陽(yáng)落山了就睡覺嗎？那人生豈不是太無(wú)聊了？你可別小看了祖先的智慧！在古代也有許多種類的“桌游”，形式多樣，玩法也十分有趣。許多我們常玩的游戲，早在古人那里就已經(jīng)初具雛形。

六博

近日，考古學(xué)家在山東一座有著2300年歷史的古墓中，發(fā)掘出一種古代桌上游戲的部分零件。這曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的游戲，已經(jīng)消失了1500多年。

考古學(xué)家認(rèn)為，這座古墓葬的是齊國(guó)的貴族。在墓中，考古學(xué)家找到了一塊破損的棋盤，21塊標(biāo)有數(shù)字的矩形旗子，以及一枚有動(dòng)物牙齒制成的14面骰子。

骰子上標(biāo)有從1到6的篆體數(shù)字。每個(gè)數(shù)字各出現(xiàn)兩次，共占了12面。另外兩面則是空白的。在重拼、整修之后，棋盤上“飾有兩只眼睛，周圍圍繞著云和雷電的圖案”。

從外表來(lái)看，這些零部件屬于一種中國(guó)的古代“桌游”，名叫“博戲”，有時(shí)又名“六博”，是一種擲采行棋的博戲類游戲。一套完整的六博棋具包括棋盤、棋子、博箸，漢代開始使用骰子代替博箸，叫做“焭（qiong）”。棋盤上刻有可行棋的曲道，中間為“水”，“水”中有“魚”。雙方各有六枚棋子，相當(dāng)于王的叫“梟”，相當(dāng)于卒的叫“散”。投箸或骰子行棋，走到特定位置，“散”可以立起來(lái)變?yōu)椤皸n”，進(jìn)入“水”吃掉一枚“魚”，獲得博籌。先獲得六根博籌的一方獲勝。

六博出現(xiàn)的年代久遠(yuǎn)，可追溯到殷商時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢都非常盛行，但漢以后，六博逐漸失傳。

彈棋

彈棋是一種文體結(jié)合的游戲。漢代，文人們認(rèn)為體力運(yùn)動(dòng)太粗俗，于是一位大臣發(fā)明了彈棋。彈棋的棋盤四周低平，中間隆起，像個(gè)小山包；底座是方形，頂部是圓形，象征天圓地方。玩法歷代文獻(xiàn)記載不太相同，魏晉時(shí)期是兩人對(duì)局，各6枚棋子，到唐代演變?yōu)殡p方各12子。對(duì)局時(shí)，須用自己的棋子擊打?qū)Ψ降钠遄?。?jù)說魏文帝曹丕就是位彈棋高手，技藝很精，用手巾拂棋“無(wú)不中”。唐代彈棋非常流行，高手輩出，不少詩(shī)人還作詩(shī)吟詠。到宋代，彈棋也逐漸失傳。

葉子戲

葉子戲是一種古老的紙牌博戲。關(guān)于葉子戲的記載，最早見于唐人蘇鶚的《杜陽(yáng)雜編·同昌公主傳》，稱“韋氏諸家，好為葉子戲”。李后主的大周皇后是史上葉子戲達(dá)人，寫過《系蒙小葉子格》一卷、《偏金葉子格》一卷、《小葉子例》一卷，可惜都已失傳。明末清初，很多士大夫熱衷于葉子戲，到了“如癡如狂”的地步。

葉子戲的玩法和今天的紙牌類似。依次背面抓牌，翻面出牌，以大管小。牌未出時(shí)部反扣為暗牌，不讓他人看見；出葉子后一律仰放，斗者從明牌去推算未出之牌，以施競(jìng)技。有學(xué)者認(rèn)為，西方撲克牌正是在葉子戲的基礎(chǔ)上演變而成。

彩選格

彩選格，又分升官圖、選仙圖等，是一種類似“大富翁”的桌面游戲，據(jù)傳始于唐代。

其中，升官圖的具體玩法是將京外文武大小官職寫在紙上作為底圖，轉(zhuǎn)動(dòng)陀螺來(lái)推進(jìn)游戲。陀螺上分別寫有“德、才、功、贓”四字，按照停止時(shí)的文字決定進(jìn)退幾格。每個(gè)人從“白丁”開始，最先升到最高位的人取得勝利。有的也擲骰子代替陀螺，用點(diǎn)數(shù)色彩定升降。

在清代，“升官圖”是守歲時(shí)必玩的游戲。這種游戲可以幫助兒童迅速了解當(dāng)時(shí)朝廷組織架構(gòu)，此外官位通過“德、才、功”晉升，而貪贓枉法則會(huì)退步，也是一種寓教于樂的方式。民國(guó)之后，還與時(shí)俱進(jìn)地出現(xiàn)了從小學(xué)生到大總統(tǒng)的升官圖游戲。