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        從蒸汽朋克看城市再生創(chuàng)意的必要性

        2016-05-14 07:05:21魏安琪
        美與時(shí)代·城市版 2016年5期
        關(guān)鍵詞:綠色設(shè)計(jì)理念再生

        魏安琪

        摘 要:藝術(shù)與各個(gè)方面息息相通,人與自熱的和諧相處是藝術(shù)家們永恒的主題。從蒸汽朋克方面著手,對(duì)再生創(chuàng)意存在的必要性進(jìn)行了闡述,就推進(jìn)再生創(chuàng)意進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞:蒸汽朋克;再生;綠色設(shè)計(jì)理念

        一、蒸汽朋克的概念

        近幾年,二次元大熱,很多人從中觸摸到各種藝術(shù)風(fēng)格,并涌現(xiàn)出一大批新文化、新藝術(shù),熱衷其道的人不在少數(shù),其中派系林立,種類(lèi)繁多,風(fēng)格更是多樣迥異,也有人借此機(jī)會(huì)了解到歷史已久的古老風(fēng)格,如洛麗塔風(fēng)、維多利亞風(fēng)、哥特風(fēng)等等,但很多人并不能真正分清,例如蒸汽朋克、賽博朋克或哥特風(fēng)之間的區(qū)別。哥特多陰暗,宗教性重。賽博朋克為抑郁基調(diào)。正統(tǒng)的蒸汽朋克則根植于古典時(shí)期,與工業(yè)文明初期的生態(tài)有關(guān),是奢華的維多利亞風(fēng)加上蒸汽驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代科技的世界觀,充滿(mǎn)積極向上的基調(diào)。其作品往往依靠某種假設(shè)的新技術(shù)展現(xiàn)一個(gè)19世紀(jì)西方平行架空世界。顧名思義以蒸汽鍋爐或原始電能為動(dòng)力,多表現(xiàn)19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)期,用齒輪、軸承、螺旋槳、管道、按鈕等共同組成眼花繚亂的連鎖裝置,又極具有序列美學(xué)、機(jī)械美學(xué)與拼湊美學(xué)。

        二、蒸汽朋克與再生創(chuàng)意的聯(lián)系

        (一)時(shí)代之關(guān)聯(lián)

        1991年的《差分機(jī)》被公認(rèn)為是其開(kāi)山之作,自此蒸汽朋克一詞大行其道,它代表了19世紀(jì)架空時(shí)代,即當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代,維多利亞時(shí)期也被認(rèn)為是英國(guó)工業(yè)最鼎盛期,但各種社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾也日益尖銳,那時(shí)英國(guó)在進(jìn)入工業(yè)化之后就被許多成就蒙蔽了雙眼,最后導(dǎo)致衰敗。存在的隱患會(huì)影響全局,英國(guó)的歷史值得我們深思,國(guó)家或社會(huì)應(yīng)隨時(shí)審視反思自身的缺點(diǎn)和不足,不斷根據(jù)時(shí)代實(shí)情和需要作出相應(yīng)調(diào)整。

        當(dāng)時(shí)有很多文學(xué)作品都在批評(píng)這個(gè)時(shí)代,折射出時(shí)代的現(xiàn)實(shí),但也高度表達(dá)了腳踏實(shí)地的精神。而蒸汽朋克精神即是永不放棄的奮斗意志,即使在黑暗中也要等待光明的到來(lái)的念頭讓它的主旨充滿(mǎn)了樂(lè)觀精神。

        而如今的當(dāng)代社會(huì),同工業(yè)革命時(shí)期一樣,工業(yè)化發(fā)展十分迅速,也存在著一些社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題,但我們也不能輕言放棄,而是要攜手共同創(chuàng)造美好綠色社會(huì)。

        在我們的生活中,環(huán)保早已不是個(gè)新鮮的話(huà)題,但他永遠(yuǎn)是一個(gè)熱議的話(huà)題?,F(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,留下了大量垃圾和廢棄品。在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,當(dāng)下越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和生產(chǎn)廠商以創(chuàng)造流行為己任,商品的更新?lián)Q代越來(lái)越快,商品的使用期越來(lái)越短,一個(gè)完好的商品經(jīng)常會(huì)迅速被更新,且各個(gè)領(lǐng)域的產(chǎn)品都是如此。而回收環(huán)節(jié)的缺失使循環(huán)再利用之路變得困難重重。

        (二)現(xiàn)代之再生資源藝術(shù)

        社會(huì)進(jìn)入電子時(shí)代后,越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)技術(shù)是普通人不能理解的,想要自己手工打造一個(gè)電子產(chǎn)品也是不可能的事情,作為人類(lèi)獨(dú)立個(gè)體一般會(huì)產(chǎn)生這樣的恐懼:如果拋開(kāi)社會(huì)分工和各種無(wú)法觸摸掌握的工具,那么我們會(huì)迅速的退回到原始狀態(tài),像一個(gè)小孩般。但除了高科技,有些設(shè)計(jì)是每個(gè)普通人都可以做到的,那就是再生創(chuàng)意,所謂的“變廢為寶”。例如尼泊爾藝術(shù)家收集登山者留在山上的氧氣瓶、罐子、繩子、塑料袋等制成工藝品;舊金山塑料回收公司用本地廢塑料制成晚禮服和悍馬車(chē);美國(guó)和西班牙都曾舉辦過(guò)再生藝術(shù)節(jié),參與者用回收材料制作各種工藝品,推廣了再生創(chuàng)意。不止外國(guó)人有這樣的思想,我們中國(guó)傳統(tǒng)的椰子葉草編各種動(dòng)物,甚至拿金鑲嵌修補(bǔ)損壞的鐲子都可以視作是再生創(chuàng)意的一種。

        現(xiàn)階段以蒸汽朋克為主題的作品,多用機(jī)械材料來(lái)裝飾原有作品。例如美國(guó)的Rob Smith設(shè)計(jì)的桃木U盤(pán),外形采用機(jī)械風(fēng)格,外露的齒輪等部分是從已損壞的懷表中拆下,經(jīng)過(guò)重新組裝再成為U盤(pán)新裝飾表面,整體看上去既復(fù)古又不失藝術(shù)氣息。類(lèi)似于這樣的設(shè)計(jì)還有很多,蒸汽朋克的影響無(wú)處不在,一些衣服帽子、飾品眼鏡等日用品都有大量這樣的機(jī)械元素存在。機(jī)械的冰冷蕭瑟傳達(dá)出一種獨(dú)特的美感,有對(duì)過(guò)去的懷念,也有對(duì)未來(lái)的想象,給使用者一種新奇的趣味,有時(shí)也展現(xiàn)出擁有者的獨(dú)特個(gè)性。

        不同于洛麗塔的繁復(fù)華麗,蒸汽朋克的粗糙質(zhì)感凸顯懷舊,整體表現(xiàn)的是第一次工業(yè)革命時(shí)期那種機(jī)械工業(yè)高速發(fā)展帶來(lái)的狂歡感。由于那時(shí)的人們對(duì)各種發(fā)明背后的科學(xué)原理并不完全明白,所以有種魔幻和科學(xué)狂想共存的感覺(jué),但總體是充滿(mǎn)希望和積極向上的。就以再生材料拼湊鑲嵌成為新物品的概念來(lái)看來(lái)看,再生資源藝術(shù)作品是正符合蒸汽朋克的核心精神的。

        三、再生創(chuàng)意的必要性

        藝術(shù),催生出更多的資源回收再生行為。但是可能會(huì)有人有這樣的疑問(wèn):這種更多的是形式美感,沒(méi)有多少純機(jī)械的實(shí)用,這樣真的有必要么?那么,像這樣形式大于實(shí)用的產(chǎn)品還有必要繼續(xù)發(fā)展下去么?既然我們的資源已經(jīng)有所浪費(fèi),那么再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作是否是另一種浪費(fèi)呢?答案是否定的。藝術(shù)創(chuàng)作是有限的,不是成百上千的批量工業(yè),很多材料都是來(lái)自已產(chǎn)生的廢棄物。且是具有很大宣傳性,一件工藝品哪怕僅僅能喚醒一個(gè)人的良知,使他意識(shí)到綠色資源再生意識(shí),那么都是“賺回成本的”。正是因?yàn)橛羞@些藝術(shù)作品,顛覆了人們對(duì)廢棄品的看法,促使人們用新的眼光去看待廢棄品。新的設(shè)計(jì)新的產(chǎn)品都是人類(lèi)智慧的體現(xiàn),但是讓一個(gè)隨處可的廢品起死回生卻更不一樣了,美且實(shí)用,即體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)又體現(xiàn)了他的智慧。蒸汽朋克雖也有追求形式大的缺點(diǎn),但也飽含了對(duì)神秘的充滿(mǎn)力量的世界的向往。藝術(shù)家通過(guò)奇趣作品,在帶給人們驚艷的視覺(jué)享受時(shí),也傳遞著珍愛(ài)環(huán)境的信息。我們應(yīng)心存感激,在試圖改善環(huán)境的行為中,藝術(shù)家從來(lái)沒(méi)有缺席。而這樣的藝術(shù)家,也都是一個(gè)個(gè)普通人。

        中國(guó)現(xiàn)階段的年輕人基本上都欠缺再生意識(shí),他們的潛意識(shí)中,物品壞了就扔,而在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)匱乏的老一輩時(shí)代中,大家都會(huì)“縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,物品壞了的反應(yīng)是想著怎么修好。自古以來(lái),中華民族一直彰揚(yáng)節(jié)儉為美德,節(jié)省觀念時(shí)時(shí)存在于老一輩的品性中。但這并不說(shuō)明我們想不到怎么去變廢為寶,只說(shuō)明我們懶怠去“變”,雖然有時(shí)隨時(shí)更換的產(chǎn)品省時(shí)省力,可是它在無(wú)形之中改變了我們的思想,讓我們忘記了動(dòng)手的樂(lè)趣和可持續(xù)發(fā)展思想的建立。當(dāng)我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造一個(gè)東西出來(lái)時(shí),我們將感到一種巨大的成就感和滿(mǎn)足自豪感。當(dāng)我們把原本損壞的東西重新賦予生命時(shí),不僅能體會(huì)到失而復(fù)得的快樂(lè),還能領(lǐng)悟到愛(ài)物惜物的人生哲學(xué)。

        在人類(lèi)發(fā)展長(zhǎng)河中,這物質(zhì)世界無(wú)一不是用人類(lèi)的雙手創(chuàng)造出來(lái)的,所以說(shuō)世界手工技藝的發(fā)展演變歷程就是人類(lèi)發(fā)展歷程的見(jiàn)證,而一個(gè)國(guó)家的工藝美術(shù)就是一個(gè)國(guó)家的精神文化。只有當(dāng)我們的精神文化足夠強(qiáng)大時(shí),才能支持起我們想要的物質(zhì)世界。

        四、再生創(chuàng)意的延伸

        蒸汽朋克將工業(yè)時(shí)代的機(jī)械風(fēng)體現(xiàn)的淋漓盡致,站在了遵循簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)的現(xiàn)代數(shù)碼產(chǎn)品的對(duì)立面,避免了后者千篇一律的蒼白感。再生藝術(shù)的創(chuàng)作性也與之相通,提倡的是綠色創(chuàng)意而不是萬(wàn)年不變的流水線(xiàn)產(chǎn)品。

        蒸汽機(jī)械雖然力量巨大,但是容易掌握,在人類(lèi)的面前,機(jī)械是弱者,而大自然表面上任人宰割,但你破壞它多少,它會(huì)還你多少,最后無(wú)人獲利,折了夫人又賠兵,它是讓我們深深恐懼的。但如同蒸汽迷們對(duì)力量的崇拜,再生設(shè)計(jì)是否能轉(zhuǎn)換成對(duì)綠色自然的崇拜呢?

        飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)拓寬了人類(lèi)思維的廣度和深度,也創(chuàng)造出前所未有的物質(zhì)世界,但并不是永恒而是依舊在發(fā)展的物質(zhì)世界,每一刻都是前所未有的。在這期間,舊觀念的修正變化和新意識(shí)的建立也轉(zhuǎn)換迅速。蒸汽朋克是建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)不存在的空間和新新事物,不斷刷新人類(lèi)的想象力和創(chuàng)造力。而綠色設(shè)計(jì)亦是如此。

        綠色設(shè)計(jì)是再生創(chuàng)意的延伸和完善。綠色設(shè)計(jì)也在熏陶著人們的想象力和創(chuàng)造力,因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的責(zé)任心,從產(chǎn)出到銷(xiāo)售到使用過(guò)程到回收再到再生,綠色理念滲透產(chǎn)品的整個(gè)生命周期。所以要從根本上防止污染節(jié)約資源,關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)和制造,特別是要預(yù)防產(chǎn)品和工藝對(duì)環(huán)境的負(fù)作用,這就要求設(shè)計(jì)師具有極高的可持續(xù)發(fā)展觀念和再生創(chuàng)意思維。

        再生藝術(shù),不是復(fù)制,不是再現(xiàn),而是有新物質(zhì)的產(chǎn)生或延續(xù)。再生創(chuàng)意形成一種獨(dú)特的藝術(shù)思維運(yùn)動(dòng)機(jī)制,抗?fàn)幊R?guī)的藝術(shù)邏輯常態(tài),這就顯現(xiàn)出朋克的一角:朋克也可等同于叛逆,朋克世界中強(qiáng)調(diào)反抗和獨(dú)立,總有種打破舊世界的味道。再生藝術(shù)是思維構(gòu)成的自我演繹與不斷完善,是藝術(shù)思維的超越性體現(xiàn),也是藝術(shù)生命力的延續(xù)和變革發(fā)展。蒸汽朋克同樣如此,過(guò)去與未來(lái)、想象與現(xiàn)實(shí)、魔幻與科學(xué)的元素互相并存,反抗并獨(dú)立的延續(xù)著。它有極大的想象力,構(gòu)造的是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的科技視界,將蒸汽的力量無(wú)限擴(kuò)大化。蒸汽朋克作品的主要內(nèi)容就是把第一次工業(yè)革命的技術(shù)形象有機(jī)組合起來(lái),用19世紀(jì)的科技實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)當(dāng)代科學(xué)產(chǎn)物,去構(gòu)造更復(fù)雜更超脫的意象,以及這一事實(shí)造成的反差和對(duì)比給人帶來(lái)的震撼力。而再生理念用平時(shí)稀松平常的物品重新組合成為綠色設(shè)計(jì),也是能給人帶來(lái)無(wú)限的震撼和感動(dòng)的。

        五、結(jié)語(yǔ)

        蒸汽朋克的設(shè)定只存在于在蒸汽時(shí)代,但想象一下,如果現(xiàn)代環(huán)境真的退回到蒸汽時(shí)代,那絕對(duì)不會(huì)是件愉快的事,社會(huì)只能也必須往前發(fā)展,作長(zhǎng)遠(yuǎn)觀。所以筆者認(rèn)為蒸汽朋克藝術(shù)家們可以不局限于“表現(xiàn)主題”方面,并不是非要體現(xiàn)機(jī)械美感,而是更注重它的朋克精神,體現(xiàn)再生藝術(shù)的精髓。應(yīng)做改造而不是錦上添花。賦予它新的生命及新的亮點(diǎn)。再生創(chuàng)意不應(yīng)該是一個(gè)提議或倡議,它應(yīng)該是成為文明社會(huì)未來(lái)發(fā)展的指南針。

        在節(jié)約資源改善環(huán)境方面,再生創(chuàng)意是十分必要的存在。所以不光是蒸汽朋克,很多風(fēng)格或領(lǐng)域也能表現(xiàn)出再生藝術(shù)的美感,再生創(chuàng)意也不是藝術(shù)家的專(zhuān)享,而是每個(gè)普通人都可以想到做到的事情。若通過(guò)深入研究其內(nèi)涵和價(jià)值,并能夠加大宣傳力度,通過(guò)積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),再生藝術(shù)和綠色設(shè)計(jì)將在一定程度上將更具廣闊的發(fā)展前景。

        參考文獻(xiàn):

        [1]洪洋.哥特式藝術(shù)[M].石家莊:河北教育出版社,2003.

        [2]焦成根.設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞[M].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社,2004.

        [3]李通.雜卡物語(yǔ)[M].天津:天津大學(xué)出版社,2011.

        [4]孫軒.山西·陽(yáng)泉工藝美術(shù)[M].北京:中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)出版社,2014.

        作者單位:

        安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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