中學(xué)語文閱讀讀教學(xué)，作為學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分，作為一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，在培養(yǎng)和弘揚(yáng)學(xué)生主體性中更應(yīng)發(fā)揮其不可替代的重要作用。那么，何為中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的主體性原則呢？這主要是指在中學(xué)語文閱讀教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主性、自覺能動(dòng)性和積極創(chuàng)造性，以期提升學(xué)生的主體素質(zhì)發(fā)展水平。怎樣才能在閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是構(gòu)建“主動(dòng)參與——積極交往”的課堂結(jié)構(gòu)。

一、教師要樹立學(xué)生主體意識(shí)，提倡“以人為本，重視個(gè)性”

思想支配行動(dòng)。沒有教育觀念的革新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教是為了學(xué)，學(xué)是教的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開了學(xué)生主體性的發(fā)揮，教學(xué)則失去了依托和生命力。因此，我們語文教師評(píng)價(jià)一節(jié)課的成功與否不應(yīng)只看自己講了多少，講得怎樣，而應(yīng)看學(xué)生有沒有參加到教學(xué)過程中去，有沒有進(jìn)入角色，教師有沒有調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們要打破課堂教學(xué)以自我為中心的框框，備課時(shí)不僅要備教材，更要備學(xué)生。要充分了解和尊重學(xué)生的實(shí)際，并根據(jù)不同學(xué)生的情況，使每個(gè)學(xué)生都有參與教學(xué)過程和獲得成功的機(jī)會(huì)。舉個(gè)例子，美國某小學(xué)三年級(jí)上“蚯蚓”這一課。教師備課時(shí)充分考慮了學(xué)生的主體地位，最終讓每個(gè)學(xué)生都有了成功的快樂，他拿了一盒蚯蚓分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生觀察然后討論。

一個(gè)學(xué)生說：“我看見蚯蚓沒有腳，可是能爬?！?/p>

老師說：“好?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“那不是爬，那是蠕動(dòng)?！?/p>

老師說：“你說得更好?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“我發(fā)現(xiàn)蚯蚓身上是一環(huán)一環(huán)的。”

老師說：“你觀察得很仔細(xì)?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“我嘗了嘗，蚯蚓是咸的。”

老師說：“我不如你，你很勇敢?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“我拴了一根線，把蚯蚓吞了下去，又拉了出來，我發(fā)現(xiàn)它還活著，說明它生命力很強(qiáng)?！?/p>

老師站了起來，嚴(yán)肅地說：“你真了不起，我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，勇于為科學(xué)獻(xiàn)身。”

顯然，這位老師的教育方式不符合我們傳統(tǒng)的教學(xué)要求，但是他發(fā)揮了學(xué)生的主體性，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和研究能力。這節(jié)課學(xué)生可能沒有記住全面的知識(shí)點(diǎn)，但是他們得到了更重要的東西——?jiǎng)?chuàng)新力。

所以，我們要確立“以人為本，重視個(gè)性”的備課原則，錢夢(mèng)龍老師說：“語文教學(xué)要因勢(shì)利導(dǎo)，所謂因勢(shì)，就是教學(xué)要順乎學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，要充分重視并研究學(xué)生的實(shí)際以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的心理因素、思維流程等；所謂利導(dǎo)，就是把學(xué)生導(dǎo)到有利于他們認(rèn)知的情境中去，從而幫助學(xué)生自奮其力達(dá)到認(rèn)知的目標(biāo)。”

二、在教學(xué)過程中運(yùn)用多種形式創(chuàng)設(shè)情境，形成另具一格的教學(xué)氣氛，感染熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

《指南錄后序》是文天祥的重要作品，根據(jù)現(xiàn)在中學(xué)生喜好通俗音樂的心理，我播放了MTV《新正氣歌》。優(yōu)美的旋律賦予這個(gè)厚重的古文以濃厚的現(xiàn)代氣息，學(xué)生一下子就沸騰了。于是，歌聲一止，他們就迫不及待的動(dòng)手疏通字詞，有感情地朗讀課文，熱情高漲。我又適當(dāng)引導(dǎo)，把學(xué)生能自己解決的問題完全交給他們?nèi)ソ鉀Q；這樣不但真正做到了以學(xué)生為本，把課堂還給了學(xué)生，發(fā)揮了學(xué)生的主體性。最終還鍛煉了學(xué)生獨(dú)立求索的能力。

愉悅的學(xué)習(xí)氛圍能激發(fā)起學(xué)生的積極情感，這種情感會(huì)促進(jìn)智力活動(dòng)的進(jìn)行和個(gè)性的發(fā)展。因而，課堂教學(xué)中師生間的精神、情感的交流融匯是絕不可以、也不應(yīng)該忽視的。所以，在我們的語文課堂的氛圍營(yíng)造中，可以實(shí)行“兩個(gè)允許”、“三個(gè)鼓勵(lì)”。

“兩個(gè)允許”即：l.允許學(xué)生“答非所問”，其實(shí)很多時(shí)候，老師所認(rèn)為的學(xué)生的“答非所問”并非真的答非所問，學(xué)生的思維經(jīng)常是多維開放的。而教師的思維有時(shí)卻受著定勢(shì)的影響出現(xiàn)單維現(xiàn)象2.允許學(xué)生“插嘴”，反思“舉手”的行為，強(qiáng)調(diào)的是一種規(guī)則意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很大的被動(dòng)性，權(quán)衡利弊，我認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)尊重他人的教育，學(xué)生“插嘴”“接下句”等是完全可以的，同樣，上黑板板演，我們也采用不指名的方式，誰愿意上來就上來，老師起調(diào)節(jié)作用。

“三個(gè)鼓勵(lì)”即指：1.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生不懂的問題要及時(shí)提問，不能藏在心里，更要敢于向書本、向老師質(zhì)疑，不要迷信。允許質(zhì)疑，不僅營(yíng)造了群體樂學(xué)的氛圍，而且發(fā)揮了群生的主體性。2.鼓勵(lì)學(xué)生有不同的思路。我的課堂常用語是“誰還有不同的想法？”“看誰的方法最巧妙？”不管學(xué)生的思路如何，只要有不同的想法，就該得到表揚(yáng)，哪怕是為了“不同”而“不同”。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師不要斷然否定，而要恰當(dāng)引導(dǎo)：“你能說說你思考的過程嗎？”“有沒有其他同學(xué)贊同他的意見？”3.鼓勵(lì)用自己喜歡的方式思考。反對(duì)采用命令的口吻：“現(xiàn)在小組討論”、“現(xiàn)在看書”。我們引導(dǎo)學(xué)生面臨一個(gè)問題時(shí)，可以獨(dú)立思考，可以看書，也可以互相討論。一切按自己喜歡的方式進(jìn)行：但以不影響他人為原則。

對(duì)“兩個(gè)允許”、“三個(gè)鼓勵(lì)”的長(zhǎng)期堅(jiān)持必能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)群體樂學(xué)的氛圍。

三、構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)從客體教育向主體教育的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)語文的主人

所謂客體教育，是把學(xué)生當(dāng)作灌裝知識(shí)的容器和任人塑造的物品。學(xué)生的知識(shí)是從外部灌輸進(jìn)去的。主體教育是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生對(duì)于知識(shí)意義的獲得，是自我建構(gòu)起來的。即調(diào)用他們自己的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，選擇適合他們自己的學(xué)習(xí)方式去接納新知，把新知組織到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，要構(gòu)建“主動(dòng)參與——積極交往”的課堂結(jié)構(gòu)主要有以下幾個(gè)程序。

1.自主感知階段

每新授一課時(shí)，為了讓學(xué)生發(fā)揮主體作用，促使他們?cè)谡n外自覺預(yù)習(xí)新知。我布置他們回家通過回憶舊知、查資料等方法，對(duì)每一課的作者生平、時(shí)代背景進(jìn)行總結(jié)，寫成一篇作者小傳，在第二天的課堂上朗讀。有了充分的準(zhǔn)備，經(jīng)過多次的鼓勵(lì)，學(xué)生的主體性得到了較充分的發(fā)揮。一般情況下，在一節(jié)課的開始，我都圍繞以下幾方面組織學(xué)生交流：關(guān)于這篇課文，你已經(jīng)知道什么？你還想知道什么？你有什么不太清楚的地方？提出來大家討論，這樣做的目的是，在面對(duì)新課時(shí)，不總是由老師設(shè)計(jì)地題目，而是讓學(xué)生主動(dòng)地、有選擇地針對(duì)新知識(shí)，喚起腦中的舊知識(shí)去同化新知識(shí)。

2.自主探索階段

以問題為中心，讓學(xué)生既體驗(yàn)到初步感知的成功，又能進(jìn)一步地掌握新知，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制?！敖處熤粦?yīng)在討論遇到困難的時(shí)候，或課文的關(guān)鍵處，適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)拔，而不是越俎代庖。對(duì)有些難度較大的問題，盡量鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)過自己的努力克服困難，找到答案，我相信問題是學(xué)生自己提的，他們肯定也會(huì)主動(dòng)地參與討論……”錢夢(mèng)龍老師在談到自己的教學(xué)思路時(shí)說的這一段話，無疑為他是如何尊重并發(fā)揮學(xué)生主體性的作了最好的注腳。

3.自主拓展階段。

閱讀作為從文學(xué)作品、提取，加工和運(yùn)用信息的心智技能，被尊為“學(xué)習(xí)之母，教育之本”向來居于語文四大能力為首，語文課堂中的閱讀教學(xué)是語文素質(zhì)教育的重要組成部分，在自主拓展階段，語段閱讀可充分發(fā)展、發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，所以我主要從拓展閱讀教學(xué)入手，來培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀的主體意識(shí)，具體做法是：從一些報(bào)刊雜志中選取既貼近學(xué)生生活，又文質(zhì)兼美，能與課文作比較閱讀的短小精悍的文章印發(fā)給學(xué)生閱讀，在指導(dǎo)閱讀時(shí)，主要從文章的整體構(gòu)思、立意、選材和語言文字的運(yùn)用等方面指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，且去聯(lián)系學(xué)過的舊知識(shí)思考，這樣學(xué)生閱讀時(shí)能夠靜下心來去領(lǐng)悟，從而體會(huì)到美文的魅力、學(xué)習(xí)的樂趣，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必能形成主動(dòng)閱讀之習(xí)慣，走上自主學(xué)習(xí)的道路，最終形成“讓學(xué)生都跳起來摘果實(shí)，讓跳起來的學(xué)生都摘到果實(shí)，讓所有的學(xué)生都想、都能跳起來。”

創(chuàng)造性是人特有的主體性，并且是人的主體性的重要組成部分，也是人的主體性的最高表現(xiàn)。以提高人的主體性為本體價(jià)值的語文教育活動(dòng)，不能不重視人的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，必須在語文課堂上充分創(chuàng)設(shè)群體樂學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制，讓學(xué)生最終獲得主動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力。

尊重學(xué)生的主體性，這是語文教學(xué)永葆生命力的必備條件，讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)，獨(dú)立、創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，是我們所期待的語文教學(xué)的理想境界，在教育改革進(jìn)行得如火如荼的今天，希望本文能成為讓學(xué)生的主體之“火”燃得更旺、更燦爛的一根木柴。

胡先利，教師，現(xiàn)居江蘇宿遷。