◎文／陳泰山

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林則徐的眼界

◎文／陳泰山

“天地英然雄氣”尚凜然?！扒宕宋镏?，林則徐引人注目，除了他抵抗外侮、為民務(wù)實(shí)、清廉剛正外，很重要的因素是他的眼界。

歷史學(xué)家范文瀾評(píng)價(jià)林則徐為中國(guó)近代“睜眼看世界的第一人”！

林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙

林則徐禁煙前，清王朝以天朝大國(guó)自居，國(guó)人對(duì)外部世界知之甚少。清朝官員甚至認(rèn)為英國(guó)人膝蓋不能打彎，所以拜見(jiàn)中國(guó)皇帝不下跪。他們不知西方國(guó)家為何物，不愿與西方人接觸，對(duì)其技術(shù)不屑一顧。林則徐最初對(duì)西方人也存在偏見(jiàn)，但他和那些頑固、愚昧的封建官僚區(qū)別在于，他一旦接觸到外部世界，便逐步發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)西方有許多長(zhǎng)處值得中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒。

林則徐到廣州之后，即下令搜集外國(guó)人在廣州、澳門(mén)的各種刊物、報(bào)紙，并把出身低下卻懂英文的人招入欽差行轅，進(jìn)行被當(dāng)時(shí)頑固派認(rèn)為是大逆不道的翻譯工作。林則徐夜夜仔細(xì)閱讀、研究譯文資料，深入了解西方的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)制度。他組織翻譯了《世界地理大全》，命名為《四洲志》，成為近代中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹世界自然地理、社會(huì)歷史狀況的譯著。后來(lái)他在流放時(shí)將《四洲志》等有關(guān)資料交給了自己的友人魏源，魏源編撰了《海國(guó)圖志》，概括出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著名主張，正是源于林則徐的學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以求富強(qiáng)，抵抗西方侵略以求獨(dú)立的愛(ài)國(guó)思想。

林則徐采取的舉措在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)大膽的，頑固派是禁止人們閱讀英文書(shū)籍的，林則徐突破了禁區(qū)，開(kāi)始邁出了中國(guó)人學(xué)習(xí)英文艱辛沉重而又是難能可貴的第一步。20多年后，恭親王奕訢在北京設(shè)算學(xué)、天文諸館聘用外國(guó)教師時(shí)，引發(fā)了一場(chǎng)大爭(zhēng)論，大學(xué)士倭仁等對(duì)此咬牙切齒，斥之為離經(jīng)叛道。由此可見(jiàn)，林則徐當(dāng)時(shí)此舉所需的勇氣和魄力，實(shí)在非同尋常。

林則徐在學(xué)習(xí)了解西方的過(guò)程中，產(chǎn)生了“師夷”“制夷”思想。他看到了我們的舊式師船無(wú)法抵抗西方先進(jìn)的戰(zhàn)艦，因此先把學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)放在堅(jiān)船利炮上，主張購(gòu)買(mǎi)和學(xué)習(xí)制造。他從“權(quán)宜之計(jì)”走向“長(zhǎng)久之計(jì)”，提出制造“外海戰(zhàn)船”，形成規(guī)模，要求“堅(jiān)厚戰(zhàn)船，以資制勝”。隨著他對(duì)西方的關(guān)注和了解，他的思想觀念也發(fā)生了裂變。他改變天朝中心觀念，較清醒認(rèn)識(shí)到中國(guó)之外，還有許多國(guó)家，有了世界的概念，初步形成了國(guó)際關(guān)系意識(shí)。

林則徐在反抗西方國(guó)家侵略的實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到必須建立外海水師控制海面的思想。雖然當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)“制海權(quán)”的概念，但林則徐提出了建立“外海水師”的觀念。20年后，為洋務(wù)派繼承和發(fā)展。到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，左宗棠把林則徐的思想加以發(fā)展，設(shè)專(zhuān)廠建造了輪船。林則徐的“制海權(quán)”思想萌芽，是我國(guó)軍事思想史上的一次有重要意義的突破。

林則徐以虎門(mén)銷(xiāo)煙而聞名，成為一代名臣，但也是因?yàn)榻麩熀涂褂?，使他成為了朝廷一名“罪臣”，渡過(guò)了5年的流放生活。而就在他被流放到新疆時(shí)，不顧年老體弱，對(duì)新疆各地進(jìn)行實(shí)地考察。他結(jié)合當(dāng)時(shí)沙俄脅迫清廷開(kāi)放伊犁，指出沙俄對(duì)中國(guó)的威脅性，促成了他抗英防俄的國(guó)防思想，成為近代“塞防論”的先驅(qū)。60年后，沙皇俄國(guó)果然乘北方空虛，侵吞了150萬(wàn)平方公里中國(guó)土地，不祥的預(yù)言變成了災(zāi)難性的事實(shí)。

更糟糕的是，當(dāng)時(shí)新疆也一度淪于外人之手。幸虧左宗棠后來(lái)始終牢記林則徐的囑托，于19世紀(jì)70年代經(jīng)營(yíng)西北，力排眾議，率軍遠(yuǎn)征收復(fù)了新疆，并以武力為后盾“探已投虎口之食”，向沙俄索回伊犁，在中國(guó)近代受盡屈辱的歷史上總算寫(xiě)下令人欣慰的一頁(yè)。

近代中國(guó)始終面臨兩大主題，一是抵御列強(qiáng)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)；二是變革或推翻封建統(tǒng)治，尋求符合世界潮流的富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。林則徐在抵抗外侮捍衛(wèi)主權(quán)上，是一個(gè)堅(jiān)定者，并且不屈不撓，不怕?tīng)奚?，從而使他成為了一個(gè)民族英雄。他在變革封建統(tǒng)治方面，也作了一些有益嘗試，盡管具有歷史局限性。

林則徐的眼界超越了他所在的那個(gè)時(shí)代。正因?yàn)橛辛诉@樣的眼界，林則徐才有了“海納百川，有容乃大”的寬廣胸懷，才有了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的精神境界，才有了“關(guān)山萬(wàn)里殘宵夢(mèng)，猶聽(tīng)江東戰(zhàn)鼓聲”的高尚情操。受他思想影響，洋務(wù)派、維新派相繼登上中國(guó)近代史的舞臺(tái)，掀開(kāi)了中國(guó)千年未有之大變局。