王禧東

摘 要：在舞蹈藝術構思過程中，舞蹈編導總是努力在深入生活的基礎上，直接和間接地尋找發(fā)現具有藝術表現力的、具有特征意義的舞蹈的形象，用別具匠心的結構、方法、畫面、具有鮮明色彩的舞蹈語言，創(chuàng)造一種意境，抒發(fā)人民的思想感情和表達人民的愿望和理想。凡是符合這樣的舞蹈藝術構思的，都是比較優(yōu)秀和喜人愛看的舞蹈作品。因此說舞蹈編導和其它藝術一樣來源于生活。

關鍵詞：生活基礎；舞蹈構思；重要性

中圖分類號：J705 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0098-01

舞蹈藝術是美的藝術，是善于抒情的藝術，舞蹈不善于表現敘事和生活、勞動的過程，更不善于平鋪直敘。這就要求編導在生活中抓住和尋求人的思想感情最集中、最凝煉的、最動人的、最優(yōu)美的思想感情之處，然后進行加工、創(chuàng)造、提煉出舞蹈形象。也就是說，在精美的舞蹈藝術構思中，把捕捉到的生活中的思想感情，生動的形象、豐富的想像統一起來，融合在一起，使塑造的形象舞蹈化，只有這樣才能喚起人們的喜愛接受和欣賞。

一、深入生活是舞蹈創(chuàng)作的原動力

賈作光老師指出：“舞蹈形象和生活的美是相互作用的。生活的美是基礎的，也是最生動最豐富的，因而舞蹈編導必須從實際生活中去體驗、觀察、分析，然后把自然形態(tài)上的人體美給予加工，創(chuàng)造出美的舞蹈形象?！鄙睿且磺兴囆g的源泉，舞蹈的創(chuàng)作就更不例外了。舞蹈是一種源于現實生活的、通過人類肢體動作與音樂等元素塑造藝術形象為目的的藝術形式。生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。社會生活無處不在，舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的生活中認真細致的觀察，廣泛積累素材，對這些素材進行科學的分析，從中篩選出典型的、具備象征意義的“材料”，并對它們有了真正的切身體會和實踐感受之后，才有可能創(chuàng)作出打動人心的成功作品。但是，從生活到舞蹈創(chuàng)作，絕非直白照搬和復印，舞蹈編導們應該了解生活與舞蹈的本質關系，遵循舞蹈藝術創(chuàng)作規(guī)律，掌握科學創(chuàng)作的原則和方法，最終創(chuàng)作出來源于生活又高于生活的舞蹈作品。

舞蹈藝術在表現手段上的特殊性是通過舞蹈動作來表達人物的思想感情和情節(jié)內容，塑造典型形象。在舞蹈創(chuàng)作中，創(chuàng)作者從深入生活捕舞蹈形象、創(chuàng)造和組織舞蹈語言、編排設計舞段，到將其藝術構思通過排練最終由演員體現于舞臺之上，是一個不可分割的完整的藝術創(chuàng)作過程。因此，在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，與生活也是緊密相連不可分的。 舞蹈藝術在表現手段上的特殊性是通過舞蹈動作來表達人物的思想感情和情節(jié)內容，塑造典型形象。在舞蹈創(chuàng)作中，創(chuàng)作者從深入生活捕舞蹈形象、創(chuàng)造和組織舞蹈語言、編排設計舞段，到將其藝術構思通過排練最終由演員體現于舞臺之上，是一個不可分割的完整的藝術創(chuàng)作過程。因此，在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，與生活也是緊密相連不可分的。民族民間舞看似形式簡單，卻是藝術源于生活又高于生活的很好詮釋，重要的是要在民族情感、民族形式、民族審美、文化內涵基礎之上對舞蹈動作符號進行創(chuàng)造性的提煉?！叭绻麤]有創(chuàng)造性提煉，而僅僅停留在粗糙的動作再現層面，不利于民族文化藝術繼續(xù)往前走。”

二、獨特的思維是舞蹈創(chuàng)作的關鍵

從根本上說，舞蹈創(chuàng)編的素材來源于生活，而具體說來，舞蹈創(chuàng)編的題材來源確實及其豐富的。不論是現實生活中，身邊發(fā)生的事件，還是從文學作品、影視作品中看到的故事，或是從大自然中發(fā)現的現象和形象，都有可能激發(fā)舞蹈編導的創(chuàng)作靈感，經過舞蹈編導對這些事物的概括和提煉形成舞蹈創(chuàng)編素材，并最終形成成熟的舞蹈藝術作品?？梢姡鳛橐幻璧妇帉?，我們并不缺乏獲得舞蹈創(chuàng)編題材的途徑，只要具備敏銳的洞察力和善于發(fā)現的眼睛，就能從變化萬千的世界中獲得各式各樣的舞蹈創(chuàng)編題材。

在舞蹈創(chuàng)作中，所有從生活中采集來的生活和藝術資料，都要經過舞蹈創(chuàng)造者的想象，才能轉化為藝術真實和藝術創(chuàng)造的成果，舞蹈創(chuàng)造作為一種創(chuàng)造互動，它具有目的性、意圖性，它的想象也具有積極性和創(chuàng)造性。我們知道，在舞蹈題材中，有很多是從神化、文學、音樂、繪畫等藝術作品中挖掘出來的，舞蹈的創(chuàng)造是以他人的藝術創(chuàng)造為基礎，在加上充分的想象之后轉化為舞蹈題材的，創(chuàng)造成新形象的過程，是在改編著主體意識積極介入下誕生的，不是機械的模仿或簡單照搬，藝術創(chuàng)造下的“新生”。舞蹈題材的基礎是各種藝術題材、生活題材、生活經驗。想象力對舞蹈題材可以說是一把金鑰匙，開起了創(chuàng)造題材的一扇扇大門，使創(chuàng)作變得精彩紛呈。

在此基礎上，舞蹈編導應及時轉變舞蹈創(chuàng)編理念，充分認識到自身作為舞蹈創(chuàng)編主體的能動性，積極捕捉、思索、提煉和創(chuàng)作，將自己對世間萬物的思考與理解融入舞蹈作品的創(chuàng)編中，從而使舞蹈作品不再千篇一律而是令觀眾耳目一新，使舞蹈創(chuàng)編藝術向著更為個性化、多元化的方向發(fā)展。

生活是藝術創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的工作生活中認真細致的觀察生活，逐步積累這些來自生活的大量素材，對這些素材進行科學的分析、理解和熟悉，從中篩選出典型的、具備象征意義的“材料”，并對它們有了真正的切身體會和實踐感受之后，才有可能創(chuàng)作出打動人心的舞蹈藝術作品。

參考文獻：

[1]王蘭蘭.民族文化與時代背景的融合——舞蹈創(chuàng)編新構想[J].黃河之聲，2013（20）.

[2]王素娟.探析舞蹈藝術創(chuàng)編[J].飛：素質教育，2013（01）.