肖愛民 于應(yīng)華

摘 要：大學(xué)生“邊緣群體”是大學(xué)校園學(xué)生分化的一個(gè)表現(xiàn)，這種分化源于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的個(gè)性化需求，有其積極的一面，但是，那些過于離群索居、與校園主流群體格格不入的學(xué)生，則有可能最終成為社會(huì)的“邊緣群體”，甚至有可能成為制造極端事件的主角而危害社會(huì)。為了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”及其教育幫扶的深入研究，有必要認(rèn)真梳理和檢視其研究意義、研究現(xiàn)狀，明確其研究思路。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生“邊緣群體”；教育幫扶；機(jī)制

中圖分類號(hào)：C913.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）04-0103-02

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展變化，高校學(xué)生的情況也逐漸變得復(fù)雜起來。一些大學(xué)生受家庭貧困、學(xué)業(yè)成績(jī)落差、心理預(yù)期落差、生活習(xí)慣和觀念差異等多種因素的綜合影響，逐漸被“邊緣化”。除了教室、寢室和食堂，他們很少出現(xiàn)在其他公共場(chǎng)所或參加校園文娛體育活動(dòng)，一些大學(xué)生缺乏自律意識(shí)和進(jìn)取精神，整天沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)網(wǎng)絡(luò)小說，經(jīng)常翹課，甚至虛度光陰，自我揮霍?！斑吘壔笔沟么髮W(xué)生感受不到班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)所給予的歸屬感、認(rèn)同感，“邊緣化學(xué)生”的成就動(dòng)機(jī)幾乎為零，甚至逐漸對(duì)人生和生命產(chǎn)生疑問與困惑，往往采取或消極或過激的應(yīng)對(duì)方式。大學(xué)生“邊緣群體”是大學(xué)校園學(xué)生分化的一個(gè)表現(xiàn)，這種分化源于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的個(gè)性化需求，有其積極的一面，但同時(shí)，那些過于離群索居、與校園主流群體格格不入的學(xué)生，則有可能最終成為社會(huì)中的“邊緣群體”[1]，甚至有可能成為制造極端事件的主角而危害社會(huì)。

一、研究意義

近年來，中國(guó)高等教育日趨大眾化，各大高校每年都在以一定速度進(jìn)行擴(kuò)招，高等教育從過去的精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)型發(fā)展，在這一轉(zhuǎn)型過程中，加上社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，各高校中游離于大學(xué)生主流群體之外的“邊緣群體”不斷增多，折射出當(dāng)前我國(guó)高等教育中的“短板”問題。因此，對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”及其教育幫扶進(jìn)行專題研究，既具有重要的理論意義，又具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，理應(yīng)成為教育者的自覺責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

1.理論意義

據(jù)資料看，目前，研究大學(xué)生“邊緣群體”的文獻(xiàn)資料包括論文和著作都比較少，在這些為數(shù)不多的文獻(xiàn)資料中，針對(duì)該類群體的研究又多集中在大學(xué)生“邊緣群體”的類型、成因以及心理幫扶對(duì)策方面，鮮有較為系統(tǒng)的理論闡述，而且在分析該類群體的特征、成因方面缺乏廣泛且深入的調(diào)查研究，在教育幫扶方面缺乏具有可操作性的建議措施和有效的平臺(tái)機(jī)制。我們?cè)噲D將理論研究與實(shí)證調(diào)查分析相結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上，充實(shí)和豐富對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”及其教育幫扶的理論研究，以期豐富和完善教育幫扶大學(xué)生“邊緣群體”的理論依據(jù)，進(jìn)一步推動(dòng)相關(guān)理論研究。同時(shí)，對(duì)此問題的研究也有利于豐富對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”進(jìn)行思想政治教育的理論依據(jù)，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

2.現(xiàn)實(shí)意義

大學(xué)生“邊緣群體”是高校中亟待關(guān)注和幫扶的特殊群體，這部分大學(xué)生雖然人數(shù)并不占多數(shù)，但他們?cè)趯W(xué)業(yè)、心理、生活和人際交往等方面都面臨著極大的困難，他們需要得到來自學(xué)校、家庭、老師和同學(xué)的鼓勵(lì)和幫助。對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”及其教育幫扶進(jìn)行專門研究，全面系統(tǒng)地考察大學(xué)生“邊緣群體”的現(xiàn)狀、存在問題及其成因，并結(jié)合思想政治教育的有關(guān)理論就大學(xué)生“邊緣群體”教育幫扶的原則與內(nèi)容、主體與途徑展開深入研究，搭建多維的大學(xué)生“去邊緣化”展示平臺(tái)，構(gòu)建大學(xué)生“邊緣群體”從“邊緣”走向“中心”融入校園主流群體的有效機(jī)制，將有利于在實(shí)踐中增強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)包括政府對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”的關(guān)注和重視；有利于調(diào)動(dòng)大學(xué)生“邊緣群體”的積極性和主動(dòng)性，提高其自我發(fā)展意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其融入大學(xué)主流文化生活，促進(jìn)其身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)全面提高，順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)和服務(wù)社會(huì)發(fā)展。

二、研究現(xiàn)狀

1.國(guó)外研究現(xiàn)狀

目前，國(guó)外對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”的研究主要集中在對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”的概念、形成原因和教育引導(dǎo)等方面。不僅在理論層面提出了教育引導(dǎo)措施，更在實(shí)踐層面將其付諸實(shí)施，并進(jìn)行評(píng)估和反思。

20世紀(jì)20年代，美國(guó)社會(huì)學(xué)家、芝加哥學(xué)派標(biāo)志性人物羅伯特·E·帕克提出了“邊緣化”（Marginality）概念，“邊緣化”是指在種族或文化團(tuán)體中的成員，由于通婚或移民，使得成員關(guān)系模糊不清，不能被任何一個(gè)種族或文化團(tuán)體所接受。帕克認(rèn)為，這些“邊緣人”由于身處社會(huì)底層，被社會(huì)主流文化排斥，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感和失落感。正因如此，他們具有不穩(wěn)定性和反社會(huì)的傾向，其存在本身構(gòu)成社會(huì)極為不穩(wěn)定的因素[2]。

國(guó)外對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”范圍的劃分更為廣泛。如美國(guó)教學(xué)研究專家F·E·威廉斯確立了有關(guān)邊緣學(xué)生的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：（1）智商低；（2）學(xué)業(yè)成績(jī)差；（3）父親的職業(yè)層次低；（4）父母沒有中學(xué)畢業(yè)。蘇珊娜·埃爾南德斯和伊格納西奧·埃爾南德斯在《邊緣化學(xué)生的關(guān)鍵資源》（2011）一文中將“同性戀學(xué)生、學(xué)生運(yùn)動(dòng)員、學(xué)業(yè)能力不足的學(xué)生、退伍重返校園的學(xué)生、學(xué)生犯”歸在“邊緣群體”中。里賈德·戴爾·阿門在《學(xué)業(yè)準(zhǔn)備不足的學(xué)生占邊緣化群體多數(shù)嗎？》（2011）一文中對(duì)學(xué)業(yè)準(zhǔn)備不足的學(xué)生是“邊緣群體”的問題提出疑問。戴爾·阿門指出，這些學(xué)生處在尷尬境地，他們?cè)谌雽W(xué)時(shí)因?qū)W業(yè)成績(jī)不佳而處于邊緣地位，隨后即便是他們學(xué)業(yè)水平提升，但在資源獲取方面仍然受到種種限制[2]。

對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”教育引導(dǎo)機(jī)制的研究方面，美國(guó)學(xué)者雷納爾多·雷耶斯對(duì)墨西哥裔美國(guó)學(xué)生如何通過CAMP計(jì)劃走出邊緣境地并走向成功進(jìn)行了專門研究，并提出了幫助邊緣學(xué)生成為優(yōu)秀學(xué)生的途徑。雷耶斯認(rèn)為，最重要的是邊緣學(xué)生要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，不斷鼓勵(lì)自己，將自己預(yù)設(shè)為學(xué)業(yè)上潛在的成功者，激發(fā)自己不斷進(jìn)取的積極性。

2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)有關(guān)大學(xué)生“邊緣群體”的研究相對(duì)較少且不深入，主要是從大學(xué)生“邊緣群體”的概念、類型、形成原因及教育引導(dǎo)途徑入手。在途徑探析方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者大多傾向于從政府、社會(huì)、學(xué)校和邊緣學(xué)生個(gè)人四個(gè)方面進(jìn)行闡釋。

李偉峰等在《邊緣化學(xué)生概念之內(nèi)涵及其解讀》（2011）一文中將“邊緣化學(xué)生”界定為：邊緣化學(xué)生就是指在教育系統(tǒng)中，在一個(gè)具體班級(jí)組織下，因?yàn)榻逃齼r(jià)值判斷與規(guī)范的依賴性，導(dǎo)致受教育者在教育過程中逐漸游離于教育價(jià)值觀規(guī)范下的主流教育活動(dòng)之外或被受教育者主動(dòng)忽視而排除在主流教育活動(dòng)之外的教育對(duì)象[3]。

高雄風(fēng)在《關(guān)于高校邊緣化學(xué)生群體思想政治教育的探討》（2012）一文中提出要建立和健全學(xué)校思想政治教育場(chǎng)，架起教育者與受教育者之間的無形橋梁，強(qiáng)調(diào)思想政治教育要做到具體化和生活化，要?jiǎng)?chuàng)建以人為本的人文關(guān)懷機(jī)制[4]。

陳佳薇等在《大學(xué)生“邊緣群體”生命價(jià)值認(rèn)知的提升途徑》（2012）一文中提出在高校應(yīng)該對(duì)“邊緣群體”積極開展生命教育，創(chuàng)造多維的“去邊緣化”展示平臺(tái)，營(yíng)造寬容、接納、富有支持力的校園人際環(huán)境，切實(shí)開展心理健康教育活動(dòng)，有效提高該群體的主觀幸福感，幫助其由“邊緣”走向“中心”，規(guī)避漠視和游戲生命現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)[5]。

王娟娟等在《淺析高校大學(xué)生“邊緣群體”的特征、成因及對(duì)策》（2013）一文中提出了引導(dǎo)高校大學(xué)生“邊緣群體”回歸中心群體的系列對(duì)策：幫助所有學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念；營(yíng)造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境；打造多平臺(tái)，去除“邊緣化”；引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀念；開展系列生命教育；加強(qiáng)心理健康教育[6]。

邱德峰在《邊緣學(xué)生的形成及轉(zhuǎn)化策略》（2013）一文中認(rèn)為學(xué)校教育是邊緣學(xué)生形成的最重要因素，文章從教師的“定型化效應(yīng)”、教師的成敗歸因、評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理等方面進(jìn)一步分析了學(xué)校層面的原因。在此基礎(chǔ)上，提出了邊緣學(xué)生的轉(zhuǎn)化策略，包括走出定型化效應(yīng)的“怪圈”、由成敗歸因向教師期待轉(zhuǎn)變、建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷[7]。

喬杉在《高校大學(xué)生邊緣群體及其教育引導(dǎo)研究》（2014）碩士論文中就思想政治教育視角下高校在引導(dǎo)教育大學(xué)生“邊緣群體”的路徑進(jìn)行了探析，主要從情感關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、管理方式和育人方法的優(yōu)化、家?；?dòng)、實(shí)踐鍛煉等角度提出具體的幫扶對(duì)策，以期達(dá)到引導(dǎo)邊緣學(xué)生融入大學(xué)生主流群體的效果[2]。

趙悅悅在《大學(xué)生中邊緣化群體產(chǎn)生的原因分析與對(duì)策研究》（2014）一文中對(duì)大學(xué)生“邊緣化”特征進(jìn)行了歸因分析：按產(chǎn)生原因可分為競(jìng)爭(zhēng)型邊緣化與非競(jìng)爭(zhēng)型邊緣化，按邊緣化的發(fā)展階段可分為初次邊緣化與再次邊緣化，按邊緣化的影響結(jié)果分為可逆邊緣化與不可逆邊緣化，按邊緣化的發(fā)生動(dòng)機(jī)可分為主觀邊緣化與客觀邊緣化[8]。

三、研究思路

通過對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)大學(xué)生“邊緣群體”相關(guān)文獻(xiàn)的梳理研究和深入的實(shí)證調(diào)查分析，界定大學(xué)生“邊緣群體”的基本概念，分析大學(xué)生“邊緣群體”在學(xué)業(yè)、心理、實(shí)踐活動(dòng)和人際交往等方面的行為表現(xiàn)，歸納大學(xué)生“邊緣群體”的基本特征，并從學(xué)校、家庭、社會(huì)以及大學(xué)生“邊緣群體”自身等角度進(jìn)行成因分析，在此基礎(chǔ)上，探析對(duì)大學(xué)生“邊緣群體”進(jìn)行教育幫扶的原則與內(nèi)容、主體與途徑，搭建多維的大學(xué)生“去邊緣化”展示平臺(tái)，構(gòu)建大學(xué)生“邊緣群體”從“邊緣”走向“中心”融入校園主流群體的有效機(jī)制。

需要注意的是，“邊緣群體”與“主流群體”是個(gè)相對(duì)的概念，在實(shí)踐中很難對(duì)其進(jìn)行區(qū)分和把握，加上大學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡、性格特點(diǎn)和價(jià)值追求各不相同，所以，不能隨便給大學(xué)生貼上“邊緣群體”的標(biāo)簽，以免適得其反?！斑吘墝W(xué)生”并非“問題學(xué)生”，大學(xué)生“邊緣群體”是高校大學(xué)生中的弱勢(shì)群體，需要社會(huì)、學(xué)校及家庭給予更多的尊重和關(guān)愛，同時(shí)需要不斷完善各類心理干預(yù)機(jī)制、經(jīng)濟(jì)救助機(jī)制和成長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

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[2]喬杉.高校大學(xué)生邊緣群體及其教育引導(dǎo)研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2014.

[3]李偉峰，劉成偉.邊緣化學(xué)生概念之內(nèi)涵及其解讀[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（2）.

[4]高雄風(fēng).關(guān)于高校邊緣化學(xué)生群體思想政治教育的探討[J].中外企業(yè)家，2012（2）.

[5]陳佳薇，龍細(xì)連、陳順森.大學(xué)生“邊緣群體”生命價(jià)值認(rèn)知的提升途徑[J].思想政治教育研究，2012（5）.

[6]王娟娟，畢研強(qiáng).淺析高校大學(xué)生“邊緣群體”的特征、成因及對(duì)策[J].綠色科技，2013（6）.

[7]邱德峰.邊緣學(xué)生的形成及轉(zhuǎn)化策略[J].黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（1）.

[8]趙悅悅.大學(xué)生中邊緣化群體產(chǎn)生的原因分析與對(duì)策研究[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2014（5）.