梁仁才 韋艷霄

解讀了情感教育的基本理論，并對我國農(nóng)村初中生情感教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析；探究了農(nóng)村初中生情感教育的意義及實(shí)現(xiàn)初中生情感教育的方法，并從客觀角度對全文加以總結(jié)，具有一定的參考和研究價(jià)值。

農(nóng)村初中生情感教育意義隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，科技時代已經(jīng)使人們的思想觀念和情感方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在我國，農(nóng)村教育城市化已成為必然趨勢。在農(nóng)村教育中，初中生屬于成長中的學(xué)生，思維方式不夠明確，有待教師的進(jìn)一步引導(dǎo)。因此，探究農(nóng)村初中生的情感教育方式具有重要意義。

一、對情感教育的解讀

情感作為人與人、人與社會、人與自然相處的重要因素，在現(xiàn)代教育中被逐漸重視。情感教育是指相對于認(rèn)知教育或唯理智教育提出來的一種新型教育模式，與傳統(tǒng)的教育方式不同，情感教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的情感思維與方式以及情感表達(dá)能力，在教育過程中，情感教育在注重高效率、高素質(zhì)等人才目標(biāo)培養(yǎng)的同時更加注重情感感受力和情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)。情感教育認(rèn)為初中生正處于智力開發(fā)期和培養(yǎng)期，學(xué)生情感的正確培養(yǎng)與釋放對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展具有重要意義。情感教育作為教育的一個重要組成部分，在學(xué)習(xí)過程中尊重和發(fā)展學(xué)生的情感自我調(diào)控能力，對于學(xué)生培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社會適應(yīng)力、擁有獨(dú)特的個性特征具有重要的意義。

二、我國農(nóng)村初中生情感教育的現(xiàn)狀

隨著我國教育事業(yè)的進(jìn)步，情感教育已經(jīng)逐漸融入到我國初中生教育事業(yè)中。但是，由于各方面的局限性，在農(nóng)村初中生教學(xué)中情感教育仍然處于起步階段，在課程實(shí)踐過程中缺乏獨(dú)特性和有效性，因此，我國農(nóng)村初中生的情感教育現(xiàn)狀并不樂觀，存在諸多問題有待于解決。初中生正處于青春期的叛逆期和情感能力培養(yǎng)期，初中生的情感教育對于初中生的自我情感培養(yǎng)能力、調(diào)控能力以及對他人的理解能力等具有特殊意義，但是，在我國農(nóng)村教學(xué)中普遍存在著一些問題，如學(xué)校、家庭過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)能力，忽視了在實(shí)踐中情感能力的培養(yǎng)。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和家庭過于重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在教學(xué)過程中，仍未能擺脫傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式，老師講、學(xué)生聽仍然是大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)采用的教學(xué)理念，這種教學(xué)方式嚴(yán)重地制約學(xué)生的創(chuàng)造力和情感能力。

三、情感教育對農(nóng)村初中生發(fā)展的重要意義

情感教育作為教學(xué)模式中的重要組成部分，對初中生自我控制能力、環(huán)境適應(yīng)能力具有重要意義，近年來，隨著我國教育的快速發(fā)展，農(nóng)村教育也越來越受到國家的重視。情感教育可涉及到家庭，社會與學(xué)校，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的同時，必須考慮他們在學(xué)習(xí)生活中的情緒、態(tài)度等心理因素，一方面，這些情感因素可通過調(diào)節(jié)在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的壓力進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的適應(yīng)能力；另一方面，情感教育打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，在教學(xué)過程中重視學(xué)生的心理因素，通過自我心理認(rèn)知的過程對學(xué)習(xí)產(chǎn)生間接影響，如部分同學(xué)在學(xué)習(xí)英語的過程中會產(chǎn)生厭倦的心理，這種心理現(xiàn)象常常伴隨著情感發(fā)生，正確的處理方法就是讓學(xué)生對自己的心理情趣進(jìn)行調(diào)節(jié)，如看一些名人演講視頻，通過這種客觀地影響改變學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的態(tài)度。在教學(xué)過程中加強(qiáng)對情感教學(xué)的投入與重視，特別是在農(nóng)村的初中生教學(xué)過程中，由于自身環(huán)境、教學(xué)設(shè)施和質(zhì)量的限制，教學(xué)中忽視學(xué)生的情感思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致教學(xué)只是單純的認(rèn)知過程。情感教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，同認(rèn)知教育相比較，情感教育具有更多的人文色彩和主觀色彩，在農(nóng)村初中生教學(xué)機(jī)構(gòu)中具有重要意義。

四、農(nóng)村初中生情感教育的實(shí)現(xiàn)方式

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)情感教育

受傳統(tǒng)教學(xué)制度的影響，當(dāng)前我國大部分初中教學(xué)制度中仍然以教師為主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的情感認(rèn)知能力，人與動物的最大區(qū)別在于人本身就是有情感的動物，因此在教學(xué)觀念中強(qiáng)調(diào)情感教育就是對以人為本思想的進(jìn)一步升華。隨著教育的不斷發(fā)展，要樹立正確的情感教育能力，在我國，農(nóng)村初中生與城市初中生在教學(xué)觀念更新上有所區(qū)別，要想縮小兩地學(xué)生的差別，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中以學(xué)生情感需求為前提，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2.加強(qiáng)課程實(shí)踐，豐富情感教育

情感教育是一種非實(shí)體性的教學(xué)方式，必須通過與其他課程相結(jié)合才能滲透到學(xué)生的思想中，利用初中生對課程活動的熱愛，可以將情感教育與課程實(shí)踐相結(jié)合，在課程實(shí)踐中培養(yǎng)自己的情感認(rèn)知能力、完善自己的主觀情感世界。如帶領(lǐng)學(xué)生積極開展課外實(shí)踐活動，去敬老院看望老人，養(yǎng)成尊老愛幼的美好品德。

五、結(jié)語

近年來，隨著素質(zhì)改革和基礎(chǔ)課程的不斷推進(jìn)，情感教育成為初中教學(xué)課程不可或缺的重要成分。本文通過對農(nóng)村初中生情感教育的探究，主要從農(nóng)村初中生情感教育的重要意義和實(shí)現(xiàn)方式展開分析，具有一定的參考和研究價(jià)值。

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