馬壘

擔(dān)禮村今屬門頭溝區(qū)妙峰山鎮(zhèn)轄村，位于鎮(zhèn)東南部，據(jù)《門頭溝地名志》記載：“明稱彈里，清改擔(dān)里，后改今名，或云：在妙峰山娘娘廟香火興旺時期，進(jìn)香朝拜者從該地起，北上進(jìn)入山路，因比較富者需在村中請人為其擔(dān)送朝拜禮品，故名擔(dān)禮?！贝逯鞋F(xiàn)存一座古寺廟，名曰“豐光寺”，為第三次全國文物普查在冊文物，編號：110109—0151。該廟雖規(guī)模不算大，卻是京西眾多鄉(xiāng)村古寺廟的發(fā)展縮影。歷史上的豐光寺自始建至今，既有過香火繁盛之時，又曾一度破敗。豐光寺曾被擔(dān)禮村委會作為辦公場所占用，也進(jìn)行過搶險修繕，部分恢復(fù)了寺院原貌。

古寺坐北朝南，始建年代不詳，但不晚于清代，屬佛教建筑，三合院形制，據(jù)1958年文物普查檔案資料記載：

編號：廟498

名稱：豐光寺

年代：清同治（據(jù)碑載）

地址：門頭溝區(qū)隴架莊鄉(xiāng)擔(dān)禮村

規(guī)模與形制：坐北朝南，山門磚砌仿木結(jié)構(gòu)，硬山調(diào)大脊，琉璃瓦頂，面寬3.6米，進(jìn)深1.8米，正殿大式硬山調(diào)大脊，琉璃瓦，琉璃吻獸，三間，徹上明造，五架梁，旋子彩畫，通面寬11米，進(jìn)深7.5米。配殿：小式硬山清水脊，合瓦后改建，通面寬9.5米，進(jìn)深4.2米，東側(cè)有后建房兩間。（見石1059）

附屬文物：院內(nèi)樹上掛有鐵鐘一個，上鑄“寶頂昆侖山，光緒二十三年”，口徑0.85米，正殿前碑一塊，陽文：“自及擔(dān)禮勅廟佛殿一間，年深日久，殿宇損壞朽爛，全身合材公議修大殿……陰同治十二年重修”，碑高0.98米，寬0.39米，厚0.14米，方額方座。

周圍環(huán)境：北倚山，三面民居。

現(xiàn)存情況：因改建，尚新。

保管和使用情況：擔(dān)禮生產(chǎn)社辦公室

調(diào)查日期：1958年7月4日

記錄者：何顯華、范振聲、熊芳琳

從這份1958年的文物普查檔案記錄來看，當(dāng)年文物工作者對其進(jìn)行調(diào)查時，豐光寺已作為擔(dān)禮生產(chǎn)社辦公室使用，導(dǎo)致其中部分建筑已改建。對豐光寺的第二次修繕是在1993年。在豐光寺門樓右側(cè)墻壁上鑲嵌有磚刻銘文，邊框長、寬均40厘米，刻字呈豎行楷體字，其內(nèi)容如下：“擔(dān)禮村辦公室院豐光寺于公元一九九三年四月一日修建竣工擔(dān)禮村村委會黨支部”。如今的豐光寺除正殿及西耳房保留原來的形制外，其余建筑均已改建。其建筑格局包括：正殿三間，形制與1958年檔案記載的相同，正殿西耳房兩間，正殿東耳房兩間原貌已改；西配殿三間帶耳房兩間；東配殿三間帶耳房兩間，原貌亦改，內(nèi)有影壁一座；小門樓一座，門額上有“豐光寺”三字；門前有新修的臺階，10級踏步。其中在東配殿墻角下現(xiàn)存一碑座，漢白玉質(zhì)，一角已殘，高44厘米、厚27厘米、長72厘米，上部插碑槽長22厘米，寬11厘米，其中深度無法測量，因碑榫已斷，粘入槽內(nèi)。該碑座是2014年修繕過程中于寺內(nèi)出土。在1958年文物普查檔案中曾記載寺內(nèi)原有清代石碑一通：

編號：石1059

名稱：碑

年代：清同治

地址：門頭溝區(qū)隴駕莊鄉(xiāng)擔(dān)禮村豐光寺內(nèi)

規(guī)模與形制：坐北朝南，方額方座，高0.98米，寬0.39米，厚0.14米。陽文：自古擔(dān)禮村東廟佛殿二間，年深日久，殿宇損壞，朽爛全力合村，改重修大殿……陰文同治十二年重修。（見廟498）

附屬文物：無

周圍環(huán)境：在擔(dān)禮村豐光寺內(nèi)

現(xiàn)存情況：完整

調(diào)查日期：1958年7月4日

記錄者：何顯華、范振聲、熊芳琳

碑座應(yīng)是檔案中記載的清代石碑碑座。遺憾的是該石碑現(xiàn)已無存。

院內(nèi)兩棵古柏樹東西各一棵，左側(cè)樹上掛一鐵鐘，非寺內(nèi)之物。鐵鐘現(xiàn)保存完好，通體鐵鑄，通高1米，頂部鑄有蒲牢雙龍盤鈕，龍身卷曲呈拱形，鱗片凸起，形態(tài)威猛兇悍。鐘肩飾雙線蓮瓣一周16片，通四圓孔，鐘身分上、下兩部分鑄字。其中上部分鑄四個方框，一框較大，中間鑄“開山和尚現(xiàn)光”6個楷體大字，每字長、寬均4厘米，其余三個框無鑄字。下部分鑄四個框，其中兩框較大，兩框較小。較大框中，框一自右至左鑄楷體字“極樂古洞”，字體為雙線勾鑄；框二自右至左鑄楷體字“寶鼎崑崙山”，字長、寬均7厘米。另兩框中，框一鑄豎行楷體字“玉斌敬獻(xiàn)”，外框為雙線鑄，內(nèi)框長24厘米，寬9厘米；框二鑄豎行楷體字“光緒二十三年三月二十三日立”。鐘身共計30字。鐘口呈八耳波狀，平均分布四枚撞擊鐘月。鐘底部直徑82.5厘米，鐘內(nèi)無鑄字，一鐵球懸于鐘內(nèi)，敲擊鐘身時，可發(fā)出清脆悅耳之聲，余音悠遠(yuǎn)，鐵球長12厘米，高9厘米，寬10厘米，中間圓孔直徑3厘米。此鐘原為下葦?shù)閷毝錾綐O樂古洞寺廟之物，因寺毀而遷移到擔(dān)禮村豐光寺，從鐘上所鑄銘文亦能得到印證。

據(jù)《門頭溝村落文化志》記載：“極樂洞，又名和尚廟，位于昆侖山狼騰尖，山上原有明代古廟，清代重修，此廟利用天然石洞，依石洞砌墻而成。廟里有一位老和尚，據(jù)說是下葦?shù)榇迥祥T李家人，小時候在北京出家，后來因與他人發(fā)生糾紛打官司，被關(guān)進(jìn)牢里。這個和尚幾天不吃不喝，說起話來卻不氣短。獄卒心想這個和尚一定有道行，其實(shí)和尚身上帶有自制的長壽丹，每次吃兩丸能堅持幾天。后來官府把和尚放了，和尚回到了村里，在村西南側(cè)山上狼騰尖處的山洞處蓋了一座小廟，作為安身之處。老和尚與擔(dān)禮村豐光寺的僧人交好，就把廟里的一座鐵鐘送給他們，現(xiàn)在這口鐘依然掛在豐光寺舊址擔(dān)禮村委會院內(nèi)。

據(jù)說老和尚還有一頭毛驢，和尚每天趕著它從山上的小道下來馱水，時間一長，這頭毛驢竟能每天自己馱著水罐到河邊了。村民們都認(rèn)識這頭毛驢，常常幫忙把水灌好后，讓毛驢馱回去。如今在和尚廟旁邊的巖石上，尚存多處摩崖石刻，其中的“寶鼎昆侖極樂洞佛”和“開山和尚現(xiàn)光禪師”等摩崖刻字與此鐘所鑄字相同。由此，亦可知鐵鐘應(yīng)為極樂洞之舊物。

關(guān)于鐘上所鑄“玉斌敬獻(xiàn)”四字，其中“玉斌”應(yīng)為人名，鐵鐘為玉斌出資鑄造。在今妙峰山鎮(zhèn)櫻桃溝村的仰山棲隱寺下山的路上存有多處摩崖石刻，有四處摩崖提到“玉斌”。其一“引仙道人玉斌書”，其二“重修仰山寺真跡銘……重修三品頂戴玉斌監(jiān)修……清光緒丙申年”，其余兩處石刻記載不全，但從中亦可知玉斌應(yīng)為虔誠的佛教信徒，在清光緒年間曾任三品頂戴。

豐光寺自建成以來，因長期遭受自然力的作用，以及后期維護(hù)不及時、使用不當(dāng)（長期被村委會占用），導(dǎo)致寺內(nèi)主體建筑遭到很大破壞。2013年，門頭溝區(qū)文物部門提前介入豐光寺?lián)岆U修繕的前期準(zhǔn)備工作。由門頭溝區(qū)文物事業(yè)管理所對豐光寺建筑整體現(xiàn)狀進(jìn)行全面調(diào)研，并擬定了搶修方案。2013年年底，門頭溝區(qū)文化委員會正式將該搶修項目作為2014年本區(qū)的專項資金項目，并按照相關(guān)規(guī)定和程序，測算出修繕工程造價。由于豐光寺在歷史上改動較大，所以此次僅對保留原貌的正殿及正殿西耳房進(jìn)行修繕。2015年7月17日，豐光寺?lián)岆U修繕工程正式竣工，經(jīng)北京市文物工程質(zhì)量監(jiān)督站及建設(shè)單位、施工單位、設(shè)計單位和監(jiān)理單位驗收合格。

為認(rèn)真落實(shí)“文物保護(hù)工程必須遵守不改變文物原狀”的原則，全面地保存、延續(xù)文物的真實(shí)歷史信息和價值，門頭溝區(qū)文物部門在豐光寺修繕過程中始終堅持“按圖施工”、“最大化保留歷史信息”的原則，確保了工程修繕的質(zhì)量和真實(shí)性，保存并延續(xù)了文物的特有價值。