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        網(wǎng)眾傳播時代大學(xué)生媒介素養(yǎng)對社會責(zé)任的影響

        2016-05-14 12:32:46薛小東
        學(xué)理論·下 2016年4期
        關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)新媒體大學(xué)生

        薛小東

        摘 要:首先闡述了新媒體環(huán)境下,網(wǎng)眾傳播時代的到來,網(wǎng)眾傳播時代的時代特征、大學(xué)生媒介素養(yǎng)與社會責(zé)任的關(guān)系,以對大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題,提出針對性的解決對策,指出從社會的責(zé)任,大學(xué)生的社會責(zé)任,學(xué)校的社會責(zé)任入手提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)眾傳播時代;大學(xué)生;媒介素養(yǎng);新媒體

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)04-0253-02

        李克強(qiáng)同志在2015年政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,伴隨著新媒體的快速發(fā)展,網(wǎng)眾傳播已經(jīng)到來。網(wǎng)眾傳播時代的到來使大學(xué)生的交往范圍擴(kuò)大了,也使以往的交往模式發(fā)生了深刻的變化,而它諸多優(yōu)勢的背后卻隱藏著影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的“潘多拉魔盒”。網(wǎng)眾傳播時代下也凸顯了傳媒暴力問題,大學(xué)生這一對象往往把看到的暴力刺激轉(zhuǎn)化為自己的意識,從而發(fā)生問題時不自覺地由這種錯誤意識支配行為,造成更嚴(yán)重的后果。網(wǎng)眾傳播很顯著的特征就是快速、便捷,而這種傳播特點(diǎn)使得我們所接受到的信息變得不那么嚴(yán)謹(jǐn)。傳統(tǒng)媒體發(fā)布信息需要一定的時間,在采集、編輯、整理信息的過程中,傳播者還能進(jìn)行多次的思考和鑒別,這使得發(fā)布的信息更嚴(yán)謹(jǐn)。而新媒體環(huán)境下,網(wǎng)眾傳播發(fā)布信息相較于傳統(tǒng)媒體來說,更快速、便捷。這就可能導(dǎo)致,傳播者獲得一條信息后,不經(jīng)考證就將他發(fā)布出去,一定程度上使得一些虛假的、不良的信息泛濫于網(wǎng)絡(luò)。所以說,就現(xiàn)在的傳播環(huán)境來看,提高人們,特別是大學(xué)生,面對各種媒介信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力變得尤為重要。

        因此,如何使媒體素養(yǎng)教育走進(jìn)大學(xué)課堂,如何培養(yǎng)信息時代大學(xué)生的媒體批判能力、媒體觀察能力、媒體監(jiān)督能力等,如何使大學(xué)生群體成為具有批判性的、理性的、智慧的媒體消費(fèi)者,如何指導(dǎo)幫助大學(xué)生借助媒體進(jìn)行高效學(xué)習(xí)等問題,加強(qiáng)對于大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)的進(jìn)一步研究,拿出行之有效的培養(yǎng)策略則能夠有效地指導(dǎo)當(dāng)前高校對于大學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的方向,并且能夠敦促廣大學(xué)生樹立正確的價值觀,形成健全完善的人格,不斷地提升大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)的實(shí)效性。

        一、網(wǎng)眾傳播時代的時代特征

        隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),受眾中又加入了一個新的成員:“網(wǎng)民”,又有人稱之為“網(wǎng)眾”。網(wǎng)眾傳播”指的是由“網(wǎng)眾”發(fā)起和參與,由“社會性媒體”中介的傳播模式、現(xiàn)象與行為?!熬W(wǎng)眾傳播”指的是由“網(wǎng)眾”發(fā)起和參與,由“社會性媒體”中介的傳播模式、現(xiàn)象與行為。與傳統(tǒng)的大眾媒體相比,網(wǎng)眾傳播的媒介被稱為“新媒體”,包括手機(jī)媒體、博客、微博等移動媒體。網(wǎng)眾傳播時代主要有以下幾種時代特征:一是人人都是傳播者。網(wǎng)眾傳播時代實(shí)現(xiàn)了以個人傳播為主,人人都有麥克風(fēng),人人都是記者,人人都是新聞傳播者;二是海量信息傳播。自媒體時代也推動網(wǎng)眾時代的到來,傳播手段的改進(jìn),傳播方式的革新使得信息呈現(xiàn)出了爆炸式的增長。三是傳播自由化。網(wǎng)眾傳播時代下,網(wǎng)民主要有媒介搜集、獲取、了解各種信息和意見的自由、以某種方式或形式將所見所聞所思形之于外的自由、傳播某種信息和意見的自由等權(quán)利。

        二、大學(xué)生媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵構(gòu)建

        媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵包含了媒介知識、媒介能力和媒介道德三項內(nèi)容。媒體素養(yǎng)教育的核心主要在于培養(yǎng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)知能力、對網(wǎng)絡(luò)信息的解讀和評估能力、對網(wǎng)絡(luò)信息的創(chuàng)造和傳播能力、利用網(wǎng)絡(luò)媒介信息來發(fā)展和完善自我的能力等四個方面。媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括三個層面的內(nèi)涵:第一個層面是個人能夠意識到媒介對信息獲得的重要,可以合理地分配和選擇使用媒介的時間;第二個層面是掌握具體的、批判性的媒介使用能力,學(xué)會分析和質(zhì)疑傳媒的架構(gòu)和信息;第三個層面是能夠深入到傳媒表層框架之內(nèi),進(jìn)一步挖掘媒介信息之所以被生產(chǎn)出來的原因。

        三、新媒體時期大學(xué)生社會責(zé)任意識的現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)的價值訴求

        (一)新媒體閱讀的不安全性

        新媒體閱讀是依賴于網(wǎng)絡(luò)而生存的,而網(wǎng)絡(luò)促使了信息爆炸,造成網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊,有些人往往利用網(wǎng)絡(luò)這一途徑,發(fā)表不實(shí)言論。大學(xué)生又恰恰處于思想尚未成熟的時候,不利于大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的形成。在大學(xué)生通過新媒體進(jìn)行閱讀時,各色信息充斥其間,對于一些分辨力差、自控能力不強(qiáng)的大學(xué)生,往往會被有心人利用,釀成大錯。

        (二)新媒體閱讀內(nèi)容的無序性

        由于網(wǎng)絡(luò)信息的爆炸,各類信息充斥其間,而一個整合好的閱讀平臺又還沒有出現(xiàn),大學(xué)生往往在進(jìn)行新媒體閱讀時,花在搜索信息上的時間往往會大于閱讀的時間。甚至在大學(xué)生進(jìn)行信息檢索時會被網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的資訊所吸引,出現(xiàn)閱讀時注意力不集中,閱讀效率低等現(xiàn)象。有些大學(xué)生還喜歡“多任務(wù)”的閱讀方式,例如邊聽歌邊閱讀,但是這樣一種學(xué)習(xí)方式只是瀏覽性閱讀,帶有了一定的消遣性和娛樂性,不利于研究型的學(xué)習(xí)。

        (三)新媒體閱讀限制大學(xué)生的思維

        在《淺薄》一書中,尼古拉斯·卡爾提道,“在網(wǎng)絡(luò)中搜索時,我們沒辦法看到森林,甚至連樹都看不到,我們看到的是樹枝或書業(yè),所以我們該如何抵抗這種碎片化帶給我們的淺薄呢?”傳統(tǒng)的閱讀模式讓大學(xué)生在閱讀過程中形成自己的理解,但是新媒體繁雜的信息讓大學(xué)生往往只看到了事物的表象,缺乏對問題的深入思考,久而久之,造成大學(xué)生的思維模式單一,喪失創(chuàng)造力。易于獲取的信息,也讓大學(xué)生在利用完這些信息后就棄之不顧,難以將這些信息轉(zhuǎn)化為自己的知識,長此以往將不利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)。李克強(qiáng)總理提到的”全民閱讀”其實(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的很好的方式。合理地運(yùn)用媒介獲取和傳播知識,將是我們大學(xué)生在網(wǎng)眾時代最需要學(xué)習(xí)的。

        四、大學(xué)生媒介素養(yǎng)與社會公共責(zé)任

        習(xí)近平指出,公共安全無處不在。維護(hù)公共安全,必須從建立健全長效機(jī)制入手,推進(jìn)思路理念、方法手段、體制機(jī)制創(chuàng)新,加快健全公共安全體系。

        (一)社會的責(zé)任

        社會作為媒介的主場,需要盡到責(zé)任,為大學(xué)生營造一個良好的環(huán)境。加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信、社交媒體相關(guān)管理監(jiān)督,進(jìn)一步完善法律法規(guī)制度。減少那些缺乏人文關(guān)懷精神,對弱勢群眾和底層人群偏見、歧視的報道,由此最大限度上降低報道對社會的道德觀、價值觀帶來的負(fù)面影響。新媒體傳播方式多樣,傳播環(huán)境相對自由,給受眾提供了海量信心,其中不乏不當(dāng)信息、虛假信息。這就需要廣播電視人員媒介素養(yǎng)的不斷提高,加強(qiáng)德育教育,提高廣電人員的社會責(zé)任,加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn),提升廣電人員專業(yè)素養(yǎng)。尤其是對涉世不深的大學(xué)生來說,更會影響到他們的是非判斷。所以社會負(fù)責(zé)的傳播者要強(qiáng)化自身的傳媒職業(yè)精神,按新聞職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,對新聞事件做出客觀公正準(zhǔn)確真實(shí)的報道。

        (二)大學(xué)生自身的社會責(zé)任感

        現(xiàn)代社會的每一個個體公民都是媒介公民。大學(xué)生更是社會新的一代,社會的后階隊,更應(yīng)該主動擔(dān)負(fù)起信息傳播過程中的社會責(zé)任。作為既是受眾,也可能是傳者的媒介公民,應(yīng)從兩方面提高自身的媒介素養(yǎng)。首先,作為媒介傳播中的消費(fèi)者,應(yīng)能夠理性辨別信息真?zhèn)?,正確理解分析,提出批判意見,提高對負(fù)面信息的免疫能力,完善精神和道德修養(yǎng)。作為一個理性的媒介公民,一定要善于正確分析所接觸到的媒介信息,辨其真?zhèn)危幻?,理性思考,能夠?qū)Ω鞣N不同的信息發(fā)表自己的公正的評價,提出批評性的意見。學(xué)會自覺抵制媒介中的非法、庸俗、暴力等低俗信息,使得這些不良信息在媒介中,能夠少一次被接受的機(jī)會,從自身做起,再小的力量,也是一種支持。

        (三)學(xué)校的社會責(zé)任感

        1.構(gòu)建新型數(shù)字化圖書館,完善教學(xué)軟件資源,構(gòu)建大學(xué)生媒介素養(yǎng)提升的平臺,使之成為大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重要場所。學(xué)校要不斷增加圖書館的資源存儲量,在儲藏傳統(tǒng)書籍類資源的同時,要不斷增加高品質(zhì)的媒介資源。多媒體閱覽室要做到集電子媒介檢索、光盤檢索和互聯(lián)網(wǎng)資源檢索于一體,為讀者提供便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。要不斷提高圖書館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及服務(wù)系統(tǒng),選擇優(yōu)質(zhì)的技術(shù)產(chǎn)品才能更好地滿足媒介存儲和媒介交換的需要,保證圖書館的順暢運(yùn)行。

        2.開設(shè)媒介素養(yǎng)教育這一門課程。將媒介素養(yǎng)納入思想政治教育工作體系,加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育既是新媒體時代高效培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然選擇,也是推進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新之舉。一方面可將其納入形式政策課程范疇,通過具體的案例分析來增強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)意識和能力。

        3.建設(shè)先進(jìn)校園文化,重視網(wǎng)絡(luò)道德。學(xué)校要通過開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動,以推動形成文明的校園風(fēng)氣,熏陶大學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)。要積極宣傳學(xué)校各種各樣的有關(guān)媒介素養(yǎng)的文化活動,讓學(xué)生知道并能夠參與到這些活動中,從而提高學(xué)生的媒介意識和媒介實(shí)踐能力。要通過組織大學(xué)生參與文明修身承諾、文明上網(wǎng)等教育活動,不斷提高大學(xué)生自律能力,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感,從而提高大學(xué)生的媒介道德實(shí)踐水平。

        大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)的教育建設(shè)工作,需要意識到的是,當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境不是僅僅局限在大學(xué)校園內(nèi)的,社會有義務(wù)為大家創(chuàng)造一個健康綠色的學(xué)習(xí)環(huán)境。加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,是符合時代發(fā)展的要求。而大學(xué)生作為國家重要的人才資源,他們的素質(zhì)教育關(guān)乎國家的建設(shè)與發(fā)展,提高大學(xué)生的整體素質(zhì)可以很大程度地提高我國的國民素質(zhì),塑造良好的國家形象。

        參考文獻(xiàn):

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