張勇

電視劇《女醫(yī)·明妃傳》熱播后，中國古代女醫(yī)歷史大受關(guān)注。其實(shí)，在我國封建社會(huì)，女性地位低下，她們大多封閉在閨閣之中，很少讀書識(shí)字，而且，醫(yī)術(shù)傳男不傳女，我國古代的名醫(yī)，多以男性為主。雖說如此，但在中國數(shù)千年歷史中，出名的女醫(yī)仍不乏其人。

漢代的義姁、淳于衍

最早見于史載的女醫(yī)是西漢時(shí)的義姁。據(jù)《史記·酷吏列傳》記載，義姁精于醫(yī)術(shù)，曾為漢武帝之母王太后療疾，頗受王太后信任。

西漢時(shí)，我國在醫(yī)事制度上已專門設(shè)有“女醫(yī)”，古稱“視產(chǎn)乳之疾者”。生活在公元前128年前后的義姁，懸壺濟(jì)世，深受群眾的愛戴。由于她醫(yī)術(shù)精湛，朝野共知。漢武帝將她召入宮內(nèi)，拜為女侍醫(yī)，專為皇太后治病。

傳說，義姁自幼聰明伶俐，對(duì)民間醫(yī)藥有很大的興趣；她樂于鉆研醫(yī)術(shù)，遇有醫(yī)生走村串戶看病，總愛跟著學(xué)，看醫(yī)生怎樣望、聞、問、切，聽醫(yī)生講解醫(yī)理，并虛心求教。久而久之，她不僅學(xué)到了許多醫(yī)藥知識(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很豐富。有一天，外村抬來一個(gè)久治不愈的腹脹病人。病人的肚子脹得像一個(gè)灌滿了氣的皮球。義姁對(duì)病人仔細(xì)檢查后，取出幾根針在他的下腹部和大腿部扎了幾針，然后拿出一包自制的藥粉撒在病人的肚臍上， 同時(shí)給病人熬服湯藥。三天后，病人腹脹消退，不久就痊愈了。自此以后，義姁的名氣便在方圓百里傳開了。

但《史記》并未具體談及其醫(yī)術(shù)如何，之所以記載義姁，也并非出于醫(yī)學(xué)的理由，而是因?yàn)槠涞芰x縱是當(dāng)時(shí)有名的酷吏，司馬遷在為其作傳時(shí)順帶提及了義姁，也是一語帶過。但不論怎樣，義姁都是我國歷史上第一個(gè)被記載的女醫(yī)生，她被譽(yù)為“巾幗醫(yī)家第一人”“女中扁鵲”。

漢代另一位女醫(yī)是漢宣帝時(shí)的淳于衍，字夫之，籍貫不詳?！稘h書》中三次提及她，分別為《宣帝紀(jì)》《霍光傳》與《孝宣許皇后傳》，之所以多處涉及淳于衍，并非由于其重要，而是因?yàn)樗萑肓水?dāng)時(shí)一樁重大的宮廷陰謀。淳于衍的身份是女侍醫(yī)，當(dāng)時(shí)也被稱為“乳醫(yī)”?！叭椤痹诠糯小叭焉铩敝猓叭獒t(yī)”也就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)宮廷的婦產(chǎn)科醫(yī)生，專門為皇親國戚的女眷們接生，同時(shí)可兼治一些產(chǎn)科疾病。淳于衍和當(dāng)時(shí)的權(quán)臣大將軍霍光之妻相熟，很希望能為丈夫謀個(gè)好職位?；艄庵逓榱俗屌畠喝〉没屎笾?，正欲謀害當(dāng)時(shí)的許皇后，恰巧許皇后生產(chǎn)之后染上了疾病。于是，霍光之妻利誘淳于衍，讓淳于衍利用職務(wù)之便投毒，并許諾事成之后，與淳于衍共享富貴。淳于衍考慮再三，最后表示“愿盡力”，于是把有劇毒的附子搗碎，摻入御醫(yī)所制藥丸。許皇后服下后，頭腦脹痛，胸中煩悶，終致死亡。后來，由于霍光子霍禹謀反事泄，牽出淳于衍謀害許皇后案，遂一并處死。雖然《漢書》的重點(diǎn)在于描述宮廷陰謀，對(duì)于淳于衍的醫(yī)術(shù)如何并未多加描述，但她能夠擔(dān)任宮廷醫(yī)生，為皇親國戚的女眷們?cè)\病，想來醫(yī)術(shù)是不會(huì)差的。但是其貪利的個(gè)性，嚴(yán)重違反了醫(yī)德，不是個(gè)光彩角色。

晉代的鮑姑

晉代，廣東南海太守鮑靚的女兒鮑姑也是一代女名醫(yī)，其夫葛洪是晉代著名的煉丹家，曾著有《肘后備急方》等醫(yī)學(xué)名著。長期的耳濡目染，為她行醫(yī)治病創(chuàng)造了良好的條件。她長期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫(yī)，為民治病，嶺南一帶民眾尊稱她為“鮑仙姑”。

鮑姑行醫(yī)采藥，足跡遍及廣州、南海、惠陽、博羅等地。她醫(yī)術(shù)精湛，擅長針灸，以專治瘤與疣而聞名。她采用越秀山腳下漫山生長的紅腳艾作艾絨進(jìn)行灸療，因此，后人稱此艾為“鮑姑艾”。鮑姑死后，嶺南人民為紀(jì)念她對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn)，在廣州越秀山下三元宮內(nèi)修建了鮑姑祠。

唐宋時(shí)期的胡愔、馮氏、張小娘子

唐代的胡愔，對(duì)養(yǎng)生長壽、吐納導(dǎo)引有獨(dú)特見解。她著有《黃庭內(nèi)景經(jīng)》《黃庭外景圖》《補(bǔ)瀉內(nèi)景方》等，編繪的《黃帝內(nèi)經(jīng)圖》一卷，描述了人體的五臟。

宋代有兩位女名醫(yī)，一位是著名婦科醫(yī)生郭敬仲的母親馮氏，她醫(yī)術(shù)高明，擅長治療婦科病。一次孟太后重病，御醫(yī)治療無效，宋高宗急召馮氏入宮，馮氏只用一劑藥就治好了孟太后的病。高宗大喜，封她為安國夫人。

另一位是著名的女外科醫(yī)生張小娘子。張小娘子年輕的時(shí)候，有一天，一位云游的老醫(yī)生路過她家門前，向她討水喝。張小娘子見是一位白發(fā)蒼蒼的老人，便將他請(qǐng)進(jìn)屋里，沏茶上飯。老醫(yī)生見張小娘子善良熱情、聰明賢惠，便將自己的外科秘方傳授給她，還贈(zèng)她一部秘而不傳的外科醫(yī)書。后來，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，張小娘子終于成了一位精通外科的女醫(yī)生，在治瘡瘍癰癤等外科疾病方面，聲名大噪。

明清時(shí)期的談允賢、曾懿

宋代之后，女性行醫(yī)的記錄漸多。特別是元、明兩朝，朝廷建立了醫(yī)戶制度，規(guī)定各戶必須子襲父業(yè)。一入醫(yī)戶，子孫就必須世代業(yè)醫(yī)。由于從小耳濡目染，受到環(huán)境的影響，女性習(xí)醫(yī)者不少，但知名者并不多。有些醫(yī)術(shù)頗精的女醫(yī)，曾蒙朝廷征召，但仍未留下姓名，史書上也僅以某氏稱之。

明代女醫(yī)談允賢，不僅是當(dāng)時(shí)最有名的女醫(yī)，而且有醫(yī)書傳世。其祖父曾任南京刑部郎中，兼以醫(yī)聞名，祖母亦知醫(yī)。受家風(fēng)影響，談允賢自小喜愛醫(yī)學(xué)，十五歲時(shí)就遍讀醫(yī)典，并隨家人“臨證”。起初她以自己和家人為治療對(duì)象，后來遵從祖母的遺訓(xùn)，正式行醫(yī)。由于醫(yī)術(shù)高明，遠(yuǎn)近的女性患者找她治療的絡(luò)繹不絕，談允賢漸以婦科知名，在當(dāng)時(shí)頗有聲譽(yù)。談氏不只行醫(yī)，還勤于思考，在晚年總結(jié)了自己多年的醫(yī)術(shù)與臨床經(jīng)驗(yàn)，撰成《女醫(yī)雜言》一書。該書共收載了31例病案，其中涉及習(xí)慣性流產(chǎn)、經(jīng)病、產(chǎn)后諸疾等，對(duì)于婦科學(xué)而言具有較高的參考價(jià)值，是我國古代極少見的?？漆t(yī)案書。

清末女名醫(yī)曾懿，治病有許多獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。她著有《古歡室叢書》，內(nèi)有《女學(xué)篇》《醫(yī)學(xué)篇》《詩詞集》三大部分，不但集中反映了這位清代女醫(yī)生行醫(yī)救國的雄心壯志，對(duì)后世也影響巨大。

雪人摘自《羊城晚報(bào)》2016/02/24