朱瀅悅　王柔　周升輝　張良帥

【摘 要】年文化是民族共存的文化，然而隨著傳統(tǒng)不斷的被拋棄，它正受到空前猛烈的沖擊。年味越來越淡化，追究起來，其實(shí)是年的方式與載體的問題，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為年的方式與載體之一，正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)刻不容緩了。本文主要從年文化視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及原因，傳承保護(hù)情況等入手，探索更好的非遺保護(hù)模式。保護(hù)非遺，激活并傳承年文化。

【關(guān)鍵詞】年文化；非遺；對策

筆者團(tuán)隊(duì)前期去走訪蘭州各地調(diào)研，先后去了蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，永登縣硬獅子舞傳承人大女兒馮德培老先生處，永登縣苦水鎮(zhèn)等地，通過這些調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)雖然蘭州市委、市政府和文化部門高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)工作，并且已經(jīng)取得了一定的成績，如基本形成蘭州市非遺保護(hù)體系框架，但是除去國家級非遺保存的情況比較好外，各非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀并不十分樂觀，都存在好多問題。非遺的問題總共歸結(jié)起來有如下幾個(gè)：

一、大眾包括政府部門人員的保護(hù)意識普遍淡薄，社會對非遺的重視程度不夠。從政府角度來看，政府內(nèi)部缺少對非遺的正確認(rèn)識，非遺是一種不可再生資源，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，但是在出經(jīng)濟(jì)效益之前的投入也是相對較多的，個(gè)別地方主管部門重申報(bào)，輕保護(hù)，看重經(jīng)濟(jì)效益，缺乏長遠(yuǎn)的目光，就像筆者團(tuán)隊(duì)在采訪中了解到的，蘭州市級希望各傳承人帶團(tuán)隊(duì)去市里參加表演，但是部分縣級政府不夠重視，不提供支持，部分傳承人入不敷出，難以承擔(dān)包括出去表演所需的車費(fèi)等，阻礙了各非遺知名度的提高。個(gè)別縣區(qū)非遺保護(hù)意識相對薄弱，導(dǎo)致保護(hù)成效不夠突出。從群眾角度看，部分傳承人傳承的項(xiàng)目沒有固定的表演場所，公園、廣場等則不允許他們練習(xí)表演。而且部分機(jī)構(gòu)邀請傳承人的團(tuán)隊(duì)出去表演出場費(fèi)太低，傳承人出去表演一場可能入不敷出。

二、非遺的管理手段比較單一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體保護(hù)責(zé)任模糊。蘭州市文化局主管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，但是縣區(qū)文化館沒有專職人員，身兼多職的人很多，管理不夠細(xì)化，沒有徹底到位。相關(guān)管理規(guī)范和地方性法規(guī)不夠健全，勤于開發(fā)、疏于管理的現(xiàn)象還多多少少存在。筆者采訪的一位非遺傳承人就透露說，他所居住的房子即將為了該縣造路而拆遷，由于沒有固定的場所放置房屋中前輩留下的老家伙什，可能考慮燒掉老一輩留下的太平鼓等家伙什。曾經(jīng)找過縣級文化館，但是他們不管事，從而充分反映了工作沒有細(xì)化到位的弊端。

三、非遺保護(hù)缺少專業(yè)性人才，而且工作落實(shí)不夠到位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、保護(hù)等都需要很多專業(yè)的人才，包括攝像，錄影，研究，宣傳，開發(fā)都需要，尤其是攝像、研究和開發(fā)的方面。但是現(xiàn)在，多數(shù)在職市縣區(qū)的非遺保護(hù)干部的專業(yè)素養(yǎng)離達(dá)到非遺保護(hù)要求的標(biāo)準(zhǔn)還有一定的距離。攝像的人才也很匱乏，導(dǎo)致高標(biāo)準(zhǔn)完成采集影像資料的任務(wù)難以很好的落實(shí)。

四、經(jīng)費(fèi)不充足，保護(hù)工作缺乏動力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的每一個(gè)步驟都需要花錢，但是市政府批下來的經(jīng)費(fèi)是有限的，僅僅工作人員進(jìn)行普查工作花費(fèi)的經(jīng)費(fèi)就占很大一部分，再加上要分到各個(gè)非遺傳承人手里的就更加少了。國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相對較好，還有固定的保護(hù)基地，但是部分省、市級非遺傳承人的日子就不見得好過了。由于沒有固定的場所傳承，部分非遺傳承人自費(fèi)租場地教授學(xué)員。就如筆者采訪的硬獅子舞傳承人，馮德培老人家里就是這樣的，他們自己自費(fèi)租場地教授學(xué)員，發(fā)揚(yáng)硬獅子舞，他年紀(jì)大了教不了，就由他的大女兒在那兒傳承他的衣缽繼續(xù)教授學(xué)員。每年他們家用于租場地的開銷就很大。

五、社會結(jié)構(gòu)改變，缺乏規(guī)范的傳承體系，非遺的傳承難度加劇。隨著社會的發(fā)展，大量農(nóng)村青壯年勞動力奔向城市打工，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”模式被打破。農(nóng)村留下的人中老弱婦孺占大多數(shù)，即使春節(jié)的時(shí)候青壯年回家過年團(tuán)聚，也不會停留較長的時(shí)間，不能或者不愿意參加社火。讀書的一代也備受現(xiàn)代城市的影響，一般不愿傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。像皋蘭縣鐵芯子傳承人魏興樂老人就是一個(gè)鮮明的例子。老人一生創(chuàng)作了大量的武戲，但是他的兒子、孫子卻沒有一個(gè)人愿意繼承老人的鐵芯子技藝。當(dāng)然這跟政府經(jīng)費(fèi)的缺乏也有一定的關(guān)系，畢竟老人創(chuàng)作一部報(bào)酬僅僅只有50元而已，而且平分到鐵芯子班子里，也不過就每人十元。在現(xiàn)在這個(gè)社會，十塊錢也就只能買上五串羊肉串而已。

六、民俗藝術(shù)資源急速流失。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人一般年紀(jì)都偏大，隨著時(shí)間的飛逝，老藝人相繼去世，部分手藝由于沒有傳承人，也隨著老藝人的逝去而流失。筆者從永登“紅玫瑰社火會”會長、蘭州“紅玫瑰太平鼓隊(duì)”隊(duì)長繆正發(fā)口中了解到，永登木偶皮影戲傳承人苗高云的木偶戲班在苦水戲班中最有名，苗高云技藝高超，其嫻熟的表演技巧將人物刻畫的細(xì)致入微、聲腔運(yùn)唱情真意切受到了同行和專家的贊賞。但是由于老人的與世長辭，他所表演的木偶戲、皮影戲和下二調(diào)并沒有完整的流傳下來。像這樣的例子還有很多，民俗藝術(shù)資源正在急速流失，建立完善傳承體系已經(jīng)刻不容緩。

如何才能更好的保護(hù)年文化以及年文化視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢？政府必須不斷完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策法規(guī)；加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部關(guān)于非遺專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，首先政府內(nèi)部要做到非遺知識的普及，使內(nèi)部人員能夠充分重視非遺的保護(hù)。非遺工作的細(xì)化，具體工作落實(shí)到某個(gè)人，不模棱兩可，使得每件事都落實(shí)到某個(gè)人頭上，傳承人遇到事情不會沒有人負(fù)責(zé)；加快建設(shè)以保護(hù)非遺為核心，歷史積淀豐厚，具有鮮明地域文化特色和價(jià)值的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)；認(rèn)定每項(xiàng)非遺的代表性傳承人，加快建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館和各種傳習(xí)室等；開拓發(fā)展非遺的經(jīng)濟(jì)來源途徑，將政府支持和自己發(fā)展結(jié)合在一塊；建立非遺的傳承體系，大力培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，包括非遺傳承與保護(hù)方面和攝像攝影方面的技術(shù)人才等，在中小學(xué)開展非遺的教學(xué)活動，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在大學(xué)設(shè)立非遺的專業(yè)，培養(yǎng)專門的人才；大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的意識，可以通過電視網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行宣傳，如拍攝非遺題材的電視劇，開設(shè)非遺的節(jié)目，也可以通過組織非遺題材的講座、征文，或者將非遺內(nèi)容寫入教材等；將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和市場聯(lián)系在一起，如可以制造符合市場需求的非遺小產(chǎn)品進(jìn)行銷售，也可以成立一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組織，提供各演出的表演，一方面可以擴(kuò)大各非遺的知名度，另一方面可以增加非遺保護(hù)的經(jīng)費(fèi)；對重點(diǎn)非遺傳承人進(jìn)行獎勵(lì)，包括物質(zhì)獎勵(lì)、先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體等等，提高傳承人傳承非遺的積極性，使得非遺可以更好的傳承下去；政府出資鼓勵(lì)群眾開辦春節(jié)的社火活動，政府也可以出臺一些政策吸引鼓勵(lì)外出打工的青壯年回鄉(xiāng)，使社火中不缺青壯年，并且調(diào)動大家的積極性；在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中進(jìn)行創(chuàng)新，吸引更多年齡段的人群關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極參加各種活動，使非遺漸漸走向全國乃至走向國際舞臺。也使年文化更好的傳承下去。

【參考文獻(xiàn)】

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