摘 要:藝術(shù)家的創(chuàng)作離不開他的學(xué)術(shù)知識(shí)以及藝術(shù)觀念,通過對(duì)藝術(shù)家吳冠中的部分作品研究對(duì)象來創(chuàng)作,結(jié)合自身作品來表達(dá)自己的藝術(shù)觀念,并對(duì)大師作品的表達(dá)意象、表達(dá)技法進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)和思考,吳冠中的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐給中國油畫提供了寶貴的意見。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)觀念;吳冠中;形式美
藝術(shù)可以豐富人的感情世界,而藝術(shù)家的任務(wù)就是把人的主觀想法用特殊的方式表達(dá)出來。創(chuàng)作來源于生活,生活的各種細(xì)節(jié),老師的指導(dǎo),同學(xué)的幫助,種種方式都讓我在專業(yè)上有所進(jìn)步。此次我選擇創(chuàng)作這棵大樹并沒有過多的想法,只是因?yàn)樗鼛Ыo我的震撼,它歷經(jīng)滄桑,見證了世間萬物的變化。那時(shí)我走到大樹的旁邊正好有一對(duì)新婚夫婦在附近拍照,我突然感覺它應(yīng)該見證很多幸福吧,我注視著它,感覺它是有生命的,它在不斷地成長,我看到了它整個(gè)身體中的即將迸發(fā)的能量,所以我想記錄下來。
創(chuàng)作過程中,我也看了大量的資料,其中印象最深的是吳冠中。吳冠中是將藝術(shù)創(chuàng)作融合中西繪畫的藝術(shù)家,是當(dāng)代中國最著名的藝術(shù)家之一,他師從林風(fēng)眠和潘天壽,而后他留學(xué)巴黎三年,創(chuàng)作實(shí)踐離不開他的學(xué)術(shù)知識(shí)以及藝術(shù)觀念,創(chuàng)作過程中他強(qiáng)調(diào)形式美、結(jié)構(gòu)、水墨與油畫的結(jié)合,其獨(dú)特之處在于用非傳統(tǒng)創(chuàng)新方式表現(xiàn)著中國特有的山水墨趣和人文情懷。
1946年,國家創(chuàng)辦國外留學(xué)甄選考試,吳冠中先生以優(yōu)異的成績獲得可以留學(xué)法國的機(jī)會(huì),進(jìn)入巴黎國立高等院校蘇弗爾教授工作室學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)很多留學(xué)生崇尚新學(xué)派,吳冠中也想把新學(xué)派帶入國內(nèi),但回國后國內(nèi)社會(huì)主義藝術(shù)和資本主義藝術(shù)相矛盾,這對(duì)于剛剛從巴黎回來的吳冠中來講,直接打擊蔑視他的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作實(shí)踐。在這樣的條件下,吳冠中不但需要堅(jiān)持和耐心,更需要勇氣和孤獨(dú)。進(jìn)入中年時(shí)期,吳冠中先生的獨(dú)特畫風(fēng)才被人們認(rèn)可學(xué)習(xí),在這一時(shí)期他也不斷把中國繪畫審美特點(diǎn)融入到創(chuàng)作中去。
20世紀(jì)以來,西方現(xiàn)代藝術(shù)不再是傳統(tǒng)的寫實(shí)藝術(shù),而是更多表達(dá)藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)觀念和感情色彩。他們放棄了傳統(tǒng)繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)造型繪畫方式,而是關(guān)注大自然的色與光的變化,表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人藝術(shù)觀念。這些藝術(shù)理念深深地影響到吳冠中的藝術(shù)創(chuàng)作,我們可以在他的作品中真真切切地感受到他的追求:形式美、抽象美、重意境、求美感、追求思想,提出了“風(fēng)箏不斷線”的創(chuàng)作理念。吳冠中的作品是從具象慢慢轉(zhuǎn)化到抽象,特別是他后期的一些作品與熱抽象的波洛克、冷抽象的蒙德里安有互通的地方。
吳冠中先生的作品中采用多維空間的構(gòu)圖方式,不斷追求形式感和畫面感,作品中線的處理特別有美感以及東方意境,中國意境的水墨畫引入具有覆蓋力厚、色彩鮮明的油畫的特色效果,以圖1、圖2、圖3為例。《鼓浪嶼院落》這幅作品,古樹的枝條自然垂落,從樹干到樹枝到樹梢,錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)方的房子讓整個(gè)畫面更有層次。線不僅僅能表達(dá)界限、形體,還能表現(xiàn)層次、空間、明暗、虛實(shí),等等。
《點(diǎn)線迎春》注重線的表現(xiàn),用錯(cuò)綜復(fù)雜來表示這棵樹的枝干枝條等,構(gòu)圖的特殊性引導(dǎo)觀者往中間靠攏,與深色背景的交融使得前后有明顯的空間意識(shí),層次感豐富起來??此剖且豢每嗟膮⑻齑髽洌诖旱匿秩鞠?,呈現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的色彩,表示著春天的勃勃生機(jī),鮮艷跳動(dòng)的顏色象征一絲絲春天的氣息。
《旅途》這幅作品以大塊的黑白灰為主,細(xì)節(jié)弱化,黑白灰的處理和畫面整體結(jié)構(gòu)相得益彰,整個(gè)畫面渾厚沉重,但是背后窗簾上的幾條線和前面的杯子卻有一點(diǎn)點(diǎn)色彩,顯得畫面不再沉悶,而是趣味有活力。
相對(duì)于波洛克的行動(dòng)繪畫來講,他是以主觀情緒支配下的滴撒甩潑,而吳冠中則是在寫生之后的點(diǎn)線抽象提煉。吳冠中曾經(jīng)說,自己的畫作是具象中抽出的抽象,抽象和具象是互相存在的,抽象和具象是無處不在的。吳冠中先生完全憑借自己的寫生感受和大自然交流,大膽的構(gòu)圖、絢麗的色彩、自然的筆觸,充分地表現(xiàn)了作品。而我在創(chuàng)作中,就是想把參天大樹的古老和一線生機(jī)的希望融合在一起,在寫生的過程中把大樹的具象和抽象結(jié)合起來,創(chuàng)作出有生命力的作品。
《古木逢春》這幅作品雖說是一棵大樹,但是對(duì)我來講這棵大樹和我是有緣分的,記得那天去寫生,走了很久都沒有看到自己喜歡的場景。正在煩悶時(shí)我看見了程老師在畫一棵大樹,不由得認(rèn)真觀察了一下,突然感覺這棵樹讓我很震驚,盤根錯(cuò)節(jié)的古樹,枝繁葉茂,經(jīng)過時(shí)間的洗刷它變得異常滄桑,已經(jīng)有一部分不再結(jié)實(shí),有一個(gè)很大的樹洞在古樹上,一個(gè)小孩就能穿過去。
在這棵樹的前面,不單單有我在創(chuàng)作,這棵大樹也吸引了其他的人來創(chuàng)作,我們每個(gè)人的感覺都不一樣,委婉、豪放、寫實(shí)、抽象等各種表達(dá)方式,讓我們之間也碰撞出不一樣的火花。這次寫生讓我們感到了激情,很興奮,這次我選擇創(chuàng)作這棵大樹也是想找回那種激情,一起紀(jì)念一下我和朋友們寫生時(shí)的激情,創(chuàng)作過程中碰撞出來的火花,更希望在這次創(chuàng)作中尋找不同的感覺,也能把同學(xué)們的創(chuàng)作結(jié)合起來產(chǎn)生一幅新的作品。
創(chuàng)作過程中我更加認(rèn)識(shí)到,要想有好的作品就要有學(xué)習(xí)、繼承以及創(chuàng)新的過程。首先,要多看一些大師的作品提升自己的品味,特別是一些和自己畫風(fēng)相似的作品,能更快地提高自己的品味;其次,創(chuàng)作要投入感情和激情,有感情的作品創(chuàng)作起來更加得心應(yīng)手,尋找自我,有感而發(fā);最后,技巧的訓(xùn)練,每幅作品都是有畫法、技巧的,因此取各家之長來學(xué)習(xí),應(yīng)用到創(chuàng)作中,從實(shí)踐創(chuàng)作過程中篩選合適的技法得到真知。
這棵大樹很神奇的是雖然很長時(shí)間了,大樹也很滄桑,但是它的樹葉卻很繁茂,有一種古木逢春的感覺,隱藏著一種神奇的生命力,因此我才開始對(duì)大樹創(chuàng)作。在寫生之余,我拍攝了大量的素材正好為這次創(chuàng)作提供了良好條件。在這次創(chuàng)作的過程中,我的指導(dǎo)老師提示我可以選擇小幅的好幾張,也可以選擇整個(gè)的一大幅。我選擇了大幅畫布來繪畫,感覺這樣才會(huì)有氣勢,我完全按照自己的意愿,參考了一些大師的創(chuàng)作風(fēng)格,自然、隨意、行云流水般的繪畫方式。在創(chuàng)作的過程中,我采取多種方式,不單單是用筆繪畫,筆觸的區(qū)分、大小筆的應(yīng)用、簡與繁的穿插,而且我還用了其他的材料來做區(qū)分,用報(bào)紙代替筆來做肌理,出來的效果很特別。為了體現(xiàn)一種“古木逢春”的感覺,我用甩筆、滴快干油的技法,讓我的畫面更加豐富。從整體上看,我的古木很有氣勢,震撼人心。以下是我的創(chuàng)作的草圖以及作品的成品。兩者相差很大,小幅的作品更能反映我當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心境,而大幅作品則表達(dá)了我對(duì)大樹創(chuàng)作的延伸。(以下創(chuàng)作草稿)
也許是性格的原因,我并不是很喜歡很極端的東西,至少是現(xiàn)在不想表達(dá)這些東西,而這次創(chuàng)作我也是很簡單的表達(dá)我想表達(dá)的。古木逢春代表著在我們經(jīng)歷一切的同時(shí),還有一些希望等著我們,對(duì)我們的生活有很大的幫助,能對(duì)未來充滿信心,繼續(xù)勇敢地走下去,就像我們畢業(yè)了,已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),面對(duì)社會(huì)上的壓力我依然堅(jiān)強(qiáng)。
我覺得整個(gè)創(chuàng)作有優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也存在不足,從深遠(yuǎn)內(nèi)心來看,我的大樹缺乏一些情感內(nèi)容的表達(dá),缺乏一些更深層次的內(nèi)容,在表現(xiàn)手法上有些單一,因此這是我以后研究的方向,也是我感興趣的地方。在創(chuàng)作過程中,得到了很多老師的幫助,讓我能對(duì)我的繪畫技巧有所提高,在繪畫作品中有所創(chuàng)新。在這次創(chuàng)作中,鹿少君老師給予我很大的幫助,無論是在選材,技法,還是表達(dá)的中心思想上都給了我很大的幫助,引導(dǎo)我把大樹的滄桑,以及它的獨(dú)特風(fēng)格表現(xiàn)出來。這次創(chuàng)作過程中不單單鹿少君老師幫我,而且還有陳克義老師、花勇老師、葉勇老師、程奇老師等每個(gè)老師都對(duì)我的創(chuàng)作進(jìn)行了指導(dǎo)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳冠中.我負(fù)丹青[M].北京:人民文學(xué)出版社, 2004.
[2]吳冠中.我讀《石濤話語錄》[M].鄭州:大象出版社, 2009.
[3]甄巍.西洋油畫與中國水墨[M].上海:學(xué)林出版社, 2009.
[4]李澤厚.華夏美學(xué)[M].天津:天津社會(huì)科學(xué)出版社,2001.
[5][俄]康定斯基著.康定斯基藝術(shù)全集[M].李正子譯.北京:北京金城出版社,2012.
作者簡介:
張明,安徽師范大學(xué)碩士研究生。研究方向:美術(shù)學(xué)油畫。