上官云

近年來，以手機、電子書、網(wǎng)絡等電子終端為主要載體的“碎片化閱讀”頗受人們關(guān)注?！八槠喿x”的特點即閱讀模式不完整、斷斷續(xù)續(xù)。隨著這種閱讀方式“普及率”越來越高，類似“碎片化閱讀導致人們?nèi)鄙偎伎肌薄皽\閱讀盛行”等話題一再被提及。

數(shù)字閱讀風潮之下的“碎片化”

在全國很多的大城市，一個場景越來越不鮮見：地鐵里、公交上，許多人手里都捧著手機、電紙書或者平板電腦，或者在刷朋友圈、讀公號文章，或者刷微博、讀網(wǎng)絡小說，閱讀與旅途一樣，變得行色匆匆。

隨著數(shù)字閱讀的盛行， “移動文學”亦應運而生。顧名思義，就是使用手機客戶端進行創(chuàng)作，隨寫隨傳，在與網(wǎng)友的互動中進行修改。這股風隨即“刮”到出版界，一本本“豆瓣圖書”“微博圖書”紛紛上市，內(nèi)容大半是網(wǎng)絡紅人首先發(fā)表在網(wǎng)上的文章。

“指尖閱讀”與“埋首經(jīng)典”

其實，所謂“碎片化閱讀”，從某種意義上來說，并不是新生事物，傳統(tǒng)意義上的報紙和期刊閱讀，也可以歸入此類。中國出版科學研究所徐升國說，碎片化閱讀，主要指的是對類似微博、手機這種短的內(nèi)容，或者長的內(nèi)容被拆散后，通過零碎時間進行閱讀的一種方式。此外，還包括網(wǎng)上的一些“百科”“知道”等。

很長一段時間內(nèi)，圖書都是閱讀所指的不二對象。數(shù)字化派生了“指尖閱讀”，對人們的閱讀時間、閱讀內(nèi)容、閱讀形式均產(chǎn)生了較大沖擊，同時呈現(xiàn)出顯著的娛樂化、碎片化和社交化現(xiàn)象，使閱讀的定義重新改寫。

在這種情況下，“如何讓閱讀變得‘深起來”成為一個常談常新的話題。與“淺閱讀”相對，深度閱讀通常意味著對書籍、期刊等紙媒的閱讀，以及伴隨的深入思考等等。而碎片化閱讀趨勢不斷發(fā)展，不可避免地占用了人們原本用來埋首經(jīng)典的時間。

但這二者真的決然對立嗎？在北京王府井書店，一位讀者在接受采訪時表示，那些碎片化的信息、文章確實擠占了不少閱讀時間，“這些東西也很難說有多少思想或深度，真的要提升人文內(nèi)涵還是得回去讀經(jīng)典。我認為一個比較可行的方式就是將微博、微信這種東西轉(zhuǎn)化為讀經(jīng)典的載體”。

“淺閱讀”時代的“深思考”

近幾年，國家、社會對全民閱讀的重視顯而易見：“倡導全民閱讀”三次寫進政府工作報告……就在2月底，《全民閱讀促進條例（征求意見稿）》公布，面向全社會征集建議?！八槠喿x”如何實現(xiàn)由淺到深的轉(zhuǎn)化，也成為人們的一個關(guān)注點。

在徐升國眼中，微信閱讀其實可以成為全民閱讀的有力推手。他分析了這類社交化閱讀的態(tài)勢：以自媒體的形式發(fā)布、讀者自傳播的方式流傳。只是，這個“推手”算不得完美，“它們在內(nèi)容深度、系統(tǒng)性方面仍然存在不足，并不能完全取代深度的紙質(zhì)閱讀”。

“我們可以順應讀者閱讀方式的變化，將‘深閱讀與‘淺閱讀有機結(jié)合，平衡發(fā)展，這才是我們當下面臨的一大挑戰(zhàn)?！毙焐龂J為，關(guān)鍵在于，要研究如何使閱讀內(nèi)容能以碎片化的方式，為讀者提供有價值有營養(yǎng)的內(nèi)容，以適應城市節(jié)奏，“比如把一部長篇小說切分成數(shù)個部分，以‘碎片的形式給大家閱讀，最終也是有效的閱讀內(nèi)容”。

不過，學者胡野秋覺得，碎片化閱讀始終不可能完成真正的經(jīng)典閱讀，“經(jīng)典是一個整體，不可切割，只有用整體時間‘交換整體內(nèi)容。微信、微博等‘碎片化工具不可能完成深度閱讀，最多只能起到對經(jīng)典廣而告之的作用，卻無法替代經(jīng)典閱讀本身”。