顧海華

【摘 要】本文針對濱水公園建設(shè)中出現(xiàn)的城市整體性被破壞、忽視傳統(tǒng)文化和人的需求等問題，提出了引入城市文化、塑造特色景觀、建立綠色廊道等規(guī)劃設(shè)計(jì)策略。

【關(guān)鍵詞】濱水公園；建設(shè)；策略

很多的國內(nèi)濱水公園設(shè)計(jì)在受到國外現(xiàn)代理論沖擊后，把國外的公園設(shè)計(jì)或是室外空間設(shè)計(jì)直接運(yùn)用到了我國的城市設(shè)計(jì)中，忽視了對當(dāng)?shù)匚幕约爸袊鴤鹘y(tǒng)園林精髓的繼承與發(fā)揚(yáng)。大多數(shù)的濱水公園在設(shè)計(jì)上追求的是整齊，干凈，漂亮。然而，實(shí)質(zhì)是對大自然、人的需求以及城市的歷史文化的一種忽視，給城市的人文環(huán)境造成很大的破壞。

一、濱水公園的現(xiàn)實(shí)問題

城市的濱水區(qū)是城市最具有活力的地方之一。在中國，濱水公園的設(shè)計(jì)也算是風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的范疇。然而現(xiàn)代很多的濱水公園在規(guī)劃設(shè)計(jì)上一味照搬傳統(tǒng)園林的造景手法，忽略了尺度、規(guī)模以及地理?xiàng)l件的差異。更甚者，設(shè)計(jì)的空間與城市的整體相割裂，破壞了城市景觀的連續(xù)性。

（一）城市整體性被破壞

濱水公園的開發(fā)建設(shè)，從城市設(shè)計(jì)，總體布局的角度出發(fā)和安排，片面的，孤立的對所開發(fā)的地塊內(nèi)建筑及功能組合，忽略了城市的整體性，導(dǎo)致城市空間的支離破碎，喪失了城市的完整性與連續(xù)性。沒有合理的整體的空間，所以不可能建立城市與濱水公園間的有機(jī)的聯(lián)系，再加上從建筑的顏色，風(fēng)格，風(fēng)貌上與城市存在差異，就更使得城市與濱水公園不相融。例如，南京濱水公園公共空間的設(shè)計(jì)和建設(shè)多為實(shí)體建筑相互間的一種一樓不缺，沒有從根本上改變城市的構(gòu)成系統(tǒng)，缺乏宏觀和整體層面的控制，缺乏宏觀和整體層面的空置存在著數(shù)量、質(zhì)量及功能、風(fēng)格等方面的不協(xié)調(diào)，濱水空間自然景觀資源的開發(fā)利用沒有充分融入城市公共空間。

（二）忽視傳統(tǒng)文化和人的需求

城市空間只有具有了自己的地方特征，才能真正吸引人的注意，給人以深刻的印象，這是城市空間可識別性的元素之一。一方面，忽視傳統(tǒng)文化。城市文化與城市的形態(tài)兩者有相應(yīng)的關(guān)系，每一種形態(tài)都是經(jīng)過文化長期積淀和作用而形成的，城市的形態(tài)由于保留著過去形態(tài)的痕跡，因此城市形態(tài)在形成的過程中保留著不同時(shí)代的痕跡。很多濱水公園所在的地方，在設(shè)計(jì)上沒有考慮過這里所擁有的豐富的歷史資源、和歷史遺跡等等。沒有利用甚至是破壞了這些有重大價(jià)值的歷史的資源。使得濱水公園和其他城市的比較起來并沒有什么不同。缺少了自己本身應(yīng)有的獨(dú)特的特征。

另一方面，忽視人的需求或者說是沒有真正考慮過人的需求?，F(xiàn)代人的游憩方式和古時(shí)候人們游玩江南的園林的行為方式是相差甚遠(yuǎn)的，所以在設(shè)計(jì)上一定不能照搬傳統(tǒng)的造園手法，在一個(gè)大的空間內(nèi)去設(shè)計(jì)尺度很小的庭院，這樣既在游憩上不能滿足人的需求，同時(shí)在空間視覺以及尺度上不具美感。再者，很多的城市在設(shè)計(jì)濱水公園的時(shí)候，運(yùn)用的國外的設(shè)計(jì)理論和方法，大面積沒有變化的河道，一大塊綠地，一大片廣場作為公園的景點(diǎn)，這種設(shè)計(jì)就是沒有充分考慮傳統(tǒng)的審美的情趣以及人活動的尺度范圍。

（三）自然景觀的消亡

城市的發(fā)展在不斷的改變著環(huán)境，大量的城市原有的，自然的環(huán)境和景觀被強(qiáng)行的革除了，本來這里是市民休閑，運(yùn)動，與自然親近，放松身心的地方，但是人工痕跡太強(qiáng)或是過于強(qiáng)調(diào)美化和造景，把自然景觀替換成人工景觀，就會使生態(tài)單一化。大多數(shù)的濱水公園在河道設(shè)計(jì)上拓寬河道，變彎求直，看上去是整齊，干凈，漂亮，但是整齊卻削弱了視覺的美觀，而且還會使河流的徑流速度加快，造成下游大量的沉積和淤塞。同時(shí)人們在河邊行走，會產(chǎn)生害怕之感，親水的可能性也失去了。

二、濱水公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略

（一）引入城市文化

文化是公園建設(shè)的精神內(nèi)容，區(qū)別于實(shí)體景觀要素，在建設(shè)中有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的土地不是作為商品，而是作為自然資源、人類活動的場所以及人類的財(cái)富和文明記憶。濱水公園除了滿足一定的功能要求，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)地方精神。每個(gè)場地都有自身的歷史文化內(nèi)涵，必須充分尊重當(dāng)?shù)氐纳鐣幕卣?，使其具有場所感、地域性和環(huán)境認(rèn)同。因此規(guī)劃首先要做的是對歷史文化的解讀，對能體現(xiàn)地域性場所特性、喚起人們的情感歸屬的資源必須進(jìn)行挖掘、保留延續(xù)并充分展現(xiàn)。主要包含兩個(gè)層面，一是對場地深層次歷史文化的發(fā)掘和傳承；二是對場地生活記憶的保留。

（二）塑造特色景觀

在城市中，人們通過連續(xù)的濱水空間景觀很容易獲得清晰的都市意象。格式塔心理學(xué)的研究認(rèn)為，在我們對物體的感知中，整體先于局部而存在，并制約著部分的性質(zhì)。水體岸線往往形成城市中最富有魅力的界面，也是城市景觀中最具表現(xiàn)力的地帶，成為具有象征意義和地標(biāo)性質(zhì)的景觀。對于生活在城市中，被生硬、冰冷的、人工化的景觀環(huán)境所包圍的人們來說，人們更加渴求自然化的柔軟空間，感受自然的氣息，放松心情?！八G交融”的整體性景觀共同組成濱水公園的特定形象。在設(shè)計(jì)中應(yīng)尊重其自然環(huán)境、充分利用并展現(xiàn)其優(yōu)美的自然景觀特色。所以，需要從濱水環(huán)境中汲取創(chuàng)作的靈感，以生動流暢的整體景觀形態(tài)與靈動婉轉(zhuǎn)的水波、清新自然的綠地完美融合在一起，加強(qiáng)、烘托出濱水環(huán)境特色，營造一種“天人合一、水乳交融”的景觀形象。

（三）建立綠色廊道

從生態(tài)的角度看，綠色廊道是物質(zhì)、能量和物種流動的通道，生態(tài)學(xué)家普遍承認(rèn)，連續(xù)的廊道有利于物種的空間流動和本來是孤立的斑塊內(nèi)物種的生存和延續(xù)，“藍(lán)綠交融”的濱水公園為綠色廊道的建立提供了優(yōu)越的先天條件。

河流廊道在保持其自然狀態(tài)下，能發(fā)揮過濾系統(tǒng)的作用，凈化附近區(qū)域地表徑流可能流入水系中的各類污染物質(zhì)；同時(shí)擁有良好綠化植被條件的水系廊道對防止河岸侵蝕、加固駁岸有很大的幫助。因此對于水域生態(tài)系統(tǒng)而言，其水文過程具有決定性的作用，恢復(fù)河流的自然形態(tài)特征和水文過程是改善河流生態(tài)系統(tǒng)健康的前提。

布置植被綠化。“水”與“綠”往往有著密切的依存關(guān)系。良好的水環(huán)境有利于濱水綠地中各種植物的生長；同樣，茂盛的植被也會因地下水的凈化而改善水體水質(zhì)。植被結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)被認(rèn)為是植被綠化設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)，它具有改善生態(tài)、保持水土的重要功能。植物物種的選擇應(yīng)以本土樹種為主，這樣做對于維護(hù)廊道內(nèi)的物種多樣性最有利。

（四）建筑對話環(huán)境

適宜的建筑布局既能保證濱水公園具有開敞的視線，其建筑本身也能構(gòu)成豐富的空間景觀。平面布局和建筑高度控制是建筑布局控制的主要內(nèi)容，其中建筑平面布局控制主要是對濱水公園服務(wù)建筑群前后層次關(guān)系的協(xié)調(diào)，控制建筑間距以及建筑平面構(gòu)成，避免嚴(yán)重影響濱水空間開敞性的板式建筑的出現(xiàn)，并利用地形高差使建筑群體前后錯(cuò)落布置，使所有建筑都能欣賞到水景；建筑高度控制主要指建筑彼此之間的高度關(guān)系以及建筑的表層輪廓線，應(yīng)使之形成較為優(yōu)美、統(tǒng)一的建筑輪廓線。

通過采用園林式建筑風(fēng)格，與濱水公園整體環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)，并成為公園景觀的一部分。突出和強(qiáng)化濱水建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。主要從具體的體量、色彩、材質(zhì)、采用漏窗等園林式建筑符號等方面進(jìn)行統(tǒng)一引導(dǎo)，與環(huán)境相契合。

【參考文獻(xiàn)】

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