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        “順著來”是養(yǎng)生的最高境界

        2016-05-16 12:25:01張坤張秀芳
        科學(xué)養(yǎng)生 2016年5期
        關(guān)鍵詞:滋陰天地體質(zhì)

        張坤+張秀芳

        邵逸夫先生于107歲高齡時離世,他可算當(dāng)今世界最長壽的人之一了。邵先生直到九十多歲時身體一直很健康,他喜歡熱鬧,喜歡參加各種活動,當(dāng)有人向他討教養(yǎng)生的秘訣時,他總是笑瞇瞇地說:“我是三不做的:第一不賭錢,第二不喝酒,第三不做不正常的事?!焙沃^不正常的事?邵逸夫解釋說,刺激的事情對身體不好,一切要順著來,要生活正常。

        “一切要順著來,要生活正?!?,這看似非常簡單、非常淺顯的話,卻包含著養(yǎng)生大哲理!在自然界中,任何事情都是有規(guī)律的,我們不能憑個人的主觀意志去違規(guī)行事。因此,我們做任何事情都要順其自然,不強(qiáng)求,這樣才能使自己活的更快樂,這也是養(yǎng)生中重要的一點(diǎn)。老子講:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!钡婪ㄗ匀恢械摹白匀弧倍?,指宇宙的大規(guī)律。這種大規(guī)律無始無終,大到無窮,小至無形,誰也看不見,但又隨時可以體驗(yàn)到它。養(yǎng)生能懂得順其自然,才真正開始接近天地。誰離天地越近,誰就能更多地獲得天地的滋養(yǎng)。人生于天地之間,順則生,逆則亡。《紅樓夢》里的林黛玉不懂自然法則,卻為花落而憂傷,終因違背自然規(guī)律而早逝。

        養(yǎng)生其實(shí)很簡單,并不像有些以賺錢為目的的機(jī)構(gòu)和有些人宣傳的那樣神乎其神。回歸自然,一切都“順著來”就是養(yǎng)生的最高境界。順著來,能吃什么不能吃什么,自己身體會有反映。什么東西吃了感覺好,舒服;什么事情做了感覺不好,難受;淋了多大多久的雨,身體會不適;曬了多久太陽,會撐不住,自己多觀察,多留意。感覺舒服的,繼續(xù)吃繼續(xù)做,順著來。不好的,難受的,少做不吃。順著身體的感受,每個人都可以是自己的養(yǎng)生專家。

        人們體質(zhì)各有不同,生活時要順著自己獨(dú)特的體質(zhì)養(yǎng)生。依據(jù)自己的身體需求來選擇合適的食物這一點(diǎn)相當(dāng)重要。有的人吃些寒涼的食物就會腹瀉,那么提示體內(nèi)有寒,我們在飲食時就應(yīng)該注意避免食用這類食物。還有痛風(fēng)的患者食用嘌呤含量高的食物,就會出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛,那么對于這部分患者,就應(yīng)該低嘌呤飲食。另外各種食物也都有各自的性味與功效,唐代孫思邈明確指出“食能治病,亦能致病”。陰虛火旺體質(zhì)類型者宜滋陰降火之品,如水鴨、水魚、兔肉等,忌牛、羊、狗、鵝、雞。因牛、羊、狗、鵝、雞屬溫?zé)嵝再|(zhì)之品,對陰虛火旺者無異于火上加油。又如某些過敏性體質(zhì)者,要避免相應(yīng)的過敏性食物,若錯食則可能引起舊病復(fù)發(fā)、新病加重等不良后果。常態(tài)下人的體質(zhì)是相對穩(wěn)定的,平時可根據(jù)自己的體質(zhì)進(jìn)行膳食調(diào)理,但在疾病狀態(tài)下,即使是平常適合自己的食物也不一定能食用,這時候應(yīng)根據(jù)自己當(dāng)前的癥狀去選擇相應(yīng)的食物,避免不良的刺激,如感冒咳嗽,應(yīng)避忌甜食、肥膩、生冷、魚腥等,若不注意戒口,就容易讓咳嗽反復(fù),纏綿不愈。

        一方水土養(yǎng)一方人,養(yǎng)生時要順應(yīng)這個你生于斯長于斯的地域特點(diǎn)。最適合我們食用的食物應(yīng)該是當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的時令的食物,這些東西對身體而言是最好的。不要去追求那些昂貴的或者稀有的食物,它們并不一定適合我們的身體。比如,四川盆地,氣候多濕,當(dāng)?shù)厝耸仁陈槔保簧匣?,如果不是處于那樣的環(huán)境,再吃大量的辛辣之物,可能就會出現(xiàn)上火不適了。廣東地處熱帶,當(dāng)?shù)厝讼矚g飲用涼茶,可是如果在東北,天天喝涼茶,身體可能早就吃不消了。這就是一方水土養(yǎng)一方人的道理?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》中早就提出了地域養(yǎng)生觀點(diǎn),并進(jìn)行了更加詳細(xì)的描述:“一州之氣,生化壽夭不同,其故何也?岐伯曰:高下之理,地勢使然,崇高則陰氣治之,污下則陽氣治之……高者其氣壽,下者其氣夭?!敝傅氖强諝馇逍職夂蚝涞貐^(qū)的人多長壽。由此可見,人們自古就認(rèn)識到地域因素決定著人們的生活環(huán)境、飲食習(xí)慣,進(jìn)而影響著人的體質(zhì)特點(diǎn),是客觀存在的自然規(guī)律,因此飲食上注意地域養(yǎng)生有其道理。廣東天氣高溫潮濕且持續(xù)時間較長,冬天有時還穿襯衣。且珠江流域是石灰?guī)r地區(qū),溫泉多,含硫量高,所以廣東的水質(zhì)和北方的水質(zhì)不同,廣東水質(zhì)是偏熱的。因此嶺南養(yǎng)生飲食更應(yīng)該注意解暑祛濕、滋陰清養(yǎng),可多食水鴨、塘葛菜、薏米、冬瓜、花膠、益母草等。廣東人喜歡煲湯放一些藥材,既有治療調(diào)理功效,口味亦能保持醇和可口,這是藥膳最成功的一點(diǎn)。但到底是該溫陽為主還是滋陰為主,該補(bǔ)氣為主還是該祛濕為主,除了根據(jù)個人體質(zhì)的不同,還要結(jié)合地域與季節(jié)來選擇,方能在品味美味的同時亦能為健康加分。

        自然四季陰陽不同,養(yǎng)生時也應(yīng)順著自然四季陰陽寒熱的變化。我們講天人合一,即人生活在天地之間、六合(“東南西北天地”之合稱)之中和自然環(huán)境之內(nèi),是整個物質(zhì)世界的一部分,也就是說,人和自然環(huán)境是一個整體。所以,

        當(dāng)自然環(huán)境發(fā)生變化時,人體也發(fā)生與之相應(yīng)的變化,如《內(nèi)經(jīng)》所說:“人與天地相應(yīng)也”。如季節(jié)對人體的影響非常明顯。春天來臨時,大自然草木生發(fā),冬眠的動物開始蘇醒與繁殖,所以氣候溫暖,主萬物升發(fā),主生。而夏天天氣炎熱,草木茂盛,動物活動也多,繁殖也快,所以也主生長及發(fā)散。到秋天時,天氣涼快,草木開始凋零,一片肅殺景象,而樹木的精華都會向根部收藏,一些動物也準(zhǔn)備冬眠,宇宙間一派收與降的景象。冬天到來時,天氣寒冷,冰封萬里,動物冬眠地下,人藏于室內(nèi),天地間全是閉藏之象。中醫(yī)四季養(yǎng)生主張以順應(yīng)四時陰陽為本。春季多風(fēng),內(nèi)應(yīng)于肝,當(dāng)防風(fēng)養(yǎng)陽,飲食上要多吃養(yǎng)肝溫陽的食物,如枸杞、豬肝、蔥、蒜、韭菜等,少吃寒性食品,如黃瓜、茭白等,以使肝氣順。夏季炎熱,易挾濕邪,內(nèi)應(yīng)于心,當(dāng)戒濕熱而養(yǎng)生,要晚睡早起,飲食宜清淡,以低脂、易消化食物為主,多吃蔬菜、粗糧,多煲湯水,少吃動物內(nèi)臟和肥肉,少吃過咸的食物如咸魚、咸菜等。秋季涼燥,內(nèi)應(yīng)于肺,當(dāng)養(yǎng)陰潤肺,飲食應(yīng)以養(yǎng)陰清熱、潤燥止渴、靜心安神的食物為主,如玉竹、石斛、蜂蜜、百合等,秋季肺氣宜收不宜散,故可多食酸味果蔬,盡量少吃蔥、蒜等辛味之品。冬季寒凝,其氣閉藏,內(nèi)應(yīng)于腎,飲食養(yǎng)生上要辨證進(jìn)補(bǔ),畏寒體質(zhì)補(bǔ)陽,虛火體質(zhì)滋陰,不可盲目進(jìn)補(bǔ)。

        與其說養(yǎng)生是一門科學(xué),不如說養(yǎng)生是一種生活態(tài)度,是一種自然法則,養(yǎng)生也并沒有什么高深莫測的,只要跟著天地走就行。凡事隨其自然而不是違背自然,隨著天地陰陽走,就是最好的養(yǎng)生之道!

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